得到國強兄送來的一本《鹿王朝》讓我十分震驚，且不說那裝幀的精美厚重、大大的燙金書名襯著黃緞般的底色，顯得那樣“王道”，單是這部書的題材和它所使用的紀實寫法，就更能讓人為之一亮——我猛然覺察到，國強兄又做出了一個驚人之舉，大概能夠沖擊“魯獎”了！
認識國強兄大約是在10年前的一次聚會上，做東的是我的一位戰(zhàn)友，他的女兒在“軍藝”學(xué)文學(xué)，想出書，托人輾轉(zhuǎn)找到國強給予指導(dǎo)，國強是那種熱心幫人不見底的人，受人之托就當成了真，他反復(fù)為這個孩子修改作品，潤色加工，提出了許多專業(yè)性的指導(dǎo)意見，后來使得這部書成了這個女孩子在軍隊發(fā)展的一塊“敲門磚”——那孩子后來一路順風(fēng)，從“軍藝”畢業(yè)就到了軍區(qū)報社，又“銜”至上尉，并且成了一位將軍的兒媳。后來我說，國強，你也是一所學(xué)校哩，桃李滿天下呀，國強笑著，好像忘了。
有心栽花和無心插柳其實都是一種緣分。那次本來我是作陪的，結(jié)果竟成了我和國強友誼的開始。以后雖然見面不多，但經(jīng)常有消息往來，他的生日之際，邀我加入他的圈子，白吃白喝，不用帶禮物，卻把他的那些文學(xué)、藝術(shù)、出版界的好友介紹于我，讓我在圈子里長了更多見識。從和他的接觸中，我能感覺出他身上的一種氣場，豁達、凜然，有豪氣積于丹田，還有傲骨充之脈血，處事很男人，我喜歡。
說到國強的成功絕非偶然，首先源于他對文學(xué)的忠誠。早聽說他是省里的簽約作家，那可不簡單，說點不好聽的，好像“租”給了人家，到時不拿出真東西來，沒了經(jīng)濟利益不說，這人也丟不起。好像現(xiàn)在許多“寫手”們也不敢造量了，反正是“全媒體”時代，自已自由地寫，保不準收獲也會頗豐的?？蓢鴱妳s執(zhí)拗地走上這條路，他在給自已壓擔子，拿鞭子趕自已。我偶爾問一下他在忙什么，得到的回答總是說，在構(gòu)思或在操作一部新的作品，先是有《荒野犁聲》《人間太陽》等問世，后又有《日本八路》《浪子的春天》《日本遺孤》等接連出版。國強說，他坐在電腦桌前打五筆是一種享受，我想這絕對是出于一種對文學(xué)的忠誠！
為什么我不像通常人稱贊他是對文學(xué)的熱愛、執(zhí)著或追求呢？我覺得國強在此更有與眾不同之處，他不光是前者，更是忠誠。當今社會中，對文學(xué)的熱愛或者執(zhí)著、或者追求，都可能出于其它目的，有的可為名譽，有的可為金錢，有的可為充實，有的可為消遣，可唯有忠誠才能置全然于不顧，一心一意地投入到實實在在地創(chuàng)作當中，這是一種文學(xué)的擔當，是一個作家的社會感、民族感，也是一種良知的驅(qū)動。作家首先要有良知，作品要負社會責(zé)任，要為民族擔當，否則就是“文奸”或“文妓”。國強在創(chuàng)作的路上骫骳前行，絲毫不敢懈怠，像張正隆先生形容的那樣，“總覺得身后有只狼跟著，”這不僅是出于熱愛、執(zhí)著和追求所能夠做到的，完全是一種忠誠，對文學(xué)的忠誠，對社會的忠誠，對人生的忠誠，從這一點上講，他已經(jīng)站在了凌絕之顛、眾多作家之上。
