2014年《在文藝工作座談會(huì)上的講話》指出“文藝工作者要講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡發(fā)中國(guó)聲音、展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌”,為當(dāng)下的廣大文藝工作者指明了任務(wù)和方向;2015年,國(guó)家新聞出版廣電總局印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》,明確指出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡發(fā)中國(guó)精神、展示中國(guó)風(fēng)貌”;2016年,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《“十三五”國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,首次將數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)納入國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃;2017年,文化部出臺(tái)國(guó)家層面首個(gè)針對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀性、指導(dǎo)性政策文件《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》明確提出“要豐富網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容和形式,推動(dòng)優(yōu)秀文化產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)傳播”,同年,中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心成立,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)作家聯(lián)絡(luò)和組織、研究作家作品、建構(gòu)評(píng)價(jià)體系等工作;2018年,第二屆“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”發(fā)布了“網(wǎng)絡(luò)文藝英才國(guó)際研修計(jì)劃”;2019年,第三屆中國(guó)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)開幕式暨高峰論壇以“網(wǎng)絡(luò)正能量文學(xué)新高峰”為主題;這些文化及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等相關(guān)文件的頒布與活動(dòng)等,充分體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在當(dāng)下時(shí)代的蓬勃發(fā)展與巨大影響及作用。
2021年,黨的十九屆五中全會(huì)提出要“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”,這是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的主要任務(wù),也是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必要路徑,這也為遼寧的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了嶄新的任務(wù)。而如何盡快實(shí)現(xiàn)遼寧文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,其有效實(shí)現(xiàn)路徑和實(shí)踐方式是什么?這是擺在相關(guān)職能部門和文化事業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的研究者和從業(yè)者面前的艱巨任務(wù)之一,也是十分值得思考和亟待解決的重要問(wèn)題之一。
在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)+新時(shí)代,遼寧的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,共同面臨一個(gè)不可忽視的新契機(jī)和挑戰(zhàn),互聯(lián)網(wǎng)+新文藝的蓬勃發(fā)展,以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為代表的網(wǎng)絡(luò)文藝,包括網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)電影、數(shù)字音樂、動(dòng)漫、網(wǎng)游等領(lǐng)域,在當(dāng)下的泛文化娛樂全產(chǎn)業(yè)鏈中,已經(jīng)形成了不可忽視的重要因素,并且在人們的文化生活中產(chǎn)生著重大的影響。
另一方面,隨著作為互聯(lián)網(wǎng)原住民的青少年的成長(zhǎng),作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化等的未來(lái)建設(shè)者,如何有效對(duì)其進(jìn)行思政及文化教育,如何培育其文化自信,強(qiáng)化其民族認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任感,也是廣大教育者面臨的重要問(wèn)題之一。
同時(shí),對(duì)于廣大人民和文化建設(shè)而言,如何有效構(gòu)建起其社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系,如何使?jié)M足廣大人民的文化需求,如何凝聚民心,如何向國(guó)內(nèi)其他省市和海外世界展示遼寧的文化形象與文化特質(zhì),也是亟待文化建設(shè)管理者、研究者和從業(yè)者思考和解決的重要問(wèn)題。
