?　　2020年第二季度，遼寧詩(shī)歌創(chuàng)作依然呈現(xiàn)出各自不同的精彩。為了全方位理清詩(shī)歌脈系、多角度掃描詩(shī)歌動(dòng)態(tài)、分層次再現(xiàn)詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)，遼寧文藝季度述評(píng)—詩(shī)歌（夏之卷）將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行歸納與總結(jié)。雖為管窺之見(jiàn)，但愿它能為當(dāng)下遼寧詩(shī)歌創(chuàng)作與研究提供一些有益的參考與備忘。

一．一套書(shū)系塑形象

　　為了積極響應(yīng)我省第九屆全民讀書(shū)節(jié)主題讀書(shū)活動(dòng)的號(hào)召，由遼寧省作家協(xié)會(huì)組織創(chuàng)作的《發(fā)現(xiàn)遼寧之美》《感受遼寧之好》《我在遼寧等你》散文、詩(shī)歌三卷本于2020年4月由春風(fēng)文藝出版社出版發(fā)行。遼寧，有著深厚的歷史文化積淀和豐富的自然資源，遼寧人純樸、善良、熱情、好客。當(dāng)前，以文學(xué)的形式加大遼寧的對(duì)外宣傳力度、提高遼寧的美譽(yù)度是一件非常必要、及時(shí)的工作。遼寧省作家協(xié)會(huì)精心編撰的這套書(shū)系，就是我省作家、文學(xué)工作者“講好遼寧故事，塑造遼寧形象”的具體表現(xiàn)和階段性成果。

　　裝幀典雅的三卷本中，《我在遼寧等你》為詩(shī)歌卷。展卷細(xì)讀，既有余光中、公木、賀敬之、高洪波、王充閭等老一輩詩(shī)人為遼寧創(chuàng)作的詩(shī)作，又有王立春、李見(jiàn)心、李皓、田力、馮金彥等中堅(jiān)力量的詩(shī)人的新作。詩(shī)人們以飽滿的激情抒發(fā)了對(duì)遼寧地理、人文、風(fēng)物的熱愛(ài)之情。正如書(shū)的封底所言：“這里有理想、有英雄、有熱度、有溫度……這里有柴米油鹽的真摯，也有感人肺腑的故事，有對(duì)故鄉(xiāng)的回憶，也有對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)眺，有對(duì)‘前行者’的贊頌，也有對(duì)新時(shí)代的向往?！笨梢哉f(shuō)，這一套書(shū)系以文學(xué)的名義，不僅對(duì)贊頌遼寧的重要詩(shī)作進(jìn)行了較全面的梳理，而且以精干、高效的工作作風(fēng)重塑了文學(xué)遼寧的嶄新形象。

二、兩個(gè)專(zhuān)欄讀好詩(shī)

　　《詩(shī)潮》雜志至今已出刊288期，它像美麗的百花園一樣，在幾任主編的辛勤耕耘下，培養(yǎng)出遼寧乃至全國(guó)范圍內(nèi)的許多優(yōu)秀詩(shī)人。在總結(jié)與研究當(dāng)下詩(shī)歌的創(chuàng)作活動(dòng)中，《詩(shī)潮》無(wú)疑是繞不過(guò)的重要詩(shī)歌刊物之一。

　　近年來(lái)，《詩(shī)潮》依然保持著自身的鮮明特色，兼容并蓄，海納百川，在立足本土的同時(shí)放眼全國(guó)，刊登了大量具有地域性、時(shí)代性、經(jīng)典性的詩(shī)作?！帮L(fēng)雅沈陽(yáng)”就是這樣的欄目之一。欄目的名字取自《詩(shī)經(jīng)》。該欄目刊發(fā)了許多反映沈陽(yáng)文化特點(diǎn)、地情特色等內(nèi)容的舊體詩(shī)詞。開(kāi)欄以來(lái)，發(fā)表了李仲元、王向峰、王充閭、林聲等省內(nèi)外舊體詩(shī)詞專(zhuān)家及詩(shī)人的作品，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效果。

