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　　在我看來，馮博先生是一名文學(xué)風(fēng)格鮮明、成就卓著的學(xué)者型作家。多年來，他在繁忙的工作之余辛勤耕耘、筆耕不輟，收獲頗豐。上世紀(jì)九十年代以來，他的文學(xué)作品便在《光明日?qǐng)?bào)》《詩刊》《鴨綠江》《中國詩人》等國內(nèi)報(bào)刊刊發(fā)，陸續(xù)出版了詩集《殘?zhí)铡贰侗诚蛳﹃枴?，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《那木斯萊之藍(lán)》（三人集）及哲學(xué)著述《世紀(jì)中國理性選擇》等著作。僅就他的散文作品而言，給人的印象是厚重、高雅、充滿哲理，飽含濃濃的人間煙火氣，描繪了家鄉(xiāng)縹緲靈秀的山水之魂、鄉(xiāng)野純厚的煙火之氣、民風(fēng)淳樸的風(fēng)俗人情。

　　去年初秋的一天，收到了馮博先生的散文集《精神山水》。品讀著這部散發(fā)著油墨之香和山水清韻的書籍，我仿佛走近了一棵郁郁蔥蔥的生命之樹，感受到了這棵樹所撐起的天空，觸摸到了一顆文心詩魂的怦然跳動(dòng)。

　　遼寧省作家協(xié)會(huì)副主席、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者林雪對(duì)于這部書給予了高度評(píng)價(jià)：

　　“馮博進(jìn)入中年后的寫作，對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)舉重若輕超高的駕馭各種題材的能力，對(duì)生活悲歡入骨入心的書寫,總在看似事物盡頭時(shí)絕處逢生,峰回路轉(zhuǎn)，會(huì)意共鳴，不管是幸福還是痛苦的重量都化成輕盈的超越。”

　　這是對(duì)馮博先生從事哲學(xué)教學(xué)與文學(xué)創(chuàng)作四十年來，抒寫人生、揮灑思緒的真實(shí)寫照，教學(xué)與寫作已成為他生命的狀態(tài)和不可或缺的慰藉。

　　2007年秋，我有幸成為馮博先生的學(xué)友，成為遼寧文學(xué)院第五期新銳作家班的學(xué)員，我們?cè)谕粋€(gè)教室同一間宿舍里朝夕相伴了一個(gè)月，聆聽了省內(nèi)及國內(nèi)著名作家、詩人、劇作家等講座的課程。期間，還聆聽了他在文學(xué)院為老師和同學(xué)講的一堂哲學(xué)課，頗為觸動(dòng)。他還將我們?cè)谖膶W(xué)院期間的學(xué)習(xí)生活所感寫成一篇饒有趣味的《文學(xué)之緣》收錄到這本散文集中。因?yàn)檫@樣難得的“文學(xué)之緣”，使我讀師友的散文更多了幾分親切感，并于親近中多了幾分敬重。這份敬重，來源于我們共同摯愛的文學(xué)，來源于不曾忘記的恩師們對(duì)我們的諄諄教誨，來源于他兄長(zhǎng)般的言行與人格魅力。

　　《精神山水》一書的封面設(shè)計(jì)莊重而富有創(chuàng)意感，涓涓精神山水浸潤著思想深處的荒漠，可見馮博對(duì)世界與生命、精神與文化的獨(dú)特的理解。全書內(nèi)容分為四卷：卷一.童心.青春，寫自己童年青春期的生活；卷二.親朋.故土，記錄文朋詩友間的友誼；卷三.草木.河山，記錄著作家的業(yè)余愛好，諸如書畫、奇石、收藏、采風(fēng)的生活；卷四.思想.精神，記錄作家對(duì)讀書與藝術(shù)，人生思考與靈魂的追問。每一卷都離不開家鄉(xiāng)的山川草木、文化精髓，更離不開人文精神，這些平實(shí)而客觀的書寫，包藏著作家對(duì)故鄉(xiāng)一草一木真情實(shí)感，深蘊(yùn)著對(duì)歲月人生深刻的哲學(xué)體驗(yàn)。

　　這是怎樣的一顆哲心與文膽呢?這是一顆每每憶起故鄉(xiāng)、往事、習(xí)俗之時(shí)，就常常為之眷戀的心;這是一顆直面人生的體驗(yàn)與感悟，并為之探究的心;這是一顆追思星空、遠(yuǎn)古、自然、歷史之時(shí)，不忘暢想之心;這是一顆游歷九州山川與勝景，總是起伏激蕩的心。因?yàn)榫炷钪释?，馮博的散文透著生命的激情、詩意的審美、哲學(xué)的光芒;因?yàn)轳雎爟?nèi)心的波瀾，馮博的散文散發(fā)著坦誠與凝思;因?yàn)殛P(guān)注著家國天下事，馮博的散文展現(xiàn)了壯美與遼闊。