一個(gè)國(guó)家、省份和城市的發(fā)展不僅需要文化的繁榮發(fā)展,更需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而既有助于社會(huì)文化建設(shè)與發(fā)展,同時(shí)也能夠有益于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最有效的文化產(chǎn)業(yè)體系如何構(gòu)建,更是值得思考和亟待一個(gè)國(guó)家、省份與城市解決的重要問(wèn)題。
當(dāng)聚焦如上問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)其共同指向的是當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,以及處于互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的每一個(gè)人,這為問(wèn)題的有效解決提供了思考的方向,既網(wǎng)絡(luò)文藝。網(wǎng)絡(luò)文藝可以作為實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑,尤其是可以作為網(wǎng)絡(luò)文藝代表樣式,可以提供巨大IP資源的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。而遼寧,擁有豐富的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)資源。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)狀與成就初步調(diào)研可知,僅遼寧大連一地,從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的作家有近百人,其中較為活躍的有30余人,而在國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界影響較大的有近10人,而綜觀遼寧,僅以三屆“金桅桿”獎(jiǎng)作家作品為例,其作家作品創(chuàng)作類型豐富,既有軍事諜戰(zhàn),也有都市言情,以及奇幻玄幻、穿越等網(wǎng)絡(luò)文學(xué),這些作家中不乏月關(guān)、徐公子勝治等享譽(yù)全國(guó)的網(wǎng)文大神,更有諸如關(guān)于緝毒、女飛行員故事等的千羽之城,以呈現(xiàn)非遺文化傳承傳播弘揚(yáng)發(fā)展為主的陌上人如玉,以描寫抗戰(zhàn)、軍旅題材著稱的驃騎、李梟,以描寫東北老工業(yè)基地和工業(yè)發(fā)展的風(fēng)咕咕、銀月光華等網(wǎng)文作家。這些作家網(wǎng)文以豐富的面相涵蓋了青春熱血、傳統(tǒng)文化、科技發(fā)展、東北工業(yè)及生活等諸多題材,不僅有諸多網(wǎng)文熱門如穿越文,還有諸多形成了熱門IP,更有與國(guó)家文化發(fā)展相契合的、可以其實(shí)現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展以及現(xiàn)實(shí)向題材的有益探索,無(wú)論熱門類型文還是爆款IP文,抑或是文化傳承故事還是面向現(xiàn)實(shí),“金桅桿”獲獎(jiǎng)作家作品均以一種“講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音”的可見情懷,為網(wǎng)文健康發(fā)展注入了新鮮血液。其許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)作具有的鮮明的主流化現(xiàn)實(shí)向特點(diǎn),對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展特點(diǎn),以及以影視劇等IP轉(zhuǎn)化為導(dǎo)向具有明顯的IP化等特點(diǎn),這些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所具有以上特點(diǎn),對(duì)于國(guó)家的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,均可產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用,可作為遼寧甚至全國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展的有效資源和可行性實(shí)踐路徑。
一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流化現(xiàn)實(shí)向特點(diǎn)可助益文化事業(yè)的繁榮及思政建設(shè)
遼寧作為在中國(guó)近現(xiàn)代史上有重要地位和意義的省份,經(jīng)歷了19世紀(jì)末的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),20世紀(jì)初的日俄戰(zhàn)爭(zhēng),十?dāng)?shù)年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),以及在共和國(guó)的解放和建立中具有重大意義的解放戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列重大歷史事件,這均與硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)和流血犧牲的英雄故事密切相關(guān)。可歌可泣的英雄故事一定能夠蕩氣回腸,鼓舞人心,這些故事可以作為豐富的思政建設(shè)資源,對(duì)此的生動(dòng)講述和展現(xiàn)一定可以助益文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,如遼寧的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家李梟的主流化現(xiàn)實(shí)向網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《無(wú)縫地帶》,即可作為在此方面成功的典型個(gè)案。這種具有明顯地域色彩,兼具歷史意義與思想意義的主流化現(xiàn)實(shí)向相類似的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與作品,可作為遼寧文化事業(yè)發(fā)展和思政建設(shè)的示范性創(chuàng)作與作品,如果對(duì)其予以扶持和推介,不僅可提升一地的文化事業(yè),也可對(duì)其豐富性產(chǎn)生重要作用。