　　鑒于當(dāng)代詩(shī)走進(jìn)生活、走進(jìn)大眾缺少橋梁以及大多數(shù)讀者無(wú)法真正介入現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀的事實(shí)，《詩(shī)潮》開(kāi)設(shè)了“詩(shī)人讀詩(shī)”專(zhuān)欄。專(zhuān)欄通過(guò)文本細(xì)讀或鑒賞的方式，讓一首詩(shī)直截地、有效地進(jìn)入讀者的閱讀體驗(yàn)。主編劉川說(shuō)，閱讀體驗(yàn)是需要建設(shè)的，需要評(píng)論家給出如何審美、怎樣進(jìn)入一首詩(shī)的正確方法，這也是一種有效手段。該專(zhuān)欄開(kāi)設(shè)兩三年來(lái)，或以省份為單位，或以年齡劃分，讓讀者清晰地看到各地詩(shī)人的生活環(huán)境和文化背景等差異，欣賞到不同代際的詩(shī)人作品的優(yōu)長(zhǎng)。既表達(dá)了審美共性，又較完整地形成了審美范式。從而讓詩(shī)歌更好地走近讀者、走進(jìn)社會(huì)。同時(shí)，也是對(duì)經(jīng)典作品的回顧與儲(chǔ)備，是導(dǎo)向性的引領(lǐng)，更是他們?yōu)楫?dāng)代詩(shī)的當(dāng)代化所做出的貢獻(xiàn)?！对?shī)潮》第4期刊發(fā)了盧輝“中國(guó)50后詩(shī)人作品賞讀（第二季）”二十首；第5期刊發(fā)了林忠成推薦的七首詩(shī)；第6期刊發(fā)了索河的“當(dāng)代短詩(shī)佳作賞讀”二十一首。這是一個(gè)有益的詩(shī)歌實(shí)踐，詩(shī)人、評(píng)論家讀詩(shī)，會(huì)有詩(shī)思上的互聯(lián)、互通。同時(shí)，也可以讓讀者看到詩(shī)歌背后的思維路徑，以便更充分地看清一首詩(shī)的內(nèi)在肌理，拓展詩(shī)意的外延。

三、三位詩(shī)人在外省

　　不論從詩(shī)人數(shù)量，還是從詩(shī)歌成就來(lái)說(shuō)，遼寧省在全國(guó)范圍內(nèi)都是可圈可點(diǎn)的?！霸?shī)歌大省”的說(shuō)辭雖不夠嚴(yán)謹(jǐn)，但從中可見(jiàn)一斑。有些遼寧籍詩(shī)人雖然身處外省，但仍然深懷對(duì)家園的桑梓之情，不斷“現(xiàn)身”遼寧詩(shī)刊，或在詩(shī)中抒發(fā)濃醇的思鄉(xiāng)情感。如，居于北京的商震在《鴨綠江》2020年第4期、《詩(shī)潮》2020年第5期，均有詩(shī)作發(fā)表?？l(fā)于《鴨綠江》的組詩(shī)《脆響錄》選自他正在出版當(dāng)中的同名詩(shī)集?！拔医辜钡刈?要去一個(gè)陌生的地方/可走的每一條路都很熟悉/哦我迷路了”“有人說(shuō)紙里包不住火/那一定是俗世的紙/我看到寫(xiě)滿詩(shī)的紙上/藏著熊熊火焰”“人世間有三種不治之癥/懷鄉(xiāng)/懷人/懷不屈”。組詩(shī)中這樣的詩(shī)句俯首即拾。如無(wú)主題變奏的樂(lè)章，以把酒臨風(fēng)的氣魂、閑庭信步的氣度，命筆如槍。既有慷慨悲歌的刀光劍影，又有尋常巷陌的小橋流水。唱罷大風(fēng)吟小調(diào)，既愛(ài)江山又惜美人。短短的小詩(shī)，或急切，或決絕，或溫婉，或深情……百種滋味，萬(wàn)般喟嘆，如追風(fēng)的箭鏃或飛翔的子彈，帶著速度和激情，彈無(wú)虛發(fā)，招招致命。從結(jié)構(gòu)上看，每一小節(jié)均以四句為一首詩(shī)，在意義上各自相對(duì)獨(dú)立；從整體上又言有盡意無(wú)窮，延綿不絕。高遠(yuǎn)的思想和奔騰的氣脈貫穿始終。這種類(lèi)似箴言、警句式的書(shū)寫(xiě)，帶有隱喻、象征、寓言等多種藝術(shù)效果，使小詩(shī)的詩(shī)意高度提純、濃縮，正如落淚是金。

