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2018年遼寧文學(xué)藍(lán)皮書(shū)報(bào)告文學(xué)夏之卷——時(shí)代旋律的交響變奏
來(lái)源: | 作者:周 榮  時(shí)間: 2019-12-02
  報(bào)告文學(xué)是一種時(shí)代文體,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性、時(shí)效性,在反映現(xiàn)實(shí)生活、弘揚(yáng)時(shí)代精神方面具有突出的價(jià)值和作用,是敘述與傳播“中國(guó)故事”的最好載體。講好“中國(guó)故事”是新時(shí)代、新歷史時(shí)期賦予文學(xué)的使命與擔(dān)當(dāng)。與時(shí)代、生活的積極互動(dòng)是報(bào)告文學(xué)的基本功能。新世紀(jì)報(bào)告文學(xué)對(duì)于意識(shí)形態(tài)寫(xiě)作的淡化,對(duì)于啟蒙寫(xiě)作主題預(yù)設(shè)模式的分化,使其在題旨價(jià)值、話(huà)語(yǔ)空間和敘事形式等諸多方面顯示出相當(dāng)充分的開(kāi)放性,而這種開(kāi)放性在一定程度上造就了新世紀(jì)文學(xué)邊緣化時(shí)代的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的活力與張力。多維多態(tài)的“復(fù)調(diào)”與“復(fù)式”,成為新世紀(jì)報(bào)告文學(xué)文體重要的特質(zhì)。2018年第二季度,遼寧報(bào)告文學(xué)在講述中國(guó)故事、弘揚(yáng)時(shí)代精神上呈現(xiàn)出題材廣泛、體例多樣的藝術(shù)特質(zhì),劉國(guó)強(qiáng)的《羅布泊新歌》(《中國(guó)作家》2018年第4期)、李青松的《無(wú)人機(jī)》(《時(shí)代報(bào)告·中國(guó)報(bào)告文學(xué)》2018年第5期)、胡世宗的《洪流萬(wàn)里——記中國(guó)學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)潮流》(《時(shí)代報(bào)告·中國(guó)報(bào)告文學(xué)》2018年第3期),多種題材、多部篇章交相輝映,在對(duì)不同對(duì)象、題材的敘寫(xiě)報(bào)告中,形成了“中國(guó)故事”的復(fù)調(diào)式書(shū)寫(xiě)。
  我省作家劉國(guó)強(qiáng)多次進(jìn)入新疆腹地羅布泊,采訪(fǎng)、考察羅布泊鉀肥工業(yè)發(fā)展、壯大的歷程,創(chuàng)作了多部同類(lèi)題材的作品,其中短篇報(bào)告文學(xué)《愛(ài)在羅布泊》發(fā)表于2017年第5期《人民文學(xué)》。長(zhǎng)篇新作《羅布泊新歌》在前作的基礎(chǔ)上,不但全景式描繪了中國(guó)鉀肥事業(yè)從無(wú)到有、曲折發(fā)展的歷程,講述了李守江和他的團(tuán)隊(duì)在新疆羅布泊艱苦創(chuàng)業(yè)的動(dòng)人事跡,更是在凸顯思想性、人文性上下足功夫,在結(jié)構(gòu)布局上尋求突破,作品呈現(xiàn)出雄渾厚重、大氣磅礴的藝術(shù)特色。毫無(wú)疑問(wèn),《羅布泊新歌》是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義題材創(chuàng)作的重要收獲,作品接地氣、有溫度,具有鮮明的時(shí)代感,是對(duì)時(shí)代精神的真實(shí)書(shū)寫(xiě)和生動(dòng)闡釋。李守江和他的團(tuán)隊(duì)奮戰(zhàn)在沒(méi)有水、沒(méi)有電、沒(méi)有土、沒(méi)有生命的羅布泊“無(wú)人區(qū)”,吃不上菜,洗不上澡,克服了氣候、地質(zhì)、技術(shù)、設(shè)備等諸多方面常人難以想象的困難,打破了“中國(guó)生產(chǎn)不了鉀肥”“中國(guó)技術(shù)不過(guò)關(guān)”等魔咒,技術(shù)創(chuàng)新,為國(guó)爭(zhēng)光、創(chuàng)造了多個(gè)行業(yè)紀(jì)錄,震驚了世界。作品中所貫穿的奮斗精神、理想精神和創(chuàng)業(yè)精神,在新時(shí)代的語(yǔ)境中具有強(qiáng)烈的感召力量。