李梟的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《無(wú)縫地帶》,講述的是在上個(gè)世紀(jì)上半葉抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中大連抗日放火團(tuán)的英雄故事。正如作者在《序》結(jié)尾所說(shuō),“真正的‘大連抗日放火團(tuán)’,1942年已經(jīng)在日軍的槍口之下全軍覆沒了,所有成員無(wú)一人叛變或投降?!?span>1942年,抗戰(zhàn)已經(jīng)堅(jiān)持了十一年,再有三年,就是抗戰(zhàn)勝利之時(shí),而這些英勇無(wú)畏的英雄“全軍覆沒”,未能迎來(lái)勝利的曙光。英雄雖逝,但其英勇戰(zhàn)斗,不怕犧牲,為國(guó)捐軀的高大形象和可歌可泣的故事依然激勵(lì)后人?!八谐蓡T無(wú)一人叛變或投降”,展示出抗戰(zhàn)年代英雄的大連人的高尚愛國(guó)情操和民族氣節(jié),具有極強(qiáng)的思政教育意義。“當(dāng)年大連市日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的橋頭堡,從1905年起,也就是日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后,它就被日軍侵占,成為日語(yǔ)中的‘關(guān)東州’”。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)甚至更久的被侵占和被壓迫歷史中,這樣的英雄故事,對(duì)于今天的讀者,尤其是大連人和大連的廣大青少年,對(duì)于其愛國(guó)情懷的培養(yǎng)具有震撼人心的教育力量,可以讓人更加了解那個(gè)浴火奮戰(zhàn)的年代,那些英勇可敬的大連革命前輩,讓人更加珍惜這片浸透先列鮮血的熱土和今天的美好生活。
同時(shí),李梟在《序》中還明確指出“它是發(fā)生在抗戰(zhàn)時(shí)期大連(‘關(guān)東州’)的真實(shí)歷史”,“本書取自真實(shí)的歷史素材”,這些表述明確體現(xiàn)作者創(chuàng)作這部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)秉承的現(xiàn)實(shí)向特點(diǎn)。而現(xiàn)實(shí)向也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)近年來(lái)越來(lái)越明顯呈現(xiàn)的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展20多年間,在較早的“穿越”、“玄幻”、“仙俠”、“言情”、“歷史”等題材基礎(chǔ)上,在社會(huì)文化發(fā)展需要和倡導(dǎo)下,現(xiàn)實(shí)向創(chuàng)作已經(jīng)越來(lái)越得到作家的重視和讀者的青睞。以大連網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家李梟為代表的大連的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作,也越來(lái)越明顯的呈現(xiàn)向主流化現(xiàn)實(shí)向發(fā)展的趨勢(shì)。
這一趨勢(shì)更需要相關(guān)文藝工作管理工作者與部門的扶持與推介,充分調(diào)動(dòng)具有社會(huì)責(zé)任感和使命感的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的責(zé)任意識(shí),使其創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的表現(xiàn)大連城市歷史文化、現(xiàn)實(shí)發(fā)展和人文情懷的作品。這也與國(guó)家倡導(dǎo)的“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”高度一致且具可行性。
類似于李梟《無(wú)縫地帶》的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,對(duì)于《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》中提出的“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,“唱響愛國(guó)主義主旋律”,均有明確的有意識(shí)的積極響應(yīng)和踐行。正如小說(shuō)《序》中所寫“它首先是發(fā)生在抗戰(zhàn)時(shí)的大連(關(guān)東州)的真實(shí)的歷史,對(duì)于我來(lái)說(shuō),某種情況下,‘真實(shí)’基本與‘殘酷’等同。就因?yàn)樗鯕埧岬恼鎸?shí),所以我從2011年才決定搜集素材,坐在電腦前,將它寫出來(lái),告訴我的讀者朋友們,當(dāng)年在不為人知的情況下,確確實(shí)實(shí)是有這么一個(gè)組織,有這么一些人,做過(guò)這么一些看似平常,卻細(xì)思兇險(xiǎn)的正義之事?!弊骷覟闊o(wú)名英雄立傳的使命和責(zé)任淋漓盡致。