　　娜仁琪琪格也定居于北京。她發(fā)表于《草原》2020年第4期的組詩(shī)《在母語(yǔ)的暖流中跌宕起伏》基本上代表了她近作的水準(zhǔn)。柔軟、悲憫是她詩(shī)的底色，深情、纏綿是她詩(shī)的氣息。一只小鳥(niǎo)、一朵小花都會(huì)成為使她笑眼彎彎的有效載體。她的眼中，遼闊的草原上無(wú)一不是她熱愛(ài)的生靈與景象，那份特別的愛(ài)戀早已成為深入骨髓的可貴品質(zhì)，那其實(shí)正是她生命的熱度和純度所在。當(dāng)需要開(kāi)疆拓土的時(shí)候，她又變身為勇士，骨子里蒙古族的血液如潮汐一樣澎湃。

　　最初讀顏梅玖的詩(shī)時(shí)她還叫玉上煙。這個(gè)柔美的名字引人注目，但也因?yàn)橥瑯拥睦碛桑菀资顾南銡庀裨茻熞粯由⒃诒姸嗟姆挤浦?。不過(guò)，那時(shí)她的詩(shī)已極具辨識(shí)度。詩(shī)中有女孩的倔強(qiáng)、任性，如《哥哥》；有女兒的細(xì)膩、深情，如《與父書(shū)》《清明》；有熟女的智慧、情調(diào)，如《QQ上的陌生人》《尼古拉》；更有備受爭(zhēng)議的《乳房之詩(shī)》《子宮之詩(shī)》等，直截、尖銳。后來(lái)，是因?yàn)榻蠞?rùn)澤的青山麗水滋養(yǎng)了她，還是日月流年的輝光為她鍍上一層沉靜的釉，她的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了改變?？l(fā)于《作家》2020年第6期的組詩(shī)《明州夜譚集》就是明證。這組詩(shī)包括《菜根譚》《死亡譚》等二十余首。在今年《鴨綠江》第3期上，我曾編發(fā)過(guò)她的組詩(shī)《盛夏里的一天》，在發(fā)稿簽上我這樣寫(xiě)道：“她的詩(shī)恬淡、安靜，如靜靜流淌的江水，如窗外無(wú)聲盛放的花朵，自有一種辱榮不驚的氣度和情懷。”愿寧波的山水給她更多的詩(shī)情，讓她的詩(shī)呈現(xiàn)出紛繁、婉約、流轉(zhuǎn)的生活本味。

四、“詩(shī)人鎮(zhèn)長(zhǎng)”在基層

　　2018年初，林雪積極響應(yīng)省委組織部關(guān)于?。ㄖ校┲睓C(jī)關(guān)大規(guī)模選派干部到鄉(xiāng)村工作的號(hào)召，由省作協(xié)創(chuàng)作研究部副主任（副處級(jí)）崗位報(bào)名申請(qǐng)并獲得批準(zhǔn)。同年3月，林雪履新成為“詩(shī)人鎮(zhèn)長(zhǎng)”，到遼寧省阜新市阜蒙縣哈達(dá)戶稍鎮(zhèn)任鎮(zhèn)長(zhǎng)助理，負(fù)責(zé)白音昌營(yíng)子村駐村工作，任期三年。

