目錄
愛(ài)琴海的夜色也很迷人/001
從雅典衛(wèi)城到阿格拉古市場(chǎng)1 006
探訪蘇格拉底監(jiān)獄/011
尋找柏拉圖學(xué)園/015
在雅典讀《希臘精神》/021
遙想愷撒當(dāng)年/026
與馬可·奧勒留一起沉思/031
日內(nèi)瓦的“宗教改革者墻”/035
盧梭島上的遐想/039
與狄德羅不期而遇/043
尋找伏爾泰咖啡館/048
感受先賢祠/053
不敗的拿破侖/057
這一天我與拿破侖一起度過(guò)/062
“清貧”的巴爾扎克/068
在孚日廣場(chǎng)回味雨果的故事/074
當(dāng)年“中國(guó)風(fēng)”的遺韻依稀可見(jiàn) 080
走進(jìn)“思想者”的庭園/085
畢加索從這里走出:巴黎的“畫(huà)家村”/090
在薩特喝咖啡的地方/094
在蒙帕納斯墓地向薩特致敬/099
在巴黎讀《法蘭西組曲》/103
漫步在“哲學(xué)家小路”/108
從歌德的書(shū)房向外望去/111
在魏瑪感受歌德/115
世外桃源訪席勒/119
寂寞的黑格爾故居/124
拜訪馬克思故居/129
在薩爾斯堡訪問(wèn)莫扎特/1 33
弗洛伊德那個(gè)神秘的診所/137
后記/142
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書(shū)摘
漫步在“哲學(xué)家小路”
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到德國(guó)著名的旅游城市海德堡,導(dǎo)游書(shū)上提示一定要去“哲學(xué)家小路”漫步,這應(yīng)該是到海德堡旅游最?lèi)芤獾氖虑橹弧=衲甏禾斓囊粋€(gè)上午,我和朋友們游覽過(guò)海德堡巍峨壯觀的古堡遺址之后,就驅(qū)車(chē)去尋找這條哲學(xué)家小路。
哲學(xué)家小路位于內(nèi)卡河北岸的山坡上。在一個(gè)狹窄的路口,有一個(gè)明顯的標(biāo)志:“Philosophen weg”。走進(jìn)這個(gè)路口,就踏進(jìn)了著名的“哲學(xué)家小路”。這條小路彎彎曲曲,隱藏在一片綠樹(shù)叢中,靜靜的,間或有幾個(gè)人走過(guò),也都是舉步輕輕,很怕打破這里深沉的意境。沿上坡路而行,走到一片寬闊平坦一點(diǎn)的地方,恰如站到了一個(gè)觀景臺(tái)上,蜿蜒而下的內(nèi)卡河、河對(duì)面的蒼山古堡、河谷兩岸的美麗如畫(huà)、紅綠相間的海德堡老城,都盡入眼底,宛如是一幅古老而浪漫的全景畫(huà)。也許正因?yàn)槿绱?,這里被稱(chēng)為是“歐洲最美麗的散步場(chǎng)所”。在路旁的一個(gè)花園的門(mén)口,豎著一只向上平伸的手掌模型,掌心里寫(xiě)著簡(jiǎn)單的一句話:“Heute schon Philosophiert?”直譯過(guò)來(lái)是:“今天已經(jīng)哲學(xué)過(guò)了嗎?”
這條哲學(xué)家小路因19世紀(jì)初的德國(guó)詩(shī)人艾興多夫和荷爾德林經(jīng)常在這里散步而得名。正是他們?cè)谶@里創(chuàng)立了德國(guó)文學(xué)的浪漫主義派別,開(kāi)啟了德國(guó)文學(xué)的一個(gè)時(shí)代。荷爾德林的名句“人詩(shī)意地棲居在大地上”為許許多多的中國(guó)讀者所熟知。而他早年確實(shí)是“詩(shī)意地”漫步在這條小路上。路邊有一處紀(jì)念荷爾德林的石碑,上面刻著他的著名詩(shī)篇《海德堡頌歌》:“我已經(jīng)長(zhǎng)久地愛(ài)著你……”。在路邊的“哲學(xué)家小花園”中,有一塊艾興多夫的紀(jì)念碑,上面刻著他的一首短詩(shī):“站到哲學(xué)的高度,你就會(huì)找到解讀世界之‘符咒’!”
