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矚目青春的力量
——讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《蘋(píng)果紅了》
來(lái)源:《光明日?qǐng)?bào)》( 2024年07月03日 14版) | 作者:梁 海  時(shí)間: 2024-07-03

  近年來(lái),“新東北文學(xué)”及相關(guān)的地方性寫(xiě)作,已成為學(xué)界持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)。不少青年作家集中書(shū)寫(xiě)東北從中國(guó)新工業(yè)的搖籃到經(jīng)歷改革的陣痛,以及這個(gè)過(guò)程對(duì)一代人集體意識(shí)的深遠(yuǎn)影響。但是,東北不是只有“銹色”,文學(xué)東北應(yīng)該有不同版本同時(shí)存在,彼此交匯,填補(bǔ)段落之間的空白,呈現(xiàn)多維度的歷史切割面。唯有如此,“新東北文學(xué)”才能煥發(fā)出不竭的生命力和更廣泛的認(rèn)同。

  從一定意義上來(lái)看,津子圍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蘋(píng)果紅了》(沈陽(yáng)出版社、作家出版社2024年4月出版,入選中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”),讓我聽(tīng)到了東北敘事的“復(fù)調(diào)”之聲。作者提到,這部小說(shuō)的創(chuàng)作初衷是基于當(dāng)前社會(huì)廣泛關(guān)注的代際溝通隔閡問(wèn)題。隨著周?chē)摹靶∨笥选钡娜ψ釉絹?lái)越大,他驚異地發(fā)現(xiàn),當(dāng)代年輕人有自己的“私域”空間,但他們?cè)谕ㄟ^(guò)自己的方式生活和追求,面對(duì)和建構(gòu)我們共同的世界。基于了解和認(rèn)知,他找到了不回避、不躲避這個(gè)群體的底氣。如果說(shuō),東北的青年作家是以“子一代”的目光回望父輩,那么,津子圍則是用父輩的目光審視當(dāng)下的年輕一代。這種雙向奔赴的逆向碰撞,讓當(dāng)下的文學(xué)東北呈現(xiàn)出一個(gè)更加豐富立體的社會(huì)圖景。

  《蘋(píng)果紅了》從海歸女博士劉雪芳到農(nóng)村種蘋(píng)果創(chuàng)業(yè)講起,從家庭倫理的視角,刻畫(huà)了三代人之間的代際沖突。劉雪芳的姥爺劉寶貴在新中國(guó)成立初期為了圓自己的工人夢(mèng),歷盡辛勞從農(nóng)村闖入城市。他對(duì)自己的工人身份倍感珍惜,通過(guò)不懈拼搏,當(dāng)上了勞模。退休后他憑借過(guò)人的技術(shù),被小企業(yè)高薪聘請(qǐng),繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。他始終堅(jiān)守工人老大哥的本色情懷,有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和互助精神。不計(jì)得失幫助他人,成為他晚年生活的精神慰藉。比如,鄰居的女兒得了白血病,他將自己僅剩的1000元儲(chǔ)蓄全部捐出;為了籌錢(qián),他不辭辛苦地去找多年未見(jiàn)的、曾向他借過(guò)錢(qián)的工友討債,并發(fā)動(dòng)全樓的鄰居捐款;鄰居老齊太太家著火,他第一個(gè)伸出援助之手,號(hào)召鄰居們募捐救助。在他的身上,我們看到淡泊名利和無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  作品中呈現(xiàn)的代際沖突,主要圍繞劉寶貴、梅子、劉雪芳三人展開(kāi)。劉寶貴的女兒梅子打小就心高氣傲,自己沒(méi)能讀大學(xué),把所有的理想都寄托在孩子身上,為了孩子幾乎淹沒(méi)了自我。然而,對(duì)于梅子的付出,女兒劉雪芳似乎并不領(lǐng)情。她沒(méi)有按照梅子的設(shè)想找個(gè)體面的工作,而是一意孤行去農(nóng)村創(chuàng)業(yè),她的一些行為,看似有些“自私”,沒(méi)有顧及長(zhǎng)輩的感受,令他們傷心。但是,她并非冷酷無(wú)情,她用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的關(guān)懷和愛(ài)。她精心安排母親的生日,送給母親意外的驚喜。之所以去山頂村創(chuàng)業(yè),是因?yàn)槟抢锸抢褷數(shù)墓枢l(xiāng),她重金買(mǎi)下了姥爺曾經(jīng)住過(guò)的老宅,進(jìn)行現(xiàn)代式風(fēng)格的裝修,希望姥爺將來(lái)能夠落葉歸根。所以,對(duì)于劉雪芳的行為,可能很難在傳統(tǒng)倫理架構(gòu)中進(jìn)行評(píng)判。時(shí)代為這代人提供相對(duì)穩(wěn)定和富裕的成長(zhǎng)環(huán)境,而互聯(lián)網(wǎng)和經(jīng)濟(jì)全球化更是讓他們視野開(kāi)闊,善于接納新生事物。他們的觀念和行動(dòng),為傳統(tǒng)家庭倫理注入了新內(nèi)涵。劉雪芳去農(nóng)村創(chuàng)業(yè)并不是一時(shí)的心血來(lái)潮,而是有過(guò)深度的分析和調(diào)研。她到山頂村承包1000畝果園,起名“牛頓蘋(píng)果園”。在她的帶領(lǐng)下,這里成為新農(nóng)業(yè)科技的實(shí)驗(yàn)基地。她還強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生,將植物視為與人類(lèi)同等的生命體,“植物是有生命的,樹(shù)枝斷裂在超聲波測(cè)試中可以聽(tīng)到尖叫的聲音”。她相信,“天人合一”的理念不僅是古老的哲學(xué)思想,更是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向。