　　林雪的組詩(shī)《犁樺鎮(zhèn)詩(shī)筆記》刊發(fā)于2020年6期《草堂》、《犁樺鎮(zhèn)》（三首）刊發(fā)于2020年第6期《作品》（“天下好詩(shī)”欄目）、組詩(shī)《又風(fēng)布谷》刊發(fā)于2020年2期《上海詩(shī)人》（雙月刊）。這是她以所任職的鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托的真情書(shū)寫(xiě)。兩年多來(lái)，她用身體力行的堅(jiān)持與努力使所有的疑問(wèn)與擔(dān)心都有了答案，讓關(guān)心她的人長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，畢竟，她柔弱的身軀和現(xiàn)代人對(duì)土地的疏離讓人放心不下。事實(shí)證明，角色轉(zhuǎn)換之后，她在新崗位上干得風(fēng)生水起。大量陌生而繁雜的具體事物不僅沒(méi)有泯滅她的詩(shī)情，反而使詩(shī)人林雪吸收到更多的陽(yáng)光、葉綠素、氧，深沉的土地給了她更多的精氣神兒。她的詩(shī)開(kāi)始關(guān)注當(dāng)下，詩(shī)人的敏銳加之多年的詩(shī)歌訓(xùn)練與生活經(jīng)驗(yàn)，使她的詩(shī)更加飽滿、多汁，更貼近她深?lèi)?ài)著的大地和葵花。像某位評(píng)論家所言，“如今的林雪，是一個(gè)用心觀察生活，各類(lèi)詞語(yǔ)順手拈來(lái)，把日常寫(xiě)出詩(shī)意的詩(shī)人。她的詩(shī)歌語(yǔ)態(tài)平和，但不一定穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，既不教條育人，也不特別偏激。讀她的詩(shī)，可以望見(jiàn)她的內(nèi)心通明遼闊，就像北方夏日的草原，豐茂而充滿活力?！痹谶@三組詩(shī)中，她寫(xiě)田野中的牧羊人、駱駝山郊道路、哈達(dá)戶稍的坡地，也寫(xiě)鄉(xiāng)村的校車(chē)、衛(wèi)星云圖中眼前的河流。為讀者呈現(xiàn)的，雖不是網(wǎng)紅李子柒田園牧歌式的詩(shī)意生活，卻也是當(dāng)下鄉(xiāng)村的沸騰景象。這也許就是國(guó)家政策在一個(gè)人乃至一批人身上的“現(xiàn)場(chǎng)版”體現(xiàn)，也是詩(shī)人介入當(dāng)下火熱生活的一種開(kāi)拓性方式。

五、兩對(duì)母女詩(shī)人精彩亮相

　　以詩(shī)之名，母女同框，真是一個(gè)好創(chuàng)意?！稄V西文學(xué)》2020年第5期“詩(shī)意血緣”欄目，在母親節(jié)之際刊發(fā)了李輕松與卓爾、娜仁琪琪格與蘇笑嫣兩對(duì)母女的詩(shī)與文。正如編者按所言：“在人類(lèi)的認(rèn)知中，血緣是一種遺傳關(guān)系，這種關(guān)系曾經(jīng)并繼續(xù)創(chuàng)造著奇跡，這其中的合理性和必然性不用多說(shuō)。但有一種遺傳，如星星和月亮般得以照耀又彼此輝映?！眱晌荒赣H的詩(shī)情不必贅述。先天的基因遺傳、平素的耳濡目染、后天的知識(shí)儲(chǔ)備，使兩個(gè)姑娘早已成為同齡中的佼佼者。

　　李輕松的組詩(shī)《一座城市的記憶》一如繼往的沉著、開(kāi)闊。她的空間構(gòu)架能力極強(qiáng)，她能三步并作兩步卻沉著冷靜地將極簡(jiǎn)的“材料”結(jié)構(gòu)出繁復(fù)的多維世界，猶如繽紛的萬(wàn)花筒、多棱鏡的幕墻，四面八方都折返著奇異、夢(mèng)幻之光。女兒卓爾畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院戲文系，現(xiàn)全球傳播專(zhuān)業(yè)碩士在讀。90后電玩達(dá)人。13歲出版童話集并自配插圖，15歲發(fā)表小說(shuō)處女作，已有中短篇小說(shuō)持續(xù)亮相各大刊物，網(wǎng)劇在樂(lè)視網(wǎng)點(diǎn)擊破億，參演中德跨國(guó)項(xiàng)目大型文獻(xiàn)劇，有音樂(lè)劇在首都演出。像她的名字一樣，被我們喚做“小燈籠”的小女孩長(zhǎng)大了。我驚詫于她想象力的豐富，為她所營(yíng)造出來(lái)的超現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)、魔幻、詭譎、靈異而著迷。知女莫如母。如她母親所言：“她不太專(zhuān)注于現(xiàn)實(shí)，而是在虛擬中獲得創(chuàng)作的靈感，那些混沌的囈語(yǔ)、無(wú)序的語(yǔ)匯、跳躍的思維往往呈現(xiàn)出零亂、荒誕、銳利的特質(zhì)；有著呼嘯的尖銳，拒絕四平八穩(wěn)，打破各種套路與邏輯，聽(tīng)從內(nèi)心的聲音，突破限制，包括自我的約束與時(shí)空的約束，獲得一個(gè)自由穿行的空間，這便是青春該有的模樣?！彼囊暯绾昀⑦|遠(yuǎn)，表達(dá)克制、隱忍，文字精準(zhǔn)、干練，發(fā)散出理智和哲思之光，自有揮斥方遒的沉著氣場(chǎng)與優(yōu)雅氣度。

