詩(shī)歌藝術(shù)，有一種無可替代的個(gè)人情感和靈性。

古羅馬詩(shī)人尤維納利斯說，憤怒出詩(shī)人。五個(gè)字，就點(diǎn)破了詩(shī)歌與所處的環(huán)境、心境之間的某種關(guān)系。時(shí)下，有關(guān)抗擊新型冠狀病毒的詩(shī)歌多而集中，皆為即興抒懷，體現(xiàn)詩(shī)歌情感的飽滿和詩(shī)意表達(dá)的快捷。由此說來，李皓詩(shī)歌《我想坐車再去一趟武漢》的寫就，除了疫情的觸動(dòng)，便是詩(shī)人對(duì)武漢濃厚的情感了。

　　一、心靈的快速抵達(dá)

　　2020年初武漢新型冠狀病毒疫情，立即勾起了李皓對(duì)那里的掛念。“我想坐車再去一趟武漢/就像我從來沒有去過一樣”，在詩(shī)中隔一節(jié)就出現(xiàn)一次，一共出現(xiàn)19次，在惜墨如金的詩(shī)歌中寫作中，如此不節(jié)儉，加重語(yǔ)氣，表現(xiàn)的是一種急迫的心情。詩(shī)歌，是最能體現(xiàn)一個(gè)人擁有心靈、擁有情感、擁有思想的文學(xué)形式。在疫情如此緊張的情況下，2000多字洋洋灑灑的詩(shī)歌，“一鼓作氣”、“一氣呵成”地完成，如果不飽蘸情感，沒有對(duì)武漢的關(guān)心關(guān)切，沒有數(shù)年積累起來的對(duì)武漢的情感，即便這首長(zhǎng)詩(shī)寫出來，也是清湯寡水?？梢哉f，疫情的導(dǎo)火線，引爆了李皓內(nèi)心深處某些脆弱的部分，勾起了他創(chuàng)作的欲望。

所以，我們說如果沒有這次疫情，可能會(huì)有其他什么人或事情，促使李皓完成這首詩(shī)；然而如果沒有李皓與武漢之間千絲萬縷的聯(lián)系和感情，也許我們不會(huì)讀到這樣的心靈之書。

　　二、抒發(fā)心中的向往

　　李皓能迅速以敏感的心靈洞察時(shí)光，應(yīng)該感謝經(jīng)歷和生活，這讓他創(chuàng)作出了這首直抵人們靈魂的絕妙佳作。這首詩(shī)起筆就有對(duì)武漢夸耀的成分，即：“我媽媽的姑姑也就是我的姑姥姥，那一年/頭也不回，跟著我姑姥爺隨軍到遠(yuǎn)方/姑姥姥的口音從此改變，再也變不回來了/而讓我媽媽艷羨不已的南方大城市/從此在我小小的心里，深深地扎下根來/??！武漢，我媽媽一直把你念叨至今天”。孩童的大腦總是先入為主，最初的武漢對(duì)李皓來說是懵懂的，但因?yàn)楣美牙褜?duì)媽媽的影響，轉(zhuǎn)至成年的李皓，顯示出詩(shī)人描摹情感和用詩(shī)歌連接時(shí)空的能力。都說，一個(gè)人不可能有無緣無故的愛，也不可能有無緣無故的恨。因?yàn)槟赣H的艷羨傳染給了自己，在李皓的眼里，仿佛記憶和一座城市一起長(zhǎng)大了。詩(shī)中，李皓還提及中學(xué)生詩(shī)人洪燭和邱華棟，先后被武漢大學(xué)破格錄取，提到1980年代的中學(xué)生狂熱地愛好詩(shī)歌，鋪墊出自己對(duì)詩(shī)歌，對(duì)這座城市中同齡詩(shī)人的仰慕。

　　三、戰(zhàn)友情誼的展現(xiàn)