在這條哲學(xué)家小路上散步的不僅僅是艾興多夫和荷爾德林他們。海德堡是一座著名的大學(xué)城。成立于1386年的海德堡大學(xué),是德國(guó)最古老的大學(xué)。在哲學(xué)家小路唯一的一處道路交匯處,就望到了海德堡大學(xué)物理系和天文系的學(xué)院樓。幾百年來(lái),海德堡大學(xué)人文薈萃,名家輩出,先后有十位科學(xué)大師獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的桂冠。在這里散步的更有許多偉大的哲學(xué)家。1814—1817年,黑格爾在海德堡大學(xué)任教,經(jīng)常與朋友、同事一起在這條小路上散步,一起討論深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題。正是在海德堡時(shí)期,黑格爾完成了他的主要著作之—《哲學(xué)全書(shū)》,第一次向世界呈現(xiàn)出完整龐大的黑格爾哲學(xué)體系。此外,現(xiàn)代哲學(xué)家如雅斯貝斯、哈貝馬斯、馬克斯.韋伯等人,也都曾任教于海德堡大學(xué),把他們思想的足跡留在這條著名的小路上。
有趣的是,世界上并不僅僅有這一條“哲學(xué)家小路”,在日本京都,就還有一條同樣叫做“哲學(xué)的道”的小路與海德堡的“哲學(xué)家小路”相媲美。去年我在京都,曾在朋友的引領(lǐng)下專(zhuān)程到這條“哲學(xué)的道”散步。這條“哲學(xué)的道”,是位于銀閣寺到諾王子神社之間的一條小徑。它約有一公里半長(zhǎng),沿著琵琶湖流水,曲徑通幽。我漫步在這條小徑上,只見(jiàn)一旁是小橋流水,一旁是樹(shù)叢人家,兩旁種滿了櫻樹(shù)與楓樹(shù),綠茵掩蓋下的小路沉醉在陰郁的寧?kù)o中。據(jù)說(shuō),“哲學(xué)的道”因近代日本著名哲學(xué)家西田幾多郎經(jīng)常在這條小路上散步、思索而得名。西田幾多郎曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)京都大學(xué)教授,被稱(chēng)為“日本近代哲學(xué)的宗師”。他以對(duì)“禪”
的思想體驗(yàn)與黑格爾哲學(xué)為基礎(chǔ),結(jié)合東西方哲學(xué)思想,成就了所謂的“西田學(xué)派”,被公認(rèn)為是日本哲學(xué)界的“獨(dú)創(chuàng)哲學(xué)”。而他在這條小路上思考和孕育的代表作《善的研究》,標(biāo)志著西田哲學(xué)思想的誕生和日本最初的“獨(dú)創(chuàng)哲學(xué)”的形成。此外,日本著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家河上肇也經(jīng)常在此散步和沉思。也許可以說(shuō),這些思想家在“哲學(xué)的道”上的思考、討論和漫步,正是這美麗風(fēng)景中的一道最美的風(fēng)景。
海德堡的“哲學(xué)家小路”和京都的“哲學(xué)的道”,一個(gè)在西方,一個(gè)在東方,相距遙遠(yuǎn)而意境相同,都是在一條靜謐的小路上,漫步著人類(lèi)最活躍、最智慧的頭腦,孕育著啟迪人類(lèi)靈魂的偉大思想。聯(lián)想到康德在柯尼斯堡的“哲學(xué)小道”和海德格爾在弗萊堡的“林中路”,或許我們可以找到一些有關(guān)哲學(xué)家們的相同的東西。哲學(xué)的本性在于思考,而在和諧靜謐的環(huán)境里,人的思想才會(huì)是最自由而最活躍的。所以.他們都選擇了一條遠(yuǎn)離喧囂的寧?kù)o的小路來(lái)陪伴他們的沉思,只有在這樣空靈優(yōu)雅的環(huán)境里,他們才能更好地超脫、超越以至于超前,最純粹的東西才會(huì)從哲人的心靈深處涌現(xiàn)出來(lái),才會(huì)最透徹、最徹底地思考本質(zhì)性的問(wèn)題。所以,哲學(xué)不僅是一種學(xué)問(wèn),更是一種境界;不僅是一種理論思維,更是一種生活方式。漫步在“哲學(xué)家小路”上,體會(huì)著那些偉大的哲學(xué)家們?cè)谕粭l路上的情境和狀態(tài),想象著他們飄逸的身影和風(fēng)采,我似乎對(duì)哲學(xué)家們的這種生活方式和生活境界有了一些真實(shí)的感悟。