　　文以載道，馮博師友把他的“心靈中的每一次感悟，每一次記憶，每一次撞擊，每一次升華”，凝結(jié)成文采與哲思相容的文字，足見其對(duì)哲學(xué)與寫作的虔敬之情。馮博師友的這部二十余萬字的《精神山水》，是他作為《阜新日?qǐng)?bào).黃刺玫》副刊七年的專欄作家陸續(xù)書寫的散文隨筆，濃縮他數(shù)十年的工作、生活及學(xué)習(xí)的蹤跡。書中的篇章早在發(fā)表時(shí)我就陸續(xù)讀過，面對(duì)輯錄成書的專集，系統(tǒng)地再讀之后，感到可讀性非常強(qiáng)，仔細(xì)揣摩，感受頗深，體會(huì)到有如下特色：

　　其一，作家博覽群書，汲取點(diǎn)滴思想與藝術(shù)精華，構(gòu)建起一座充滿哲理與詩意的大千世界與精神山水。

　　回溯一名作家如何踏上文學(xué)之路，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)一些作家成長(zhǎng)的動(dòng)因，一粒最初的文學(xué)之種的播撒，在經(jīng)歷了一番很難被外人所知的掙扎與抗?fàn)庍^后，搖曳著伸枝展葉，這應(yīng)該是一件很有寓意的事情。通過書中記載的文字可以看到，馮博先生的寫作生涯，大體起步于大學(xué)時(shí)期的讀書學(xué)習(xí)階段。從此，他的詩歌、散文創(chuàng)作便與工作生活如影隨形。學(xué)習(xí)之余，詩歌、散文寫作成了他心靈的外延，也是他心海波瀾的潮起潮涌。

　　原《光明日?qǐng)?bào)》領(lǐng)銜編輯、光明日?qǐng)?bào)社《文薈》副刊主編、中國散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)韓小蕙在文章《好散文最重要的因素有哪些》里，闡述了好散文重要的因素，其中有：生命的激情、哲學(xué)的光芒、詩意的審美。文中有這樣的話，如果哲學(xué)是所有學(xué)問的塔尖，那么詩歌就是文學(xué)王冠上的鉆石。如果散文能達(dá)到這種大美的風(fēng)景，就可以稱作有詩意了吧！

　　縱觀此書，哲理性思考與詩意文字貫穿全書，字里行間，如“文章是案頭的山水，山水是大地的文章”；過平民般的生活，像圣哲一樣地思考等引用和化用的哲言警句，俯仰可拾，比比皆是。

　　馮博先生大學(xué)畢業(yè)后成了市委黨校一名教師，而后又一步步成為副校長(zhǎng)。在數(shù)十年繁忙的哲學(xué)教學(xué)和行政管理事務(wù)之余，鐘情于讀書和寫作。馮博出生在上世紀(jì)六十年代一個(gè)書香世家，父母的言傳身教對(duì)他影響很深，他在序言中深情地寫道，父親給我一生最大的財(cái)富是讓我懂得了寬容和自由；母親讓我學(xué)會(huì)了對(duì)世界的愛與感恩。父母是大學(xué)同學(xué)，畢業(yè)后在學(xué)校里當(dāng)了一輩子教師，愛讀書的父母深深影響了他，讀書成了他人生的至愛。從此，他工作生活中與書結(jié)下了不解之緣。

　　他博覽群書，古今中外哲學(xué)、歷史、文學(xué)、美學(xué)書籍都囊括在閱讀視野中，他的書房起名為清歡居?！扒鍤g”之意，亦是鬧中取靜，苦中作樂。書中寫道:“房中東西兩面為白墻;南北是兩面高聳的書架,書架上面是一本本讓我日夜景仰的大師們的著作,猶如一個(gè)個(gè)讓我激賞的朋友和我相談相伴。一把‘東坡提梁壺’使我想起了還是少年時(shí)記住的蘇東坡的一首詞:

　　細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡調(diào)疏雨媚晴灘。

　　入誰清路漸漫漫，雪沫乳花浮午盞。

　　蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡?！?/span>

　　從作家、詩人的文字中，可以體味到一位文化學(xué)者身上特有的文人雅士的田園情懷。他在《清歡居》一文中寫道：地縫墻腳還有螞蚱蜂兒,蜥蜴青蛇。房前屋后,夏有蛙鳴之音,冬有落雪之聲。春天種下的紅薯和向日葵，一到了收獲的秋天，心情也是別樣的。記得一年秋天，我去南方出差未歸，妻幾次電話催促:向日葵的頭都被割下了，快上凍了，該起紅薯了!我在電話中千叮萬囑:如果暫時(shí)趕不回，千萬得留下兩壟，待我回來再起。當(dāng)我從遙遠(yuǎn)的異地趕回家中，便直奔屋后那半畝土地。立刻脫掉外衣,一鎬下去,連須帶葉的大紅薯,象一個(gè)個(gè)溜圓兒的紅臉娃娃,從土里滾來滾去。那種收獲的喜悅,絕不亞于抱起胖兒時(shí)的歡暢。

　　每當(dāng)我坐擁書城,環(huán)視宇內(nèi),或寄情山水,或遐思古今。一個(gè)人在這彌漫著清歡的居所，有飯吃、有衣穿，有書讀、有茶飲，有朋友來，心中有牽掛和思念的人兒，于世何求呀?

　　讀到這些雋永、靈動(dòng)，充滿詩情畫意的文字，一位嬌憨可愛的學(xué)者形象躍入讀者眼簾，令人印象深刻、久久難忘。

　　其二，作家熱愛生活，品位高雅，書中充滿了濃郁的生活氣息。

　　也許是受陶淵明等古代田園作家及汪曾琪等現(xiàn)代作家的影響，馮博師友熱愛生活、熱愛大自然、熱愛名山大川。由于接觸了很多省內(nèi)外的專家、學(xué)者和社會(huì)名流，耳濡目染，漸漸對(duì)收藏產(chǎn)生了濃厚的興趣。每到休息日，他常常抽出半天時(shí)間到市內(nèi)舊物市場(chǎng)去淘一些古舊心愛之物。如書中寫道：書架上還有我游歷各座大山帶回的石頭，還擺滿了我從四處淘來的壇壇罐罐,木根石雕。臺(tái)燈下是一個(gè)古樸的瓷瓶，瓶上有一只惟妙惟肖的蜥蜴,正在聚精會(huì)神的撲食一只剛剛落穩(wěn)的蝴蝶，這一切仿佛窗外正在發(fā)生的一樣。心苦體乏之時(shí)，隨便從架上拿下一個(gè)，細(xì)細(xì)把玩，豈不快哉!

　　他在繁忙的工作中擠時(shí)間博覽群書，著書立說，他的精神世界不可謂不豐厚,在這樣的精神山水浸潤下，文字的風(fēng)格的形成自然就水到渠成了。

　　其三，作家深入生活，將家鄉(xiāng)土地上崛起的文化的精氣神，巧妙地融入文字書寫之中。

　　文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。2015年，習(xí)近平總書記在第二屆“讀懂中國”國際會(huì)議上講到:“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！边@一精辟論述啟人深思，深刻闡明了文化自信在“四個(gè)自信”中的重要地位。家鄉(xiāng)查海文化的浸潤，這些有著傳承意義、地域色彩濃郁的歷史文化，較大地影響了當(dāng)今作家的精神與氣質(zhì)。生于斯長(zhǎng)于斯的本土作家馮博，攜帶著地域文化基因，秉承著對(duì)家鄉(xiāng)的無限熱愛，力求現(xiàn)實(shí)和積極向上的態(tài)度，感悟鄉(xiāng)土歷史文化，挖掘取之不盡的文學(xué)資源，記錄社會(huì)真相，寫出了若干具有審美價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、鄉(xiāng)土氣息濃厚、彰顯時(shí)代魅力的優(yōu)秀文學(xué)作品，盡情表述著故鄉(xiāng)的一切，抒寫著家鄉(xiāng)的美麗。他將家鄉(xiāng)土地上崛起的文化的精氣神，巧妙地融入文字書寫之中。

　　他在《一頁河山》中寫道：遼西地區(qū)蘊(yùn)藏著十分豐富的各類各樣的化石。山間水畔常常驚見自然與生命的化石奇觀:在遼西故地還發(fā)現(xiàn)了地球上綻放的第一朵花和正在那花朵間采蜜的蜜蜂;空中飛翔的鳥與水中嬉戲的魚;還有一對(duì)正在做愛的翼龍,也在億萬年前的瞬間被永遠(yuǎn)定格成了愛的絕唱。

　　“腹有詩書氣自華”，《精神山水》內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深厚，既有人生的思考，又有感情的釋放，皆闡述了人性之美與大愛。融會(huì)貫通，既贏得專家的肯定，又得到同行文友的認(rèn)可，更讓讀者喜愛不已。