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史才須有四長 ——讀“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年叢書”
來源:中國藝術(shù)報 | 作者:周志雄  時間: 2024-04-25

  學(xué)者歐陽友權(quán)深耕網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究領(lǐng)域二十多年,在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究領(lǐng)域成果卓著,在海內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響,是我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的開拓者,也是該領(lǐng)域極具代表性的學(xué)者。這套二百七十余萬字的“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年叢書”,包含《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年年譜(上、下)》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年研究成果目錄集成》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年理論評論典藏》,是歐陽友權(quán)和他的學(xué)術(shù)團(tuán)隊在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究文獻(xiàn)資料建設(shè)上的一次集大成的成果,是對中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年發(fā)展歷程的一次詳細(xì)的梳理,對認(rèn)識中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展歷史,了解中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究現(xiàn)狀,推進(jìn)中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的深入具有重要的意義。

  史學(xué)家劉知幾認(rèn)為,“史才須有三長(才、學(xué)、識)”(《舊唐書·劉子玄傳》),章學(xué)誠在此基礎(chǔ)上加上“德”,“史德、史才、史學(xué)、史識”并稱“四長”。以此“四長”來看,“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年叢書”均堪稱上乘。

  梁啟超在《中國歷史研究法》中說,史德就是對于所敘述的史跡,純采客觀的態(tài)度,不絲毫參以自己意見,不夸大、不附會、不武斷,要像鏡子和天平一樣,客觀如實。對于中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn),學(xué)術(shù)界此前以1998年作為起點(diǎn),其標(biāo)志性的事件是網(wǎng)絡(luò)小說《第一次的親密接觸》的誕生,邵燕君、吉云飛提出1996年8月成立的金庸客棧及其開啟的“論壇模式”才是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn)。對此,歐陽友權(quán)在肯定以金庸客棧作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)起點(diǎn)的進(jìn)步性的同時,提出應(yīng)“用事實回溯的辦法,而非概念推演”來確定中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn),提出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn)是“網(wǎng)生”網(wǎng)絡(luò)文學(xué),認(rèn)為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生于1991年的美國。在這個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)起源性的問題上,歐陽友權(quán)的學(xué)術(shù)態(tài)度清晰而客觀,符合中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展事實,在此前中國學(xué)者的一些著作中,甚至包括邵燕君本人梳理網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大事記中,也是以1991年海外中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起源的。本著客觀如實的態(tài)度,“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年叢書”對1991年以來的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大事、文學(xué)網(wǎng)站、重要的作家作品、重要的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、存在的主要問題等展開了全面的回溯整理,是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作和研究的地圖,是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者的案頭必備工具書。

  史家之才體現(xiàn)在從浩如煙海的資料中理清頭緒,對資料進(jìn)行加工,刪繁就簡,舉要治繁,讓資料變得鮮活、清晰,重點(diǎn)突出,脈絡(luò)分明。按照《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年研究成果目錄集成》,從1991年至2021年三十年間,我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論評論著作415部,學(xué)術(shù)期刊論文3623篇,報紙文章3670篇,博士、碩士學(xué)位論文699篇,學(xué)術(shù)會議論文534篇。這份成果清單羅列如此清晰,是要下一番苦功夫的,體現(xiàn)了歐陽友權(quán)作為有心人,非常注重對文獻(xiàn)史料的收集,比如很多會議論文在互聯(lián)網(wǎng)上是難以查閱到的,這需要長期通過多渠道進(jìn)行收集整理。《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年》對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)資料大廈的建立,采用了邏輯性很強(qiáng)的設(shè)計,從發(fā)展脈絡(luò)、網(wǎng)站、作家、作品、經(jīng)營、閱讀、出海、評論、回望、大事件等多角度、全方位厘清我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成就,綱舉目張,簡潔明了,通過本書讓讀者對我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年的發(fā)展成就一目了然。書中對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展情況、網(wǎng)絡(luò)小說影視改編等重要數(shù)據(jù)通過多幅圖表進(jìn)行清晰呈現(xiàn)。在一些重要現(xiàn)象的概括上非常凝練,顯示了作者的理論才華,讓人過目不忘,如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“馬鞍形”成長大格局、主流化與精品化的榜單標(biāo)桿、“雙效合一”的價值選擇等。

  在治學(xué)思路上,歐陽友權(quán)有很強(qiáng)的理論意識和史料意識,他的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本體論綱》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系的樹狀結(jié)構(gòu)》《哪里才是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn)》等論文在學(xué)術(shù)界有廣泛影響。歐陽友權(quán)多年來堅持積累資料,堅持跟蹤網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最新發(fā)展現(xiàn)狀,在完成國家社科基金重點(diǎn)項目“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)”、《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史》《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編年史》《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)年鑒》、“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)100叢書”等基礎(chǔ)上,扎根一處打深井,不斷充實、不斷完善、反復(fù)修訂、不斷提升。《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年年譜》是《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編年史》(2015)的延伸,《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年》的前身是《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年》(2018),《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年研究成果目錄集成》是《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究成果集成》(2015)的擴(kuò)展,“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年叢書”是多年來學(xué)術(shù)積累的結(jié)晶。

  章學(xué)誠《文史通義·立言有本》認(rèn)為,“定力一者為識力”,對研究領(lǐng)域的堅持、堅定體現(xiàn)了研究者的見識力。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)剛剛在國內(nèi)興起時,學(xué)術(shù)界基本是持觀望乃至批評態(tài)度的,歐陽友權(quán)敏銳覺察到這個領(lǐng)域的重要性,率先進(jìn)入此研究領(lǐng)域,積極倡導(dǎo)“從上網(wǎng)開始,從閱讀出發(fā)”,在研究的過程中,他遇到了一些誤解和阻力,但從沒有猶豫和退縮。在2003年出版的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論綱》的“后記”中,他寫道:“盡管時下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還未贏得理性主義的普遍認(rèn)同,可互聯(lián)網(wǎng)所代表的文化轉(zhuǎn)型無疑將引領(lǐng)文學(xué)的未來,因而對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文化命名和意義闡釋應(yīng)該大踏步走進(jìn)研究者的思想視野,并力求讓理論闡釋的有效性在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)確證自身的歷史過程中生效?!笔纷R也體現(xiàn)在歐陽友權(quán)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的全局與局部關(guān)系的處理上,他深知網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品量大,類別多,可供研究的空間大,他組織完成的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)教授論叢”等研究叢書,及至后來的數(shù)據(jù)庫建設(shè),到“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年叢書”,都體現(xiàn)了歐陽友權(quán)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的整體觀,即通過集體分工合作,全方位打下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的地基,注重資料的收集與整理,從宏觀上把握中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展與研究現(xiàn)狀,厘清其中的問題,找準(zhǔn)研究的發(fā)力點(diǎn)。同時,歐陽友權(quán)在理論研究上也體現(xiàn)了他深刻的見識力,他的學(xué)術(shù)成果如《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論綱》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評史》等都是非常有見解的,相關(guān)論文如《中國二次元文化的緣起、形塑與進(jìn)路》《提質(zhì)換擋期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的進(jìn)階之路》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“陪跑茅獎”的緣由與啟示》等非常具有啟發(fā)性。

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