值得一提的是,李梟《無(wú)縫地帶》的優(yōu)秀之處不僅在于它藝術(shù)地重現(xiàn)了英勇的、甘于奉獻(xiàn)和無(wú)畏犧牲的抗戰(zhàn)期間大連的“抗日放火團(tuán)”的英雄群體,還塑造了豐滿而經(jīng)典的中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀特工形象——林重?!稛o(wú)縫地帶》紙質(zhì)版扉頁(yè)道“這不是一個(gè)諜戰(zhàn)故事,而是一個(gè)多重身份的中共超級(jí)特工,孤獨(dú)地在泯滅人性之地進(jìn)行潛伏和戰(zhàn)斗的多面間諜生涯和矛盾人性復(fù)盤?!倍饷娴摹霸佻F(xiàn)五重身份紅色特工死戰(zhàn)絕望之地”幾個(gè)字體、顏色不同的醒目大字,也傳遞出了故事和男主形象的復(fù)雜性、多面性。諜戰(zhàn)、多重身份、中共、孤獨(dú)、真實(shí),殘酷,兇險(xiǎn)、矛盾、多面、正義之事,這些關(guān)鍵詞,無(wú)不爽點(diǎn)密集,可引起讀者閱讀的興趣。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的篇幅與傳統(tǒng)紙質(zhì)小說(shuō)相比,常是數(shù)倍的內(nèi)容容量,但從作品閱讀的字里行間,可以看出作家李梟又是以簡(jiǎn)約為敘述原則的,在言簡(jiǎn)意賅卻頗多“爽點(diǎn)”的展現(xiàn)與表達(dá)中,傳遞著豐富的文本信息,以此引起讀者的期待和閱讀興趣,滿足讀者的期待視野。
《無(wú)縫地帶》的男主林重,作為中共優(yōu)秀特工的代表,又是一個(gè)極其矛盾和復(fù)雜的形象。在五重間諜身份間斡旋,在被日本特工系統(tǒng)認(rèn)為是“無(wú)縫地帶”的“關(guān)東州”(大連)警察部特務(wù)調(diào)查科工作,在與妻子和前女友兼國(guó)際間諜戰(zhàn)友相處中,林重?zé)o時(shí)無(wú)刻不在矛盾焦點(diǎn)。而對(duì)于一個(gè)既有人文情懷,又有責(zé)任使命意識(shí),且心地善良,又要時(shí)刻以履行使命為準(zhǔn)則,生活在兇險(xiǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的高級(jí)特工而言,生活中的種種境遇和事件,無(wú)不會(huì)引起林重內(nèi)心情感的波瀾和情緒的激蕩,但工作卻又需要林重時(shí)時(shí)克制一切不應(yīng)表現(xiàn)出來(lái)的情感和情緒。正是如此糾纏一起的正義、英勇、犧牲和真實(shí)性復(fù)雜性,成就了《無(wú)縫地帶》的好看和優(yōu)秀。
作為遼寧優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家,李梟對(duì)于遼寧的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家群體間的研討、交流活動(dòng)都積極聯(lián)絡(luò)參與,還積極為遼寧的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者和相關(guān)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者之間建立密切的學(xué)術(shù)聯(lián)絡(luò),更以其富有責(zé)任情懷的主流化現(xiàn)實(shí)向創(chuàng)作,為遼寧的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和文化發(fā)展努力并踐行著《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》提出的“為人民抒寫、為人民抒情。”“深入生活、扎根人民?!?/span>“把創(chuàng)新精神貫穿創(chuàng)作生產(chǎn)全過(guò)程?!钡瘸珜?dǎo),可謂遼寧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作以主流化現(xiàn)實(shí)向特點(diǎn)助益大連文化事業(yè)繁榮及思政建設(shè)的示范性作家之一。
二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作可有效推動(dòng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。”要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新”。這為當(dāng)下的文化工作和建設(shè)者提出了具體的任務(wù)和要求以及目標(biāo)。民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為民族“固有之血脈”必須加以傳承弘揚(yáng),而其“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的傳承弘揚(yáng)如何實(shí)現(xiàn),其路徑在哪里?仍是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。在這一問(wèn)題解決上,遼寧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的創(chuàng)作,同樣可以作為值得推介的重要路徑之一。如遼寧的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家陌上人如玉的創(chuàng)作,即對(duì)此做出了有益的嘗試和實(shí)踐。
陌上人如玉的創(chuàng)作類型非常豐富,涉及女頻古言、現(xiàn)言等,古言有穿越、重生、種田、宅斗、腦洞、科幻等,現(xiàn)言有懸疑、言情、職場(chǎng)等,還有腦洞文。2020年,陌上人如玉憑借聚焦明代宮燈制作師生活的《戀愛吧,修燈師》,獲得第二屆遼寧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“金桅桿”獎(jiǎng)。2021年,其聚焦民族文化瑰寶的京劇的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《旦裝行》,獲得第三屆遼寧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“金桅桿獎(jiǎng)”。陌上人如玉在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的開掘與創(chuàng)作,對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展有典范借鑒意義。
