從2018年夏季的詩歌里我們看到了詩人們在反省過往的經(jīng)歷中試圖追尋生命的終極意義，想知道生命的真相好過無知無識的吃喝宴樂、婚喪嫁娶，這也是文學之于人的啟蒙意義所在，我們也看到了詩人們在詩歌表達技巧上的日益嫻熟，看到了詩歌創(chuàng)作的內(nèi)外生命一起在成長。

　　透過自然尋找自我?！蹲骷摇?018年5月號發(fā)了李皓18首詩歌，近幾年，李皓的詩歌創(chuàng)作量驚人，而且質(zhì)量一直呈不斷上升的趨勢，他的詩剛?cè)嵯酀?，就像金庸小說的主人公，他以詩為劍，常常在浪漫揮舞、興致正濃的時候劍鋒直指當下，回旋出凜然的針砭時弊的精神力量。

　　李浩的天賦體現(xiàn)在他能隨意進入喻體內(nèi)部，使它像創(chuàng)作主體那樣自主呼吸和生長。

　　相比其他同代詩人，較少虛張聲勢的痛苦，多些直面生存場域的凌厲、又不乏良善與溫暖的根基。所以，我眼中的李皓是一個特立獨行的詩歌俠。

　　從一個自然景點中，瞬間疊印出一個自我缺失的影像，對于詩人李皓，天目山之旅是不虛此行的。發(fā)表在《作家》2018年五月號的組詩之一《在天目山依靠一棵大樹》是詩人凝神聚集、格外專注地向外投射自我的一首用心之作。它來源于詩人中年疲憊的心路背景。詩人寫道：“整個夏天我都在尋找一棵大樹。”天目山由此幸運地同一棵大樹的意象疊加在一起，它是一種休憩的渴望，是一種對心靈錨地的尋求。“我多么希望那些汗流浹背的日子/在它影子的庇護之下，統(tǒng)統(tǒng)離我而去”。詩人下面一段敘述，轉(zhuǎn)入一個非凡的格局：“第一次走在天目山的千年古道上/一下子，我發(fā)現(xiàn)我有那么多靠山/它們有著共同的特點：腰粗，腰桿很直/一定有太多人依靠過它，乘涼，或者歇腳/譬如某些高僧，或者三代國師//我也不由自主地靠上去，像靠近一個老人/或者說就是父親和母親，就是那些有著寬廣胸膛的人”。這段文字顯示出詩人疏朗超拔的氣度，看似抒寫眼前之物，實則眺望人生風景。遠近內(nèi)外，會于一爐；人生酸苦，舉重若輕。這里的焦點是尋找人生下半程的寄托，從少年意氣，仗劍巡游，到摸到一個重陽的天氣，漸漸感到人生的荒涼。這時插入一幅畫面：一對老人拾級而上，“一雙年邁的腳正攙扶著另外一雙年邁的腳，像一塊石頭/掂著另一塊石頭”，形容歲月般的沉重，“一墊就是千年”，將這份扶持的精神拉伸到時間長河里。樹的意象變成了老夫妻身邊的拐杖，“它被一只手把握/它點擊地面的時候，山風嘆息一聲/神靈的石頭，把風燭殘年的背影留給了我。”詩人的頓悟在于：“與一生一世的攙扶相比，這些千年古樹/顯然不及一根拐杖”，也許，這一畫面的定格比任何說出的感悟都更加意味深長，它顯然成了李皓這一階段詩歌層面豐富的底色，正像《霜降辭》中“秋天的尾巴”的比喻，“我抓著你，我的鬢角正在滿滿泛白”，詩人的年齡漸漸接近“菊花側(cè)一側(cè)身，你傲慢的眼神/就會擠進更多的稻草”的尷尬期。詩人的神經(jīng)變得愈加敏感，甚至一場春雨，都會賦予一個簡陋的旅館難忘的記憶，它“使我盲目而籠統(tǒng)的人生/變得格外撲朔迷離”（《夜宿京華翌日晨遇第一場春雨》）。在人生這種尷尬的境況中，詩人細膩地獨自對月抒情，深情款款的是當中一句：“我就是你的一個形容詞，月啊/我用十年的舊情踮起腳跟——夠你”，而詩人已經(jīng)領(lǐng)略了“經(jīng)不起秋風輕輕一吹”的人生秋涼的滋味，“月亮越升越高，那一張半明半暗的臉/是深淵！在那面不合時宜的窗簾背后，喊我”，月亮不再具有單純的含義，正像人生的中年，孤獨的深情成了一道吞吃生命的深淵，一種不合時宜的尷尬。怎樣從這種人生的尷尬期走出來，又該到哪里尋找新的精神資源呢？無疑，故鄉(xiāng)是詩人返璞歸真的必由之路，“故鄉(xiāng)的橋是爺爺?shù)钠け拮?每經(jīng)過一次/它就抽打我一遍/變異的口音 虛偽的洋裝”（《過王山頭橋》），《我得坐車去一趟普蘭店》是詩人近期尋找新的自我、新的身份的航標。它的真摯性來自《大堰河》般的樸素。詩人宣示道：“我得坐車去一趟普蘭店，就想我從未去過一樣”，帶著第一次的心情，去提煉這些年丟失的價值。