  劉雪芳是作者傾注了大量心血、寄托了美好希望與熱切期待的一個(gè)人物。她是作家“虛構(gòu)”出來(lái)的,但又有堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)依據(jù),是腳踩中國(guó)大地頑強(qiáng)生長(zhǎng)、茁壯成長(zhǎng)的一位時(shí)代新人,是當(dāng)下青年群體的一個(gè)代表。他們擁有廣博的知識(shí)、寬闊的視野和清醒的頭腦,對(duì)“這個(gè)世界是什么樣的”有深切的認(rèn)知,對(duì)“人這一輩子應(yīng)該如何生活”有深刻的思考。他們心懷主見(jiàn),胸中有丘壑,尊重傳統(tǒng),熱愛(ài)傳統(tǒng),又敢于打破不良傳統(tǒng)觀念的束縛,展現(xiàn)出一種創(chuàng)新的勇氣和蓬勃的朝氣。同時(shí)他們深知“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”,不斷投身時(shí)代實(shí)踐,到滾燙的生活現(xiàn)場(chǎng)中求證、探尋,到親切的人群中感受、交流,期待讓心中的理念落地,讓夢(mèng)想發(fā)芽,并在實(shí)踐中不斷獲得新的滋養(yǎng)和啟示,邁開(kāi)新的步伐堅(jiān)毅前行。盡管這期間難免有跌跌撞撞、磕磕絆絆,甚至是遭遇傷痛,但信念的力量、開(kāi)拓的決心讓他們勇于堅(jiān)持下來(lái),闖出一片新的天地。在作者的筆下,劉雪芳的身上具有現(xiàn)代意識(shí)和時(shí)代精神。

  由此看來(lái),作者對(duì)青年一代充滿了信心。劉寶貴等老一輩從鄉(xiāng)村走向城市,投入如火如荼的東北老工業(yè)基地的建設(shè)中,是那個(gè)時(shí)代的需要。隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展,山鄉(xiāng)也在悄然發(fā)生著巨大的變化。作者用細(xì)膩的筆觸,刻畫(huà)了年輕一代在面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科技與自然、個(gè)人理想與社會(huì)責(zé)任之間的復(fù)雜心態(tài)和選擇。貫穿整部小說(shuō)的“蘋(píng)果”意象,有著多重的象征隱喻,既代表了智慧、美與愛(ài)情,又有大膽創(chuàng)新的意味,還象征和平與和諧,表達(dá)著對(duì)家庭和睦和美好生活的期望。蘋(píng)果的多重意義,難道不可以視為時(shí)代青年的象征嗎?這讓我想到刺猬樂(lè)隊(duì)那句頗有影響的歌詞:“一代人終將老去,但總有人正年輕?!被蛟S,青春的力量總是在碰撞中慢慢顯現(xiàn)。

 ?。ㄗ髡撸毫汉?,系大連理工大學(xué)人文學(xué)院教授)

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