如其網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《旦裝行》,以上90年代中國(guó)北方的縣鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村為背景,講述了女孩秋麗麗回到老家,與兒時(shí)玩伴鳳燕在小常生京劇團(tuán)發(fā)生的一系列故事。小說(shuō)以秋麗麗——一個(gè)外行人的視角,帶領(lǐng)讀者了解京劇文化知識(shí)及其獨(dú)特魅力,展示小地方的普通京劇藝術(shù)工作者為京劇傳承作出的不懈堅(jiān)持,也展現(xiàn)了當(dāng)下京劇文化傳承之路上面臨的諸多困境。作為一部現(xiàn)實(shí)主義題材網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),《旦裝行》矚目于京劇藝術(shù),且將描寫對(duì)象聚焦于小地方的一個(gè)民間小劇團(tuán),以小劇團(tuán)小人物的命運(yùn)與遭際故事,以這些信念堅(jiān)定的藝人的人格魅力,以及富有代入感的外行人視角,帶領(lǐng)讀者一步步走進(jìn)京劇文化,了解京劇藝術(shù),理解京劇藝術(shù)工作者對(duì)京劇文化傳承的執(zhí)著與不懈追求,引發(fā)讀者大眾對(duì)小地方傳統(tǒng)文化傳承的思考,關(guān)注與尊敬,激發(fā)人們對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,樹立承傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念與決心,為民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚(yáng)與發(fā)展積極進(jìn)行有益的嘗試與實(shí)踐,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”。該小說(shuō)以小地方民間劇團(tuán)與外行人視角的獨(dú)特選材與巧妙敘事,講述了當(dāng)“丑角”遇見“花衫”的人性美與丑的較量,展示了文化傳承中功利與精神的“博弈”的矛盾沖突,同時(shí)也踐行了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的文化使命,即對(duì)于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。該小說(shuō)以中國(guó)京劇中的旦角為主要描述對(duì)象,講述中國(guó)京劇文化的后臺(tái)、傳說(shuō)以及旦角的頭面妝容等,對(duì)京劇藝術(shù)的知識(shí)與京劇文化的普及和推介有重要的意義。故事主人公由一個(gè)僅是以京劇旦角為職業(yè)的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)真正愿意從事京劇藝術(shù)的藝術(shù)家。人如玉以上關(guān)于中國(guó)宮燈、扇面、京劇等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面為主要內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),對(duì)于民族傳統(tǒng)文化的普及傳播與傳承弘揚(yáng)等創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,意義巨大。
又如其網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《戀愛吧,修燈師》,演繹了一段保護(hù)和傳承百年老字號(hào)——盛世齋,一個(gè)手工制作宮燈的老店鋪的故事。作為獨(dú)一無(wú)二的精致、高貴,獨(dú)具東方神韻與典雅風(fēng)范,雕、鏤、刻、畫,工序精良的藝術(shù)品宮燈,其手工制作的老燈鋪卻在繁華都市中因枯燥而學(xué)徒離散,難以為繼,只剩云朵堅(jiān)守。云朵謹(jǐn)記外公囑托:務(wù)必要讓這份手藝傳承下去。云朵陰差陽(yáng)錯(cuò)邂逅天聚集團(tuán)總裁卓景龍,兩個(gè)年輕人,一個(gè)堅(jiān)守匠心,一個(gè)追逐畫家夢(mèng),一個(gè)擅畫,一個(gè)善雕,合力克服重重困難,修復(fù)了明代宮燈,并根據(jù)現(xiàn)代工藝風(fēng)格創(chuàng)新改良的宮燈,在國(guó)外參展中大受歡迎。故事講述一代青年在傳承傳統(tǒng)非遺工藝——手工宮燈制作中,對(duì)理想和藝術(shù)的堅(jiān)守與追求,并使瀕臨滅絕的傳統(tǒng)文化工藝傳承并創(chuàng)新,且走出國(guó)門,走向世界。
其網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《約會(huì)吧,藏扇家》涉及中國(guó)的扇面文化,以褒揚(yáng)的態(tài)度對(duì)這種獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)文化予以呈現(xiàn)。扇文化,象征著中華民族的博大心胸,“扇”“善”諧音,寓意和諧友善。而折扇開合自如,開之則用,合之則藏,進(jìn)退自如,折扇從善,固守本心,不為惡果,作為中華傳統(tǒng)文化的符號(hào)標(biāo)志,具有豐富的文化內(nèi)涵,表達(dá)一種心境,是清正、吉祥、友誼、善良的象征,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之“友善”不謀而合。陌上人如玉的這部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)以女主尋找父親失蹤真相為主線,抽絲剝繭,圍繞著藏扇,講述正與邪較量,愛與恨糾纏的故事。這部小說(shuō)融合最流行的懸疑元素、都市戀情及傳統(tǒng)文化,展示人性的“善”詮釋親情與愛情,善與惡等永不過(guò)時(shí)的主旋律,發(fā)人深醒的同時(shí),也向世人展示了中華傳統(tǒng)文化的博大與傳承。
另外,陌上人如玉的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《十娘畫骨香》,以中國(guó)明代話本小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》為素材原型,融合網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)穿越、古裝和言情等手法,重新演繹一段關(guān)于愛情和奮斗的故事,對(duì)中國(guó)古代經(jīng)典文學(xué)作品的故事與人物形象予以具有現(xiàn)代性特點(diǎn)的重新演繹與重塑。
