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張忠誠、馬三棗:北疆大地上的心靈圖畫
來源:遼寧作家網(wǎng) | 作者:  時(shí)間: 2025-02-21

?  張忠誠:三棗老師好,祝賀《額爾齊斯河男孩》入選遼寧文學(xué)館四季好書之年度十大童書,今天我們一起聊一聊《額爾齊斯河男孩》,聊一聊您的兒童文學(xué)創(chuàng)作。您是沈陽人,從大的地域上講,是東北人,而《額爾齊斯河男孩》描寫的北疆,是西北,雖說同屬于北方,因?yàn)槲覀儑曳鶈T遼闊,東北和西北,在地理環(huán)境、氣候,尤其是地域文化上,還是有著很明顯的差異,是什么契機(jī)讓您要寫一寫“遠(yuǎn)方”,寫一寫哈薩克族少年的故事?

  馬三棗:我喜歡“寫意”。中國畫就是寫意畫,書法又叫“心畫”。寫意就是寫心,表達(dá)個(gè)人情感,描繪心靈圖畫。在這個(gè)世界上,不同國家、不同民族的人們,雖然遠(yuǎn)隔萬里,人性卻是相通的。在古今中外的名作中,我們常會看到完全相隔的人類族群描繪了相似的生命體驗(yàn)。地域束縛不了我的心,“我的心略大于整個(gè)宇宙”。心動之所,即落筆之處。

  幾年前,參加采風(fēng)活動,我從沈陽出發(fā),乘飛機(jī)到烏魯木齊,轉(zhuǎn)小飛機(jī),到阿勒泰。下飛機(jī),坐汽車,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,終于來到額爾齊斯河邊。第一次踏上北疆的土地,我被它的遼闊打動了,一望無際,草原、戈壁,還有頂著白頭盔的雪山。人少,安靜,我喜愛這地方。那一刻,我悄悄給它換了個(gè)名字,遼闊而又安寧,它就叫“遼寧”吧!一下子,我和那片土地親近了,它成為我的心靈故鄉(xiāng)。

  我走近了兵團(tuán)人和他們的后代,見到了哈薩克族牧羊人和那里的孩子們。他們善良、淳樸,這種性格,我也喜歡?;貋砗螅奈迥觊g,我都在創(chuàng)作北疆題材兒童小說。

  張忠誠我在您的自序中讀到,阿拜是哈薩克族大詩人,我能理解哈薩克族朋友可以用阿拜的詩句和解,借此能看出阿拜在哈薩克族人心中崇高的地位。您把這部小說的主人公取名阿拜,我想當(dāng)然有向大詩人阿拜致敬的意思。讀完這部小說,我也能很真切地感受到,男孩阿拜的詩人氣質(zhì)。我不記得他真的寫過詩,小說幾乎每一章節(jié)都會有男孩們或是大人們,動情的民歌或者詩歌的吟唱,包括還有一位不幸去世的哈薩克族歌唱家哈伊娜,這些安排您是出于什么樣的考慮?

  馬三棗如果文學(xué)是座金字塔,我想,詩歌是塔尖上熠熠生輝的明珠。她靈動、跳躍、自由、含蓄、深邃、純凈,一切贊美,她都當(dāng)之無愧。好小說也該閃耀詩的光芒,當(dāng)然,這光芒絕不是引用幾首詩幾支歌而已。詩性的種子埋在小說的細(xì)節(jié)里,細(xì)節(jié)推動情節(jié)發(fā)展,塑造人物形象。

  您讀后,真切感受到了男孩阿拜的詩人氣質(zhì),我很高興。在我心中,男孩阿拜就是一首詩,那些縱情彈唱的草原人也是一首首詩。哈薩克族是馬背上的民族,更是詩的民族,詩是洗滌靈魂的圣水。男孩阿拜浸泡在這圣水里,他的每個(gè)細(xì)胞都飽含了詩性。

  小說中沒有完整展示他的詩作,我覺得,他寫了什么不重要,他做了什么才是關(guān)鍵。草原人的詩與歌滋養(yǎng)他成長,他用美好的言行在北疆大地上書寫著哈薩克少年成長的詩行。他能聽見幾百米外細(xì)微的浪花聲,那是許多小氣泡涌起又破裂的聲音,他給予孤獨(dú)的駝老爹無限溫暖,他挽救一只小鶴的生命,擔(dān)負(fù)起鶴媽媽的職責(zé)……這就是他的詩,有血有肉的成長詩。

  張忠誠我贊同三棗老師“好小說也該閃耀詩的光芒”,就像《靜靜的頓河》,那么豐富,那么蕪雜,但它就像是哥薩克人的一首長詩,它的開篇就用了一支哥薩克古歌《頓河悲歌》。但一旦詩歌進(jìn)入小說,或者說詩意進(jìn)入小說,會面臨一個(gè)風(fēng)險(xiǎn),它是否會影響到小說生活化的敘事,您是否曾有過這樣的擔(dān)憂?在寫作《額爾齊斯河男孩》時(shí)是如何處理“詩意”與“日?!钡年P(guān)系?畢竟不是所有的日常都是詩,或者具有詩意。

