序言：走向文學(xué)輝煌的王充閭
第一編 作家的主體之在
　第一章 創(chuàng)作歷程的辨析
　　一、起于歌頌時(shí)代
　　二、繼于美感哲思
　　三、深于叩問滄桑
　　四、悟于尋找家園
　　五、超于探索人性
　第二章 高尚通達(dá)的人生態(tài)度
　　一、生命生存的積極進(jìn)取與沉思
　　二、通權(quán)達(dá)變的人生態(tài)度
　　三、生命家園的尋覓和安居
　第三章 創(chuàng)作的審美心理
　　一、情趣體驗(yàn)式的生命存在
　　二、精英意識(shí)與審美價(jià)值取向
　　三、深厚的傳統(tǒng)思想化基礎(chǔ)
　　四、文化思想的守持與超越
　第四章 傳統(tǒng)素養(yǎng)與現(xiàn)代意識(shí)
　　一、歷史視域下的文學(xué)精神
　　二、低語(yǔ)人生的滋味
　　三、文外訪緣
　　四、語(yǔ)言的魔方
　第五章 精神重量與文化資源
　　一、散文的思想基調(diào)
　　二、歷史面前巨大的主體優(yōu)勢(shì)
　　三、藝術(shù)特性和審美質(zhì)感
　　四、主體特征的顯現(xiàn)
　第六章 文學(xué)成功的才思蘊(yùn)蓄
　　一、文質(zhì)彬彬的才華蘊(yùn)蓄
　　二、撫史追今的智深意遠(yuǎn)
　　三、精深博厚的學(xué)養(yǎng)根柢
　第七章 文學(xué)創(chuàng)作的工程意識(shí)
　　一、文學(xué)創(chuàng)作的工程意識(shí)
　　二、工程意識(shí)的蘊(yùn)涵
　　三、工程意識(shí)的藝術(shù)張力
　第八章 價(jià)值意義的追求
　　一、群體意識(shí)與社會(huì)價(jià)值觀
　　二、超越意識(shí)與歷史價(jià)值觀
　　三、生命意識(shí)與審美價(jià)值觀
　　四、超脫意識(shí)與人學(xué)價(jià)值觀
　　五、憂患意識(shí)與文化價(jià)值觀
　第九章 不斷超越的創(chuàng)作走向
　　一、初入文壇的開拓
　　二、新的探索期
　　三、成熟期的標(biāo)志性成果
　　四、藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的走向

第二編 詩(shī)文的體類創(chuàng)造
　第十章 散文的文體創(chuàng)造
　　一、散文泛化語(yǔ)境下的文體辨析
　　二、散文文體的美學(xué)呈現(xiàn)
　　三、王充閭散文的語(yǔ)體特色
　第十一章 歷史文化散文的創(chuàng)作
　　一、歷史廢墟與生命之重
　　二、生命長(zhǎng)度與生命深度
　　三、陌生化與渴望超越
　第十二章 散文中的歷史詩(shī)意化
　　一、文學(xué)歷史觀與方法論
　　二、文學(xué)歷史觀的深層內(nèi)涵
　　三、激活歷史的基本訴求
　　四、詩(shī)意言說的始終貫穿
　　五、自由意識(shí)的現(xiàn)代導(dǎo)向
　　六、價(jià)值回歸的終極超越
　第十三章 智性散文的創(chuàng)作
　　一、互文性
　　二、獨(dú)特性
　　三、敘事中的節(jié)奏
　第十四章 使情成體的篇章創(chuàng)造
　　一、親友情音記憶深
　　二、詩(shī)書誦讀見高情
　　三、仕途仍葆高情致
　　四、超逸情懷見雅風(fēng)
　第十五章 親情散文的創(chuàng)作
　　一、濃濃親情洋溢著詩(shī)意的光輝
　　二、對(duì)無邊親情的詩(shī)意闡釋
　　三、開掘至愛親情中的人生真相
　第十六章 事體情理的藝術(shù)建構(gòu)
　　一、結(jié)構(gòu)的眼睛
　　二、結(jié)構(gòu)的肌理
　　三、結(jié)構(gòu)的色彩
　第十七章 文化人格與詩(shī)詞創(chuàng)作的成就
　　一、王充閭詩(shī)詞創(chuàng)作的概況與特色
　　二、詩(shī)詞素養(yǎng)及論詩(shī)見解
　　三、詩(shī)詞作品體現(xiàn)的文化人格
　第十八章 情景相生的審美創(chuàng)造
　　一、情景相融的創(chuàng)化
　　二、情景相融的體驗(yàn)
　　三、情景相融的寄托
　　四、情景相融的生發(fā)

