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劉建東《甘草之味》:改革開(kāi)放時(shí)代的多重聲音
來(lái)源:河北日?qǐng)?bào) | 作者:疏延祥  時(shí)間: 2020-10-22

  劉建東是一位不斷對(duì)小說(shuō)題材以及表達(dá)形式進(jìn)行多樣性探索的先鋒作家。他的新作中篇小說(shuō)《甘草之味》(《花城》2020年第3期)以改革開(kāi)放為背景,書(shū)寫(xiě)了農(nóng)民企業(yè)家秦大貴和通過(guò)自修成為醫(yī)生的知識(shí)分子董耀先的命運(yùn)沉浮。

  劉建東早年的作品講述的故事多關(guān)涉親情、愛(ài)情、友情。2002年他在《收獲》刊發(fā)長(zhǎng)篇小說(shuō)《全家福》,采用現(xiàn)實(shí)主義與先鋒相結(jié)合的形式,以城市平民家庭為對(duì)象,寫(xiě)出了活法不一樣的兄弟姐妹、性格不同的父母。十年磨一劍,劉建東于2012年創(chuàng)作完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一座塔》將其創(chuàng)作推向了一個(gè)新的高度。該小說(shuō)一方面保留了先鋒式探索精神,另一方面采用了“兩面性”書(shū)寫(xiě)、“三重?cái)⑹觥钡姆椒跋笳魇侄?,形象地展示了中華民族在特定時(shí)代風(fēng)云跌宕的歷史,表達(dá)出其獨(dú)特的真實(shí)觀、歷史觀以及詩(shī)學(xué)觀。近年來(lái),劉建東創(chuàng)作的《閱讀與欣賞》等“工廠系列”小說(shuō)更是兼具現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)地和現(xiàn)代主義氣息。

  《甘草之味》主要人物秦大貴是“我”小姨夫,在“我”父親董耀先的介紹下,他到城里當(dāng)了一名鍋爐工,后來(lái)籌資回鄉(xiāng)下開(kāi)了磚窯廠。正當(dāng)其事業(yè)欣欣向榮、人生得意之時(shí),一場(chǎng)磚窯事故讓他傾家蕩產(chǎn)。后來(lái),他有了自己的裝修隊(duì)伍,一步步成為億萬(wàn)富翁。董耀先在小說(shuō)里從頭至尾都是正派人物,他的行為可圈可點(diǎn)。他通過(guò)自己努力,自學(xué)中醫(yī),獲得執(zhí)照,擺脫了以工代干的尷尬身份成為國(guó)家干部。在能成為醫(yī)院院長(zhǎng)的巨大誘惑面前,董耀先不動(dòng)聲色地放棄了,辭職開(kāi)了一家小診所,最終成為遠(yuǎn)近聞名的醫(yī)生,實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想。

  小說(shuō)細(xì)節(jié)處理得很好,如秦大貴衣服的變化。辦磚窯廠初步成功后,秦大貴也跟著時(shí)代潮流,穿起了西服,那是一件灰色的西服,不平整,像是揉搓過(guò)的。這樣的西裝非常適合窯廠老板的身份。秦大貴有了自己的裝修公司后,西裝講究了許多,板正,純毛料,還打上了紅色的領(lǐng)帶,這種裝束非常切合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下初步成功者的形象。

  秦大貴和董耀先這兩個(gè)人物的對(duì)照描寫(xiě),是一種互相補(bǔ)充的關(guān)系。秦大貴作為農(nóng)民企業(yè)家經(jīng)常讀報(bào),了解國(guó)家政策方針,調(diào)整人生規(guī)劃。他與共和國(guó)同齡,從鄉(xiāng)村到城市,再回鄉(xiāng)辦廠,又進(jìn)入地產(chǎn)甚至醫(yī)療行業(yè),他的履歷不妨看成一部改革開(kāi)放的正劇。小說(shuō)結(jié)束時(shí),董耀先為秦大貴治療癌癥,秦大貴放下億萬(wàn)家產(chǎn),和前妻周游各地,在祖國(guó)山水和異國(guó)風(fēng)光中釋放自己。文藝?yán)碚摷腋ダ锏逻B杰爾在分析《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)時(shí)說(shuō):“小說(shuō)的所有人物之間都進(jìn)行著隱蔽的對(duì)話(這一對(duì)話并不是一直都暴露出來(lái)的,也不是一直都具有唇槍舌劍的性質(zhì))……盡管作者公開(kāi)帶著自己的‘聲音’和‘獨(dú)白性’,但主人公的爭(zhēng)論并沒(méi)有解決,也沒(méi)有做出最后結(jié)論?!?/p>

  劉建東的《甘草之味》不僅有董耀先和秦大貴的聲音,還有秦大貴和前妻的聲音,“父親”和“母親”的聲音,“父親”和“我”的聲音,他們之間這種“獨(dú)白性”和“復(fù)調(diào)性”既不互相否定,也不互相排斥。劉建東將他們處理成復(fù)調(diào)聲部,這種對(duì)話關(guān)系在小說(shuō)結(jié)束時(shí)仍然存在。“父親”董耀先和秦大貴顯然也不是醫(yī)生和患者的關(guān)系,他們也存在著互相學(xué)習(xí)、互相成全的關(guān)系,小說(shuō)寫(xiě)到最后他們的對(duì)話仍在繼續(xù),并將永遠(yuǎn)繼續(xù)下去。

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