　　同期，娜仁琪琪格刊發(fā)了組詩(shī)《返青》。她的詩(shī)祥和、慈悲，抒情、鋪陳，很有畫(huà)面感。她對(duì)一花一草不急不躁，極有耐心。她對(duì)時(shí)間的更替、季節(jié)的變化格外敏銳。她是沒(méi)有被時(shí)光耗損過(guò)多的人，是對(duì)世事懷有孩子般歡喜與熱忱的人。她貌似六神無(wú)主的小歡喜、小憂傷也是孩子氣的。但是，她的倔強(qiáng)與執(zhí)著是掩不住的。2013年，我在首師大做駐校詩(shī)人時(shí)，同時(shí)在《詩(shī)刊》社幫忙做編輯，恰好那時(shí)她也在《詩(shī)刊》工作。每天午飯后，我倆經(jīng)常到單位附近的農(nóng)展館散步。于是，我知道笑嫣少年成名，寫(xiě)小說(shuō)、畫(huà)畫(huà)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異。從老家考到北京后，她一路開(kāi)掛，不斷有新作出版，直到如今成為北京師范大學(xué)的研究生。蘇笑嫣的組詩(shī)《時(shí)間之鏡》寫(xiě)得溫暖而感性，親情、成長(zhǎng)、對(duì)世事的認(rèn)知與思考，都是乖乖女的形象，禁不住讓人心生喜愛(ài)。但同時(shí)，她的詩(shī)也充滿思辨，不論是幻象的假想，還是尋常所見(jiàn)的事物，理性思考的紋理清楚可辨，在悠悠的節(jié)奏中自帶緊張感。不同的內(nèi)容選擇不同的語(yǔ)境、語(yǔ)氣表述，如面對(duì)不同的體例，她有就輕駕熟的策略和能力。

　　李輕松和娜仁琪琪格都來(lái)自遼西，同飲大凌河水，她們是遼寧60后、70后優(yōu)秀女詩(shī)人的代表，卓爾和蘇笑嫣是遼寧90后優(yōu)秀女詩(shī)人的翹楚。如果以個(gè)體作星子串鏈遼寧乃至全國(guó)女性詩(shī)歌版圖，那么，這兩對(duì)母女不可忽視。她們像閃爍的星星，靜默地守著自己的位置，發(fā)散著屬于她們的獨(dú)特光亮——那其實(shí)正是優(yōu)秀詩(shī)人的特質(zhì)。兩位年輕的詩(shī)人是直觀的載體，傳承著母親與詩(shī)的血脈，不可知的劇幕需要未知的時(shí)光徐徐拉開(kāi)——是的！時(shí)辰未到，一切都不會(huì)呈現(xiàn)。屬于她們的高光時(shí)刻，遠(yuǎn)沒(méi)有到來(lái)。

