文學研究期刊是推動文學批評發(fā)展不可或缺的重要力量之一。《當代作家評論》自1984年創(chuàng)刊以來,始終與當代文學批評休戚與共,推動或參與了上世紀80年代以來當代文學思潮、文學現(xiàn)象、文學事件的發(fā)生和發(fā)展,尤其是當代作家作品的經(jīng)典化??梢哉f,《當代作家評論》已經(jīng)與當代文學深度融合,它的總體性目標就是不斷推動文學批評的發(fā)展。為此,《當代作家評論》開設(shè)了一系列特色欄目,并得到學界的一致認同。但是,這一總體性目標的設(shè)立和闡釋需要隨著歷史語境和文學訴求的變化而不斷調(diào)試。近年來,當代文學批評的外部環(huán)境和內(nèi)部要素都發(fā)生了明顯變化,《當代作家評論》也對此做出了及時而有效的回應(yīng)。
從2022年開始,雜志開設(shè)“東北文藝復(fù)興”專欄。此專欄的設(shè)立一方面基于國家全面振興東北戰(zhàn)略的頂層設(shè)計,東北文藝及其研究必須為此提供文化支撐和思想動力。這是當下東北現(xiàn)實境況對《當代作家評論》提出的要求,也是《當代作家評論》的責任和義務(wù);另一方面是東北文藝在近幾年的火熱,引起了學界的集體關(guān)注,其中囊括了文學與新媒體、當代文學的地方性與中國性和世界性、文學與經(jīng)濟改革等諸多學術(shù)議題,且呈現(xiàn)出明顯的跨學科特征。因此,《當代作家評論》以“東北文藝復(fù)興”為討論核心,對東北當代歷史及其文學寫作傳統(tǒng),以及東北與中國乃至在世界中的復(fù)雜關(guān)系進行了整體反思,并由此引向一個根底性問題:何為“當代”以及文學如何講述“當代”。在此基礎(chǔ)上,“東北文藝復(fù)興”專欄調(diào)整為“新東北新南方”專欄,繼續(xù)討論地方性寫作潮流的現(xiàn)狀和未來。難能可貴是,“新東北文學”和“新南方寫作”入選2022年度“中國人文學術(shù)十大熱點”,這從一個側(cè)面證明《當代作家評論》推動的新東北文學和新南方寫作已經(jīng)成為一個文學思潮和學術(shù)事件。
除了引領(lǐng)學術(shù)話題,助力當代作家成長也是《當代作家評論》的重要傳統(tǒng)和推動文學批評發(fā)展的重要路徑。從2023年開始,《當代作家評論》開設(shè)“中國當代小說理論建構(gòu)”專欄,主要目的是對有整體性、系統(tǒng)性和自主性小說觀的當代作家的小說理論進行闡釋,以此構(gòu)建中國的學術(shù)體系和話語體系。這在文學批評界尚屬首次,具有開創(chuàng)意義。而且,專欄在刊發(fā)相關(guān)文章時,一篇為作家對自我小說理論的自述、一篇為批評家針對作家小說理論中的某一關(guān)鍵要素的評述、一篇為批評家對作家小說理論的整體闡釋。這就形成從一位作家到一個要素,再到一個整體的有機聯(lián)系。更為重要的是,專欄把聚焦點集中到青年作家和青年批評家群體上,讓他們的小說理論及其解釋得以清晰地呈現(xiàn)出來。專欄開設(shè)至今,已取得學界的認同,多篇文章被《新華文摘》《中國社會科學文摘》轉(zhuǎn)載。同時,多位茅盾文學獎、魯迅文學獎的獲獎作家參與其中,與青年作家和批評家就此話題展開對話。一批青年作家和批評家從中獲益,得以成長。