  馬三棗我一點(diǎn)兒不擔(dān)憂。我寫小說沒考慮詩意的問題,我憑自己的感覺去寫,寫我喜歡的場景,我喜歡的人物和故事。我相信,一切藝術(shù)作品都是藝術(shù)家個(gè)人氣質(zhì)的體現(xiàn),這才有了不同的藝術(shù)風(fēng)格。比如,李白寫詩,我猜,他絕對沒想到我要寫一首浪漫的詩篇,他只是按照自己的喜好,隨便寫,就有了流傳千古的浪漫詩句。杜甫也不會想,我是寫實(shí)派,我是現(xiàn)實(shí)主義詩人,我要寫盡人間疾苦,用沉郁質(zhì)樸的詩句書寫生活。至于浪漫與現(xiàn)實(shí),那是后人給他們貼的標(biāo)簽。

  我早期的短篇小說《鳥銜落花》獲過獎,被收入“百年百篇中國兒童文學(xué)經(jīng)典文叢”,那時(shí)候我對兒童小說創(chuàng)作還沒有什么思考,就是很自然地寫了,投稿也沒把握,怕被退稿?!而B銜落花》寫的是同學(xué)間的包容與團(tuán)結(jié),很平常的校園生活,但是我喜歡把人物和故事放在某種具有象征意味的自然環(huán)境中描述。故事發(fā)生在秋游中,同學(xué)們在溪山一座古寺里下棋,桂花飄香,鳥鳴聲聲,桂花是黃的,鳥是藍(lán)的,楓葉是紅的,都是日常景象。這樣寫,豐富生動,引人遐思,詩意就來了。

  張忠誠我讀過您近年的一些作品,《額爾齊斯河男孩》的敘事,還有一個(gè)與之前不太一樣的東西,比如每一個(gè)章節(jié)里,幾乎都會有一個(gè)“故事之外的故事”,這樣的敘事,某種意義上增加了小說的“傳奇性”,也讓小說有了某種“廣大”,您自己怎么看,這可以看成是您的一種新的探索嗎?

  馬三棗我四十多歲回歸兒童小說創(chuàng)作,將近十年了,最大的幸福,就是我在成長。多年的創(chuàng)作經(jīng)歷,我發(fā)現(xiàn)了很多未曾發(fā)現(xiàn)的東西,那是小說的真正魅力。其中,就是你提到的,一個(gè)故事之外還有故事。優(yōu)秀作品,尤其是好的短篇小說,表面講著一個(gè)故事,其實(shí),背后還藏著一條或多條線索,它們共同發(fā)展,增加了短篇作品的厚度。讀書要有個(gè)本領(lǐng),把薄書讀厚。作家不會把什么都講出來,就像海明威的“冰山理論”,百分之八十的冰山藏在海面之下。中國書畫講究留白,筆墨只占宣紙的極少部分,大量留白,留給有鑒賞力的觀眾,讓他們參與創(chuàng)造,詩意就在留白處。

  《額爾齊斯河男孩》只有兩百來個(gè)碼,但是,如果你發(fā)現(xiàn)故事之外故事,它就變成了四百、六百,甚至更厚。這部小說表面寫的是從春到冬一年之間男孩阿拜的成長經(jīng)歷,但是,駝老爹講了額爾齊斯河的一個(gè)傳說,那是遠(yuǎn)古部落的傳奇故事,代表著草原人的英雄精神。其實(shí),《額爾齊斯河男孩》寫的不只是一年之間的故事,也不僅是男孩阿拜的成長故事,而是寫出了從遠(yuǎn)古到當(dāng)代,哈薩克民族代代相傳的團(tuán)結(jié)互助、不畏艱難、鐵骨柔腸的品質(zhì)。這種品質(zhì)在哈薩克族民間傳說中常有表現(xiàn)。

  張忠誠作為讀者,我很喜歡這樣的傳奇性,這些“故事之外的故事”,它們來自哪里?作為一個(gè)作家的寫作經(jīng)驗(yàn),我覺得這并不完全來自作家的想象和虛構(gòu)。

  馬三棗創(chuàng)作的時(shí)候,我沒有把民間傳說直接移植到作品中。小說是藝術(shù)作品,要經(jīng)過作家的再創(chuàng)造。比如,作品里有個(gè)白馬勇斗群狼的傳奇故事,白馬保護(hù)主人,犧牲自己,化作了一塊巨石。馬勇敢面對野獸,這是現(xiàn)實(shí),至于它化作了一塊巨石,那是我的創(chuàng)造。我覺得,在哈薩克人心目中,英雄是永遠(yuǎn)屹立不倒的,我就創(chuàng)造了這么一塊具有象征意味的巨石,他屹立在北疆大地,屹立在草原人心中。

  張忠誠我們談幾個(gè)小說中的細(xì)節(jié)吧。比如《白馬》這一章,有一段寫了塞力克彈著冬不拉,“白馬真的伴著琴聲,抬動四蹄,嘚嘚嘚嘚,踏在了節(jié)拍上”。陜西歷史博物館藏著一件國寶——舞馬銜杯紋銀壺,唐代就有舞馬了。您的這一段寫得很美,也很入畫,“入畫”也一直是三棗老師作品很重要的特點(diǎn),像這樣的“詩性”細(xì)節(jié)書寫,您是怎樣得來的?