　　每位詩(shī)人都有其駕輕就熟的詩(shī)歌寫作狀態(tài)，也都有其詩(shī)歌創(chuàng)作的材料基地，這也是有別于他人的獨(dú)到之處。有過軍旅生涯的李皓，在情滿深處常常會(huì)想起戰(zhàn)友，想起曾經(jīng)的寫詩(shī)經(jīng)歷。他說，“武漢成了一代人的標(biāo)桿，成了詩(shī)歌的圣殿”；再次提到邱華棟和軍旅詩(shī)人馬蕭蕭、周勁松，提到“武漢是個(gè)敢于破格的城市，那些湖北兵/他們膽子大，什么都敢吃，什么都敢做”；談到考上雷達(dá)學(xué)院的戰(zhàn)友，和他的書信往來，并“此后離開軍旅多年，不管我躲在哪里/他們都能毫不費(fèi)力地找準(zhǔn)我的方位”。正是這樣的戰(zhàn)友情，使得在他的詩(shī)歌始終張揚(yáng)著一種軍人所特有的、積極向上的生命意識(shí)和敢愛敢恨的耿直性格。軍歌嘹亮，戰(zhàn)友情是一種生死與共的感情，只能用心去感受，只能用心去珍藏，而當(dāng)它與一座城市聯(lián)系在一起，可見其多么地難以忘記。

　　四、詩(shī)句之中的旅行

　　李皓的勤奮與聰穎，體現(xiàn)出其詩(shī)歌的技高一籌。在他的筆下，此時(shí)的武漢成了反復(fù)吟唱的精神家園。他說這是一個(gè)英雄的城市，“在中國(guó)歷史的洪流中，成為一個(gè)偉大的地標(biāo)”。詩(shī)中回憶第一次飛往武漢的多霧和武漢的大面積、擁擠，以及“文人扎堆”和詩(shī)人的盛情，“那一夜，大詩(shī)人車延高，張執(zhí)浩，余笑忠/他們頻頻舉杯，如果不是默白屢屢解圍/我必定成為沉下去的河，或者一條武昌魚”。去武漢的這么一個(gè)情節(jié)，被細(xì)心的李皓結(jié)構(gòu)為一首詩(shī)歌的內(nèi)容?？梢娢錆h印象，成就了一位詩(shī)人，而這與李皓在武漢的細(xì)心觀察、認(rèn)真體會(huì)是分不開的。事實(shí)上，平常人們也常有筆墨提及武漢，當(dāng)疫情發(fā)生后，再談起武漢這片古老而又神奇的土地時(shí)，自然被其厚重歷史和美麗風(fēng)景再次感動(dòng)著。所以，此時(shí)讀李皓這首詩(shī)歌，有如詩(shī)句之中的一次旅行。

　　五、家國(guó)情懷的袒露

　　李皓有一首頗具影響力的詩(shī)歌《我得坐車去一趟普蘭店》，寫的是對(duì)家鄉(xiāng)大連普蘭店的深情。這次他以《我想坐車再去一趟武漢》為題，絕不是有意竊取自己詩(shī)歌的一個(gè)題目，而是他對(duì)武漢與家鄉(xiāng)有著相同的心結(jié)。在疫情面前，李皓表現(xiàn)出大智的一面：“最初的訊息總是被視為謠言，至今/仍然莫衷一是。那些來自特殊群體的謊言/是否比看不見的病毒，還要毒上一萬倍/當(dāng)武漢圍城，他們紛紛開始逃避/推卸責(zé)任，逃脫追問，就連N95口罩/也封堵不住他們巧舌如簧的嘴”。李皓還提到留在武漢城內(nèi)的作家方方、車延高、謝克強(qiáng)的狀態(tài)，發(fā)出“我只是/想去探望一下，安撫他們焦灼的內(nèi)心”、“我第一個(gè)要去/火神山和雷神山，我不能為它們/添磚加瓦，但我愿意為它們守候信仰”的愿望，并且“像那些義無反顧的戰(zhàn)友那樣/做一個(gè)決絕的逆行者，迎著病毒/拉開格斗的架勢(shì)，用盡全身的力氣/鉸殺。”如此，反映出境由心生、情以物遷、文以載道和心心相印，袒露家國(guó)情懷和無限心路，凸現(xiàn)出詩(shī)歌應(yīng)有的巨大張力。