以上網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)呈現(xiàn)的故事,無(wú)論是講述非遺的工匠精神和技藝,還是重新演繹一段經(jīng)典的愛情故事,都聚焦中國(guó)的民族傳統(tǒng)文化,且均以有理想有追求且有恒心有毅力有技藝的年輕人為主人公,具有極高的現(xiàn)實(shí)思想價(jià)值,也以其密集的爽點(diǎn)贏得了讀者的喜愛與閱讀興趣。
優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)發(fā)展及其“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”的實(shí)現(xiàn),是當(dāng)下作為文學(xué)創(chuàng)作與接受熱點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)義不容辭和所應(yīng)肩負(fù)的艱巨使命之一。陌上人如玉的諸多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作《約會(huì)吧,藏扇家》《戀愛吧,修燈師》《十娘畫骨香》《旦裝行》等,某種程度上已經(jīng)形成了一種集束效應(yīng),這些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),對(duì)于民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展做出了有益嘗試。這些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)以平凡的藝術(shù)人物的曲折命運(yùn)遭際及其藝心堅(jiān)守,來(lái)彰顯民族文化的傳承與弘揚(yáng),創(chuàng)新與傳播等,其處境之艱難,使命之艱巨,也更見其心志之堅(jiān)定,民族文化藝術(shù)的魅力之深厚。這些故事常以外行人的視角,以及強(qiáng)烈的代入感,以鳳燕等年輕人對(duì)民族文化瑰寶的執(zhí)著與摯愛,投入與拼搏,毅力與堅(jiān)守,來(lái)使讀者接近和走進(jìn),以及了解民族文化瑰寶京劇、宮燈、折扇等非遺傳統(tǒng)藝術(shù),傳遞傳承民族非遺文化的魅力,實(shí)現(xiàn)對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),這正是陌上人如玉等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家及其創(chuàng)作,作為遼寧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“金桅桿”獎(jiǎng)獲得者的獨(dú)特價(jià)值與意義呈現(xiàn),也是遼寧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的使命所在與情懷所寄。
三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的IP化特點(diǎn)可作為文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的有效方式
不僅在主流化現(xiàn)實(shí)向創(chuàng)作及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)方面有所作為,遼寧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的IP轉(zhuǎn)化等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中積極努力,也做出了巨大的成績(jī),如月關(guān)、陌上人如玉、李梟等在這一領(lǐng)域均有較大的成就。這些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的IP轉(zhuǎn)化,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了豐富的素材資源,也提供了可資借鑒的文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑和思路。遼寧作為影視編劇的重鎮(zhèn),對(duì)于影視劇改編有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)條件,因此,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)具有影視化IP向特點(diǎn)的作品,可作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效路徑與方式,應(yīng)予以更多重視、扶持和發(fā)展,進(jìn)行更多的IP轉(zhuǎn)化嘗試。
如著名的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家,遼寧“金桅桿”獎(jiǎng)獲得者月關(guān)的諸多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),其《錦衣夜行》《回到明朝當(dāng)王爺》《步步生蓮》《夜天子》《大宋北斗司》等多部作品進(jìn)入了影視開發(fā),月關(guān)還親自擔(dān)任《夜天子》《大宋北斗司》等多部IP轉(zhuǎn)化的影視作品的編劇。其電視劇《夜天子》,獲得第五屆“文榮獎(jiǎng)”網(wǎng)絡(luò)單元最佳人氣獎(jiǎng),中國(guó)電視劇制作業(yè)(2018)年優(yōu)秀劇目獎(jiǎng),2018年度金骨朵年度IP改編網(wǎng)絡(luò)劇獎(jiǎng),金鮫獎(jiǎng)“2018年度最佳男頻口碑劇獎(jiǎng)”。其網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《回到明朝當(dāng)王爺》,是連載于起點(diǎn)中文網(wǎng)的穿越類小說(shuō),講述了一個(gè)烏龍九世善人鄭少鵬因?yàn)殛幉铌?yáng)錯(cuò)回到了大明正德年間后發(fā)生的故事,那是一個(gè)多姿多彩的時(shí)代,東廠、西廠、內(nèi)廠、外廷、錦衣衛(wèi)之間的紛爭(zhēng);代天巡狩清除貪官的故事;剿倭寇、驅(qū)韃靼、滅都掌蠻、大戰(zhàn)佛郎機(jī);開海禁、移民西伯利亞……,改編為由蔣勁夫、袁冰妍主演的歷史劇《回到明朝當(dāng)王爺之楊凌傳》,已經(jīng)熱播。