《當代作家評論》作為國內(nèi)唯一以作家作品評論為主要內(nèi)容的文學研究期刊,深知文學批評家對推動文學批評發(fā)展的重要性,文學批評的發(fā)展和繁榮離不開文學批評新人的涌現(xiàn),但也體會到其中存在的種種局限和壁壘,尤其是仍有一些秉持文學批評理想和文學批評才華的青年人被諸多因素鉗制,無法走向文學批評前臺。因此,文學批評新人的培養(yǎng)需要勇于突破各種局限,真正喚醒文學批評的活力和生命力。這是文學研究期刊義不容辭的責任。為此,《當代作家評論》近期推出“新時代文學批評新人培育計劃”,每年在海內(nèi)外遴選5—10名年齡在40周歲以內(nèi)的文學批評新人,而且不注重學歷背景、學術(shù)經(jīng)歷和學界人脈,提倡獨立性和個人性的文風,真正挖掘出有批評才華的青年人,充實到文學批評隊伍中。這一舉措剛剛推出就引發(fā)了學界強烈反響,一些文學批評大家紛紛表達贊譽,認為這是有擔當、有責任和有勇氣的行為。同時,一些青年學者踴躍報名,僅僅一個星期的時間報名人數(shù)近50余人,其中包括一些已經(jīng)得到學界認同的青年文學批評家。這既在雜志的預(yù)料之中,也在預(yù)料之外,足以說明學界對文學批評新人的強烈渴求。實際上,《當代作家評論》在此之前就已經(jīng)為中文專業(yè)的在讀博士生開通投稿綠色通道,積極刊發(fā)博士生的文章。
文學批評的發(fā)展要適“事”而發(fā),更要適“時”而動。前者針對的是文學場域包含的全部內(nèi)容,后者則指向文學批評發(fā)生的時代環(huán)境。具體而言,數(shù)字時代為文學批評提供了新的發(fā)展機遇,文學研究期刊作為刊發(fā)和傳播文學批評的主要載體也要順勢而為,實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型?!懂敶骷以u論》在此方面做出積極嘗試,主動謀求數(shù)字化發(fā)展,開設(shè)了“云上風華”欄目,定期要求作家、評論家和讀者相聚云端,共同討論文學話題。首期討論了陳彥的長篇小說《星空與半棵樹》,并以短視頻的方式在網(wǎng)絡(luò)傳播,取得良好效果。同時,《當代作家評論》還在微信、小紅書等新媒體上開設(shè)視頻公眾號,定期發(fā)布學術(shù)工作坊視頻、作家創(chuàng)作談、批評家說等內(nèi)容?!懂敶骷以u論》聯(lián)合福建師范大學文學院主辦的“重寫和再寫文學史”工作坊的視頻內(nèi)容近期也將在微信視頻號和小紅書上發(fā)布??傊?,我們嘗試通過數(shù)字化發(fā)展,為文學批評的大眾化尋找一條切實可行的方法。
上述舉措屬于《當代作家評論》為推動文學批評發(fā)展提供的創(chuàng)新之路,但“創(chuàng)新”的前提一定是“守正”,必須堅守和延續(xù)雜志的傳統(tǒng)?!懂敶骷以u論》是以當代作家作品評論為主體的雜志,因此要始終維護好這塊陣地和這一品牌,但也要為其注入新的血液和活力。為此,《當代作家評論》更為強調(diào)作家作品的“新”,一是作家的面孔要新,主要指被文壇忽略或初入文壇,但展現(xiàn)出強勁的文學創(chuàng)作實力的作家;二是作品的內(nèi)容和形式要新,主要指敘述內(nèi)容要有突破、表述形式要獨特;三是作品要反映新時代的文化思想訴求,主要是作品的精神形態(tài)和價值觀念要新;四是要在文學經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)新內(nèi)容、新思想和新審美?;诖?,《當代作家評論》長期開設(shè)“當代文學觀察”“當代文學再評價”“當代作家作品評論”專欄,并取得良好反響。“當代文學觀察”欄目曾以組稿的形式討論“當代文學的當代性”問題,同期刊發(fā)的三篇文章全部被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載。這充分表明《當代作家評論》在推動文學批評發(fā)展道路上的探索是有效的。
《當代作家評論》作為文學研究期刊的一份子,為推動文學批評發(fā)展所做出的諸多探索只是其他文學研究期刊為此共同努力的一個微小縮影。我們能做的就是時刻牢記文學批評的初心,堅實走好每一步,為文學批評的繁榮貢獻力量。
?。ㄗ髡呦怠懂敶骷以u論》主編)