　　女詩人的調(diào)色板?！对娍?018年6期發(fā)表孫擔擔兩首詩，《鴨綠江》2018年5期發(fā)表孫擔擔的組詩《濟州島的水罐》。很多詩人從喻體進入詩歌，孫擔擔卻常常反其道而行之。她善于直接在詩中抒發(fā)感情和思辨，而在結(jié)尾的時候，靈感使她把那個喻體信手拈來，別有令人驚喜的味道。她的詩歌雖短，但內(nèi)蘊豐贍，多從形而下尋索形而上，因多為一氣呵成，她的詩歌大多短小精美，值得反復品咂。

　　袁東瑛陸續(xù)發(fā)表在《安徽文學》第5期和《詩選刊》第5期的組詩，卻代表著古典詞語釋放的美。詩人不乏從“春風又綠江南岸”的古典詩名詞動用中獲得的啟發(fā)——“夜走黑了路”（《雪》），和成熟詞語的巧妙化用——“飛流直下/豪邁的三千尺/竟是粉碎的結(jié)局”（《瀑布之想》），或者，古典詞語與現(xiàn)代詞語的交織——“我喊一聲/山水潺潺/夕陽落下中年的回音”（《秋天接近一個人的年齡》?！堆愤@首詩已經(jīng)把詩人未來的詩歌樣貌顯現(xiàn)出來。詩人沒有淺止于感情的抒發(fā)，整首詩都是將創(chuàng)作主體隱匿于雪中，克制的表達與主體內(nèi)在的情緒構(gòu)成恰到好處的張力。“被云放低的天空”（《被云放低的天空》），“油菜花一瓣瓣，打開自己/讓蜜住進去”（《在綠江》），擺脫了古典詞語束縛，呈顯鮮活的詩意感受。

　　久違的生活痛感。吳言發(fā)表在《星星》第6期的組詩《我在工廠里寫詩》，標題里 “工廠”的符號性代表一個遠去的時代，它的格外凸顯，擁有了鮮明的宣言性質(zhì)。無論詩歌質(zhì)量怎樣，它的異質(zhì)性本身就值得我們關(guān)注——不要忘了，這是從工廠里生產(chǎn)的詩，它的汗?jié)n都帶著新鮮感。與上面我們提到的詩歌不同，它抒發(fā)的不再是人生的閑愁，而是生活的負擔：“我的眼睛，等著我慢慢辨認老去的工友/我的鼻子，多次心疼著我已生銹的肺/我的憂愁，一茬接一茬的搶占黑發(fā)/我的口袋，讓我覺得活著像是冒險/我的身體，累得血管都不愿意被麻木節(jié)奏”（《致自己》），這就是工廠的代價，它遠不像我們謳歌的那樣宏偉，這也是這首詩的真實的情感站位和價值所在。在工廠，“傷，是我身上的另一種補丁/疼痛，是一種無法與人分享的儀式”（《傷》），讓我們參觀一下工廠的食堂：“比土豆先到的，是幾根大蔥/比喧鬧先到的，是伴隨著饑餓的痛/比菜譜先到的，是加班的消息/比排隊先到的/是途徑的小路”，而工人詩人他的感受是什么呢？“和鄉(xiāng)愁坐一會兒是件奢侈的事/那一群擁擠的碗/不再空無”。