由陌上人如玉的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《大理寺少卿的寵物生涯》改編的電視劇《我在大理當(dāng)寵物》,2020年十月由搜狐視頻獨(dú)家播出,現(xiàn)熱播中,排名搜狐電視劇前五,可見其影響之大。
另一部由其網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《十娘畫骨香》改編的同名劇作已簽約海華陽(yáng)光影視文化傳播有限公司。而其網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《安潔西公主》改編的劇本,由知名編劇團(tuán)隊(duì)打造,關(guān)曉彤代言,銘樂文化傳媒有限公司出品的漫畫網(wǎng)劇等,也正在后期籌劃中。其另一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《想不到你是這樣的科技宅》,與香網(wǎng)攜手打造,作為IP亮點(diǎn),是中國(guó)式《生活大爆炸》科學(xué)家版的《愛情公寓》,獲第三屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大會(huì)2019年度十大影響力IP入圍作品及年度最佳印象動(dòng)漫IP獎(jiǎng)。對(duì)于此劇,陌上人如玉自稱是在向?yàn)榻鉀Q人類生存問(wèn)題而默默奉獻(xiàn)的科學(xué)家們致敬的創(chuàng)作。
除陌上人如玉外,李梟目前也已有《信仰》等多部長(zhǎng)篇小說(shuō)與中影集團(tuán)等簽約IP轉(zhuǎn)化。李梟2020年編劇創(chuàng)作的抗擊疫情題材微電影《我非英雄》,在人民日?qǐng)?bào)海外網(wǎng)、騰訊視頻播出。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家徐公子勝治也曾有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的影視版權(quán)轉(zhuǎn)化,千羽之城作為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作家同時(shí)也是編劇,其網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《追兇者》已被改編成電視劇《逆局》,獲得豆瓣好評(píng)。
這些具有積極意義的影視IP創(chuàng)作,可為遼寧的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新的增長(zhǎng)點(diǎn)和路徑。構(gòu)建以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品IP為核心的互聯(lián)網(wǎng)泛娛樂生態(tài)體系,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、動(dòng)漫、影視及游戲等多種娛樂內(nèi)容不斷凝聚與放大其IP價(jià)值,進(jìn)而全面布局泛娛樂文化全產(chǎn)業(yè)鏈,是當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,從社會(huì)現(xiàn)狀到接收對(duì)象,以及社會(huì)需求方面,均為聚焦所在,且具可行性的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),因此可以作為遼寧文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方向和有效路徑。
結(jié)語(yǔ):
“金桅桿”獎(jiǎng)作家作品示范豐富類型面相與素材藍(lán)海,可為遼寧甚至全國(guó)的文化事業(yè)尤其是文學(xué)創(chuàng)作方面提供創(chuàng)作基礎(chǔ)?!敖鹞U”獲獎(jiǎng)作品不乏經(jīng)典玄幻穿越類型文,又有歷史、軍事、工業(yè)、非遺等現(xiàn)實(shí)向作品,既有民族優(yōu)秀文化,又有靚麗青春的拼搏奮斗,還有熱血戰(zhàn)士的家國(guó)情懷,更有大國(guó)工匠中國(guó)制造使命擔(dān)當(dāng),抗日、改革、非遺文化、青春成長(zhǎng)、都市社會(huì)、玄幻穿越,一方面是漸多的現(xiàn)實(shí)向時(shí)代精神抒寫,但也不乏經(jīng)典類型文優(yōu)秀之作,從虛幻、穿越走向現(xiàn)實(shí),與時(shí)代同頻共振,對(duì)話時(shí)代,“講好中國(guó)故事”,助益國(guó)家民族發(fā)展。
“金桅桿”獎(jiǎng)作家作品不乏良好的IP潛質(zhì),可形成巨大的社會(huì)效益與文化效應(yīng),具有巨大的社會(huì)價(jià)值。英雄、警匪、緝毒、軍旅、愛國(guó)、奇幻、懸疑、考古、非遺、人生人性、青春、成長(zhǎng)、奮斗、理想、改革、科技、工業(yè)、智能等,這些與“金桅桿”作品元素,均為網(wǎng)文爽點(diǎn)所示,也是其IP特質(zhì)呈現(xiàn),且月關(guān)、陌上人如玉、李梟、千羽之城等已有諸多IP作品,如月關(guān)的《回到明朝當(dāng)王爺》,其忠貞愛情、拯救蒼生、技藝無(wú)雙,陌上人如玉的《戀愛吧,修燈師》其愛情、愛國(guó)、成長(zhǎng)、拼搏等元素,均呈現(xiàn)既好看又是好故事的IP特質(zhì),可帶來(lái)良好文化影響和社會(huì)效益,實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙向共贏。