六、省內(nèi)詩(shī)人好詩(shī)掃描

　　柳沄的組詩(shī)《夢(mèng)里的河：柳沄作品小輯》囊括了他的舊作、新作各十首，刊發(fā)于《詩(shī)潮》2020年第5期的“開(kāi)卷力作”欄目。這組詩(shī)較系統(tǒng)地展示了詩(shī)人強(qiáng)勁的創(chuàng)作實(shí)力，同時(shí)也表現(xiàn)出詩(shī)人持續(xù)的創(chuàng)造力。本季度柳沄百余行的長(zhǎng)詩(shī)《老松》發(fā)表于《鴨綠江》2020年第6期，也是“老牌”詩(shī)人的新作奉獻(xiàn)。詩(shī)作運(yùn)用以物擬人的手法，寫(xiě)出了老松從從前一路“走”到現(xiàn)今的成長(zhǎng)、成熟歷程——那也是人生的生命歷程。作為旁觀者的“我”從橫向的時(shí)間軸里，挖掘出了縱向的關(guān)乎生命的種種思考。從看似靜止不動(dòng)、尋常之物的老松身上，作者看到了什么？讀者讀出了什么？相信，每個(gè)人的理解都不盡相同，像那棵老松深入地下的龐雜、連綿的根須，向四面八方擴(kuò)展、蔓延。但相同的是，它們永遠(yuǎn)都離不開(kāi)老松的主干、根基——也許更多的思考，恰恰在于讀過(guò)長(zhǎng)詩(shī)之后的不同官感，這或許正是詩(shī)人給予讀者的思索和警醒。

　　于成大，營(yíng)口蓋州人。當(dāng)年，我負(fù)責(zé)編輯《香稻詩(shī)報(bào)》時(shí)，他即是作者。但直到現(xiàn)在，我也無(wú)法確認(rèn)我們是否見(jiàn)過(guò)面。這或許正是詩(shī)歌給予詩(shī)人的恩惠——許多詩(shī)人不管是否謀面，對(duì)相互的詩(shī)是了解的，他們因此結(jié)成了兄弟姐妹般的友好情誼——這大約是因?yàn)樵?shī)及詩(shī)人的透明度極高，詩(shī)是詩(shī)人全部的秘密。在詩(shī)中，什么也藏不住?；蛘?，詩(shī)人根本就沒(méi)想“藏”什么。于成大的詩(shī)樸素、干凈，像泥土中的蔬果一樣頂花兒、帶刺兒，清晨的露珠在葉片上滾來(lái)滾去，池塘的青荷和蛙鳴不絕如耳。他的組詩(shī)《我對(duì)秋天深信不疑》刊發(fā)于《北京文學(xué)》2020年第6期，這是他多年來(lái)腳踏實(shí)地詩(shī)意探尋的精彩之作。在春天，鄉(xiāng)下是一座盛大的蜜工廠，“我聽(tīng)見(jiàn)枯木深處的汁液/我看見(jiàn)石頭內(nèi)部的火焰，以及/我內(nèi)心一只歡快的小蟲(chóng)子//在春天，花朵無(wú)法控制自己的芬芳/大海無(wú)法控制自己的蔚藍(lán)/我無(wú)法讓春風(fēng)和幸福停下來(lái)”“一些人仍活在村里，黯淡，微弱/另一些人則移居到草木之下/熄滅了燈火//村莊與墳地之間/坐落著遼闊的生死//這一刻/夕照猶如斑駁的鐵銹/撒落在這個(gè)古老的村落上/使老家看起來(lái)有如/一塊被銹跡追攆著的鐵”。他的詩(shī)不是盲目的贊美、淺淡的抒懷，更不是挽歌似的悲戚，而是身處其中的自我教育。“在秋天的路上/有不斷被酩酊錯(cuò)過(guò)的杯子/有不斷被悲傷找到的人”。有悲傷，也有堅(jiān)守；有思索，也有忍耐。波德萊爾說(shuō)：“現(xiàn)代性，意味著過(guò)渡、短暫和偶然，它是藝術(shù)的一半，另一半則是永恒和不變。”鄉(xiāng)村和故園不僅是藝術(shù)、更是生命“永恒和不變”的重要一環(huán)或根基，所以，與此相關(guān)的一切都將是不朽的、值得的。