國強的成功還在于他的作品緊密“接地氣”。縱觀國強的作品，大都是圍繞著國家、民族、社會、人性的大題材，傳遞著正能量，讀他的作品有一種東風(fēng)鼓蕩、心血騰沸的感覺，這是他多年致力于大文學(xué)、衷情于大創(chuàng)作、追求于大手筆的結(jié)果。這部《鹿王朝》據(jù)說是填補了我國有關(guān)“鹿”文學(xué)的一個空白。先前有專家考證，其實鹿與人類的淵源較之其它動物更為深遠，在《詩經(jīng)》中提到“鹿”的竟有300首之多，僅次于神話了的“龍”。信手翻來就有古人的“橫鋪豹皮褥，側(cè)帶鹿胎巾。借問何為者，山中有逸人。”（上官昭容）“日暮餐龜殼，開寒御鹿裘。”（盧照鄰）和“鹿飲寒澗下，魚歸清海濱。”（李賀）等等，資料介紹說有2000多首，在所有描寫動物的詩句中排在前列，足見鹿之于人類的情感深厚。
鹿在我們的民族文化中是一個吉祥、善良和聰慧的象征，而從實際上看，鹿的身上也都是寶。身為鹿鄉(xiāng)之子的國強，深深為家鄉(xiāng)的“鹿文化”所吸引，他潛心準備，辛苦采訪，僅采訪手記就有150多萬字之多，歷經(jīng)兩個寒暑，終于完成了這部鴻篇巨制，把家鄉(xiāng)的鹿文化、鹿歷史、鹿產(chǎn)業(yè)刻畫得栩栩如生，淋漓盡致。
魯迅先生早年說過：“唯有民族的才是世界的。”文學(xué)作品同樣如此，凡是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，無不滲透著民族的血脈，無不傳承著民族的基因。國強把鹿文化稱之為“王朝”足見已經(jīng)上升到一個歷史的高度，立足于家鄉(xiāng)山水之間，俯瞰著文學(xué)海洋的潮起潮落，波詭云譎，厚鄉(xiāng)土之德，載文化之物，國強憑籍著自已豐富的生活功底，在家鄉(xiāng)山水的滋養(yǎng)下，捧出這部厚重作品，一定會在文學(xué)史上產(chǎn)生深遠的影響，并影響著后人和歷史。
國強的文學(xué)成就還在于他對我省報告文學(xué)的貢獻。曾幾何時，我省的報告文學(xué)創(chuàng)作燦若繁花，激勵和感染著那個時代的人?？山┠陙恚S著文學(xué)創(chuàng)作形式的交匯、融合，尤其是全媒體時代給人們創(chuàng)作帶來的快速、便捷也浮躁、輕率的影響，對報告文學(xué)這樣一個既嚴肅、嚴格又強調(diào)文學(xué)藝術(shù)的文體，少人問津，很多報告文學(xué)作家紛紛轉(zhuǎn)行，他們不僅因為擔不起尊重事實、不得虛構(gòu)的“責(zé)”，也吃不起深入采訪、苦心挖掘的“苦”，更對寫作對象的單一、素樸的“原生態(tài)”沒有興趣。這里不會有更多的利益吸引，也沒有更多的獵艷傳奇，而且報告文學(xué)的寫作對象大多是彰顯社會主流、弘揚社會正義、透露社會本質(zhì)的人和事，這里來不得虛偽，來不得忽悠，必須扎扎實實、規(guī)規(guī)矩矩地去寫，寫的題材要有擔當，寫出的作品要有擔當，寫的過程也要有擔當，一句話，寫報告文學(xué)是個苦差事?？蓢鴱妳s樂此不疲，他亹亹筆耕，從不懈怠，幾年來連續(xù)有大部頭問世，他的成功源于前面說到的忠誠，也源于他的鄉(xiāng)情，更源于他的擔當。“大風(fēng)起兮飛揚”，于是，國強的這些“非常人之舉”成就了我省報告文學(xué)的薪火相傳，在遼寧文學(xué)史上應(yīng)該大書一筆。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。”在文學(xué)這塊原野上，國強兄正是那昂然奔跑的東方神鹿，裹挾著渾渾雄氣，沖向更新更高遠的目標——我祝福他！
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