“金桅桿”獎(jiǎng)作家作品可以“優(yōu)秀文化精神稟賦”“塑造年輕世代”,有效地呈現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時(shí)代文化及教育價(jià)值探索。網(wǎng)文創(chuàng)作中為誰(shuí)寫、誰(shuí)來(lái)寫、寫誰(shuí)及面對(duì)誰(shuí)的時(shí)代問(wèn)題,與國(guó)家文化發(fā)展的“興文化”“育新人”等問(wèn)題密切相關(guān),作為互聯(lián)網(wǎng)原住民一代,網(wǎng)文等新文藝閱讀與IP觀看已成年輕一代日常,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無(wú)論作為智庫(kù)從“接續(xù)千年文脈”到現(xiàn)實(shí)題材“書寫新史詩(shī)”,還是實(shí)現(xiàn)“英雄重塑”國(guó)民需求從“民族英雄”到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“英雄人設(shè)”,抑或從閱讀“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”到“閱讀中國(guó)”——強(qiáng)國(guó)時(shí)代“講好中國(guó)故事”,都對(duì)青少年影響巨大,讀、觀、甚至寫,可成為“塑造年輕世代”利器。
同時(shí),遼寧豐富網(wǎng)文創(chuàng)作素材資源與眾多創(chuàng)作群體,為遼寧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮發(fā)展提供了豐富的素材和資源。如遼寧豐富的文化資源、老工業(yè)基地、地域文化、歷史文化、抗戰(zhàn)文化、革命文化、旅游文化等均為網(wǎng)文創(chuàng)作提供素材庫(kù),據(jù)統(tǒng)計(jì)遼寧已有網(wǎng)文作者200多人,這為網(wǎng)文遼軍發(fā)展提供雙向可能。有良好示范,素材,效益,影響和需求,遼寧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康、快速、良好發(fā)展具有巨大的可行性,可以成為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的有效路徑。
2015年,《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》指出,要“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝。網(wǎng)絡(luò)文藝充滿活力,發(fā)展?jié)摿薮蟆?jiān)持‘重在建設(shè)和發(fā)展、管理、引導(dǎo)并重’的方針,實(shí)施網(wǎng)絡(luò)文藝精品創(chuàng)作和傳播計(jì)劃,鼓勵(lì)推出優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)演出、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫等新興文藝類型繁榮有序發(fā)展,促進(jìn)傳統(tǒng)文藝與網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)新性融合,鼓勵(lì)作家藝術(shù)家積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作傳播優(yōu)秀作品。充分發(fā)揮新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),把握傳播規(guī)律,加強(qiáng)重點(diǎn)文藝網(wǎng)站建設(shè),善于運(yùn)用微博、微信、移動(dòng)客戶端等載體,促進(jìn)優(yōu)秀作品多渠道傳輸、多平臺(tái)展示、多終端推送。加強(qiáng)內(nèi)容管理,創(chuàng)新管理方式,規(guī)范傳播秩序,讓正能量引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展?!?/span>這些論述足以說(shuō)明國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重視與期待。
隨著社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化及互聯(lián)網(wǎng)+新文藝的迅速發(fā)展,國(guó)家的頂層管理者的重視,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作質(zhì)量的提升,互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代原住民的青少年成長(zhǎng)思政教育的需求,以及廣大市民對(duì)高質(zhì)量文化生活的需求,對(duì)優(yōu)秀的,具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育意義,能夠有效傳承弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠打造優(yōu)秀影視劇作助力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重視、扶持和推介,或可作為繁榮發(fā)展大連文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的有效手段和可行性路徑。這是與當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)+新時(shí)代新文藝時(shí)代特征,青少年網(wǎng)絡(luò)原住民成長(zhǎng)教育需求,社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)需求相適應(yīng)的模式。(本論文為遼寧省社科規(guī)劃基金項(xiàng)目“遼寧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的‘雙創(chuàng)性’、IP化及主流化現(xiàn)實(shí)向價(jià)值研究”(項(xiàng)目編號(hào):L20BZW001)階段性成果。)