　　“這些年生活在別處/我心中積攢的酸疼/是村頭密密麻麻的雜草/再濃的樹(shù)蔭也遮不住/再?zèng)龅那镲L(fēng)也吹不走/很多時(shí)候，更像/一個(gè)在大雪中跋涉的人/突然遇到一堆篝火/卻被它的火焰灼傷”。這是王文軍刊發(fā)于《鴨綠江》2020年第5期的組詩(shī)《湖畔的黃昏》中的一首。這組詩(shī)表面上看是寫(xiě)鄉(xiāng)土，實(shí)則表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)在的寧?kù)o心境及祥和的精神狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心洶涌卻又能夠心平氣和地審視萬(wàn)物之時(shí)，說(shuō)明他已達(dá)到了個(gè)體與自然的恰切平衡，達(dá)到了物質(zhì)化的自身與精神層面自我的有效平衡。詩(shī)中靜謐、寧馨的美妙與不動(dòng)聲色的思考、發(fā)現(xiàn)，很容易讓人聯(lián)想到十四行詩(shī)的境界與追求。

　　孫甲仁刊發(fā)于《海燕》2020年第5期的組詩(shī)《海水正藍(lán)》，為讀者復(fù)活了一片深邃而恣意的海。詩(shī)中不乏面朝大海、凝眸遠(yuǎn)帆時(shí)的喟嘆、反思與發(fā)現(xiàn)。滄浪之花，磅礴的藍(lán)，沉醉的大海，都具有哲學(xué)的深度。冷與熱的交鋒，冬與夏的對(duì)決，古與今的跳躍，情與理的抉擇，暗夜與黎明的互搏……結(jié)痂的老船，銀色的沙灘，萬(wàn)丈的懸崖，一世的沉默，白鷗與幻影，來(lái)路與去向，大海的全部與波濤的碎片……最后落到了人、意義及思想。“霧靄再度涌來(lái)如果沒(méi)有曾經(jīng)的藍(lán)/不知此刻我的目光該望向何處”。這正是海浪拍打內(nèi)心的詰問(wèn)。墨西哥詩(shī)人帕斯說(shuō)：“詩(shī)歌語(yǔ)言有雙重性，它完全是本身——韻律、色彩、含義——同時(shí)也是另一樣?xùn)|西：形象。”那么，我們看到的海、船及岸，就不僅僅是它們本身了。

　　孫擔(dān)擔(dān)的組詩(shī)《巴西木的花朵》刊發(fā)于《詩(shī)潮》2020年第5期。其中，《一出老戲》令人過(guò)目不忘。“有的樹(shù)/生就暗藏琴音/有的樹(shù)，生而為棺//吹簫人在一段木頭里/找到了失散許久的招魂調(diào)/一具薄棺/等來(lái)了那個(gè)不甘心的人//樹(shù)認(rèn)得樹(shù)。所以/一支檀簫/在一具棺前，替那個(gè)不甘心的人/說(shuō)明白了為何不甘心”。這首詩(shī)是否可以看作是“煮豆燃豆萁”的逆轉(zhuǎn)版？同樣的樹(shù)，不同的命。一段木頭替另一段木頭傾訴、憐惜，報(bào)不平。這出老戲如驚堂木，驚出誰(shuí)的冷汗或淚水？

　　帕斯說(shuō)：“這整個(gè)有感情的世界都出現(xiàn)在文學(xué)中，并以綜合而純粹的方式出現(xiàn)在詩(shī)歌中?！鼻楦校橇硪环N血液；讀詩(shī)，是別一種教育。在持續(xù)的病痛和不同醫(yī)院之間輾轉(zhuǎn)，一抬頭，驚覺(jué)已過(guò)夏至，空氣中充滿了萬(wàn)物繁殖的秘密和繁衍的力量。甚至，在不為人知之處，也有生命在旺盛地誕生或悄悄地消亡。這周而復(fù)始的無(wú)窮輪回，多么值得贊美！能夠讓人在大自然的災(zāi)難面前、在自己的痛苦抉擇中一次次搖晃著立定腳跟、無(wú)畏向前的，必定是能夠起到醫(yī)療作用的情感、智慧以及文學(xué)藝術(shù)的無(wú)盡魅力——如愛(ài)，如哲學(xué)，如音樂(lè)，如詩(shī)……這些至尊的珠貝，或青草般生生不息的澎湃生命力。