第三編 作品的藝術(shù)蘊(yùn)涵
　第十九章 深邃雅致的藝術(shù)風(fēng)格
　　一、歷史文化散文的冷峻通透
　　二、生活情感散文的醇厚綿密
　　三、智性散文的剴切深微
　　四、山水散文的清醇健朗
　　五、散文語(yǔ)言的古奧雅潤(rùn)
　第二十章 散文內(nèi)容的意義指向
　　一、感人之情
　　二、啟人之智
　　三、益人之識(shí)
　第二十一章 作品中的人文精神
　　一、生命意識(shí)
　　二、史鑒意識(shí)
　　三、憂患意識(shí)
　　四、民本意識(shí)
　第二十二章 儒道禪意識(shí)的滲透
　　一、積極進(jìn)取的儒家思想
　　二、崇尚自然的道家思想
　　三、明心見性的禪宗思想
　第二十三章 歷史散文的批判意識(shí)
　　一、文化觀念與文化襟懷
　　二、兩兩相對(duì)的課題與命題
　　三、歷史重構(gòu)與人物批判
　第二十四章 散文的人物形象創(chuàng)造
　　一、點(diǎn)染生命的奧蘊(yùn)和神采
　　二、聚焦靈魂深處的暗礁
　　三、才情一體的美學(xué)觀照
　第二十五章 詩(shī)文中的性別關(guān)注
　　一、關(guān)注女性即關(guān)注歷史
　　二、解讀女性即圣頌?zāi)赣H/女性
　　三、諦視女性即探求文學(xué)真諦
　　四、關(guān)注性別，超越性別
　第二十六章 史思詩(shī)的結(jié)構(gòu)遞進(jìn)
　　一、尋找歷史敘事的空間節(jié)點(diǎn)
　　二、神聚的力量
　　三、詩(shī)意的超越
　第二十七章 散文敘事的筆法
　　一、散文敘事的“視角”與“聲音”
　　二、散文敘事的時(shí)間維度
　　三、散文敘事的小說筆法與劇場(chǎng)效果

第四編 審美的經(jīng)驗(yàn)分析
　第二十八章 視野融合的審美創(chuàng)造
　　一、歷史存在的主體化
　　二、心理情結(jié)的外延化
　　三、藝術(shù)才情的文體化
　第二十九章 創(chuàng)作的美學(xué)原則
　　一、“人文化”的審美本體論
　　二、“精神寫意”的審美表現(xiàn)論
　　三、“深度追求”的審美創(chuàng)造論與主體論
　　四、“無中介交流”的審美接受論
　第三十章 深切的生命體驗(yàn)
　　一、啟思勵(lì)志的生命體驗(yàn)
　　二、生命體驗(yàn)與悲劇意識(shí)
　　三、生命體驗(yàn)與精神體驗(yàn)
　第三十一章 散文情思的形式創(chuàng)制
　　一、激情理性的張揚(yáng)
　　二、審美情懷的展現(xiàn)
　　三、藝術(shù)形式的創(chuàng)制
　第三十二章 散文的詩(shī)性創(chuàng)造
　　一、詩(shī)性話語(yǔ)
　　二、詩(shī)意形象
　　三、詩(shī)性情思
　第三十三章 散文的審美語(yǔ)境創(chuàng)造
　　一、審美語(yǔ)言的律動(dòng)美
　　二、詩(shī)化語(yǔ)言的典雅美
　　三、哲理語(yǔ)言的深邃美
　第三十四章 散文的文學(xué)性追尋
　　一、詩(shī)性的多向度開掘
　　二、意象的審美化創(chuàng)造
　　三、話語(yǔ)的唯美性表達(dá)
　第三十五章 在中外文化交流的坐標(biāo)上
　　一、散文創(chuàng)作與西方美學(xué)
　　二、散文創(chuàng)作與西方文學(xué)
　　三、以文學(xué)創(chuàng)作走向世界
　第三十六章 藝術(shù)的成就與意義
　　一、以歷史的名義
　　二、詩(shī)性的基礎(chǔ)與內(nèi)核
　　三、主體的立身和轉(zhuǎn)型
　　四、內(nèi)在超越之路

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