  再比如《香竹國》一章,寫晨寶去接阿拜,晨寶不坐牛車,“他不干,掙脫著跑掉了,跑到前邊大樹下等著”,這樣的細(xì)節(jié)在小說中或許并不如“馬踏節(jié)拍”那樣顯眼,但在我看來,這一個(gè)細(xì)節(jié),極其真實(shí)地寫出了晨寶,作為一個(gè)山里孩子,那種特別真實(shí)的內(nèi)心,熱情而又帶著羞赧,特別生活化,這也是我在您的《額爾齊斯河男孩》中看到的不一樣的寫作變化,這樣的細(xì)節(jié)還有很多,您生活中是一個(gè)細(xì)心的人嗎?

  馬三棗小說是虛構(gòu)的,卻要寫得真實(shí)。真實(shí)是房子,細(xì)節(jié)是磚瓦,細(xì)節(jié)過硬,房子才不是豆腐渣。寫北疆題材小說是很費(fèi)力的,我不是北疆人,憑著一腔熱血,我開始動筆了。那里的生活環(huán)境以及牛、羊、馬、駱駝,我和它們都不熟,為了寫好作品,我搜集了大量與哈薩克族文化、北疆環(huán)境有關(guān)的資料,文學(xué)的、地理的、歷史的等等。僅是關(guān)于馬的書,我買了很多種,怎么養(yǎng)馬、馴馬、賽馬,以及世界良馬圖錄,書架上擺了很多新書。馬會跳舞,我是在一篇少數(shù)民族文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)的。這細(xì)節(jié)不僅能給小說增添童趣,而且萬物有靈,大自然與小讀者拉近了距離。至于人物性格的描寫,能夠刻畫得細(xì)膩真實(shí),是多年創(chuàng)作過程中逐漸磨煉的本領(lǐng)。那些細(xì)節(jié),不是苦思冥想出來的,是寫到那里,它就自然流淌出來了,不這樣就別扭。

  如果不寫小說,我可能是個(gè)粗粗拉拉的人,不去關(guān)注生活的細(xì)微之處。作家與非作家的不同,總要多看一眼,細(xì)看一眼,多想一步。我年紀(jì)大了,眼睛花了,觀察、思考能力卻更強(qiáng)了。這也是文學(xué)的恩賜吧。在讀和寫的實(shí)踐中,我具備了一雙X光透視眼”,能透過微妙的眼神或動作,看清某人的內(nèi)心世界。我年輕時(shí)候很糊涂,是文學(xué)創(chuàng)作鑄就了我細(xì)膩的心靈,讓我擁有了敏銳的觀察力、準(zhǔn)確的表達(dá)力、奇妙的想象力。

  張忠誠三棗老師,我們的對談要告一段落了,如果說有遺憾,您覺得《額爾齊斯河男孩》的遺憾在哪里?您對自己今后的寫作有什么樣的期許?

  馬三棗這部作品寫了遙遠(yuǎn)的北疆故事,是采風(fēng)活動收獲的靈感,盡管我補(bǔ)充閱讀了大量資料,但在創(chuàng)作中,仍會碰到卡殼的情況,比如,某些生活細(xì)節(jié),想細(xì)致描繪,我卻不能深入了。我沒在北疆生活過,寫不出更鮮活的狀態(tài)。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!比绻f遺憾,這就是吧。

  這些年,我的兒童文學(xué)創(chuàng)作,主要有兩方面收獲,禪意兒童小說、北疆題材兒童小說。它們都是我真心喜愛的,我喜歡中國范兒、民族風(fēng)。今后,我打算寫寫貼近生活的素材。我曾經(jīng)張開翅膀在天空翱翔,現(xiàn)在我要落地了。如果我是雄鷹,落地意味著發(fā)現(xiàn)了獵物。我要創(chuàng)作更接地氣的作品,更貼近當(dāng)代少年兒童的生活場景。當(dāng)然,我會保持“棗味兒”文風(fēng),現(xiàn)實(shí)而又浪漫,樸素中不乏詩意。

  作家簡介:

  馬三棗,中國作家協(xié)會會員,遼寧省兒童文學(xué)學(xué)會副會長。著有兒童小說《溪山雪》《良夜燈火》《慈江雨》《額爾齊斯河男孩》等。作品曾入選年度“中國好書”、“百年百篇中國兒童文學(xué)經(jīng)典文叢”,榮獲冰心兒童圖書獎、陳伯吹國際兒童文學(xué)獎、《兒童文學(xué)》金近獎等。

  《溪山雪》《少年的花走馬》《慈江雨》《額爾齊斯河男孩》等作品多次入選遼寧文學(xué)館四季好書推薦書目,其中《額爾齊斯河男孩》入選遼寧文學(xué)館2024年度十大童書推薦。

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