  作者多次走進(jìn)新疆,深入羅布泊腹地采訪(fǎng)考察,親身感受當(dāng)?shù)貧埧岬臍夂颦h(huán)境和生活條件,同時(shí)又做了充分的案頭準(zhǔn)備工作,對(duì)羅布泊的人文歷史進(jìn)行了細(xì)致而詳盡的掌握。因此,《羅布泊新歌》一方面繼承了《生死羅布泊》《愛(ài)在羅布泊》等同系列作品的精神氣質(zhì),充滿(mǎn)了飽滿(mǎn)昂揚(yáng)向上的力量,唱響了一曲雄渾有力的時(shí)代“大歌”;另一方面,歷史典故、史實(shí)傳說(shuō)的穿插點(diǎn)綴,又賦予作品深厚的人文氣息與詩(shī)意。惡劣的地理環(huán)境與豐富的地下資源、枯燥的現(xiàn)實(shí)生活與歷史往昔,構(gòu)成鮮明的對(duì)比,強(qiáng)烈的反差與對(duì)比加深了作品的藝術(shù)深度,也更加凸顯了鉀肥工業(yè)發(fā)展壯大的艱辛。
  《羅布泊新歌》在作品結(jié)構(gòu)布局上立意求新。作者采用了音樂(lè)譜曲中的形制布局謀篇,將整部作品分為“起、承、轉(zhuǎn)、合”四大樂(lè)章,對(duì)應(yīng)著羅布泊鉀肥起步、發(fā)展、轉(zhuǎn)折、未來(lái)四個(gè)階段,“章”下層層細(xì)化,分為“歌”“間奏”。作品龐大的內(nèi)容被分門(mén)別類(lèi)歸納入各“章”各“歌”,構(gòu)成了一個(gè)形式與內(nèi)容既互相呼應(yīng)又有機(jī)融合的整體。
  李青松是新世紀(jì)以來(lái)最為活躍的報(bào)告文學(xué)作家之一,他對(duì)社會(huì)問(wèn)題有著敏銳的觸覺(jué),并迅速反映在作品中。他的一系列生態(tài)報(bào)告文學(xué)作品《遙遠(yuǎn)的虎嘯》《告別伐木時(shí)代》《大地震:臥龍人與熊貓》《茶油時(shí)代》《大興安嶺時(shí)間》等,題材獨(dú)特,敘事簡(jiǎn)約,精于表達(dá),富有意蘊(yùn),形成了自己鮮明的寫(xiě)作風(fēng)格。李青松的報(bào)告文學(xué)篇幅并不長(zhǎng),但在題材切入點(diǎn)、敘事對(duì)象的選取上別具匠心,總是能從一個(gè)獨(dú)特的對(duì)象或小切口,將讀者帶入一個(gè)多姿多彩的世界、斑斕繽紛天地或深邃的精神思考中,在給讀者提供豐富新穎信息知識(shí)的同時(shí),也提供獨(dú)特的感受與理解。
  《無(wú)人機(jī)》是他繼系列生態(tài)報(bào)告文學(xué)后的又一部站在科技最前沿,迅速反映時(shí)代發(fā)展的作品。可以說(shuō),無(wú)人機(jī)與載人深潛、高鐵、天文、橋梁等方面的重大突破一起,成為中國(guó)在世界上占據(jù)領(lǐng)先位置的高科技進(jìn)步,是中國(guó)具有世界領(lǐng)先水平的先進(jìn)成果,也是中國(guó)故事最具時(shí)代精神高度的重要組成部分。面對(duì)復(fù)雜深?yuàn)W的高科技生活,李青松緊緊抓住深圳大疆公司在無(wú)人機(jī)領(lǐng)域的發(fā)展這條線(xiàn)索展開(kāi)敘事,深入而客觀地反映了無(wú)人機(jī)科技的重要意義:無(wú)人機(jī)不僅在民用市場(chǎng)上具有重要的功用,能夠在極端條件下完成人類(lèi)所不能完成的任務(wù),同時(shí)在軍事國(guó)防、國(guó)家戰(zhàn)略安全防御等方面具有不可替代的作用。作品在對(duì)大疆科技研發(fā)的敘寫(xiě)中勾連出中國(guó)、甚至全世界無(wú)人機(jī)領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài),更加真實(shí)生動(dòng)地反映了科技戰(zhàn)線(xiàn)特別是無(wú)人機(jī)領(lǐng)域的激烈競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn),突現(xiàn)了這項(xiàng)工程對(duì)國(guó)家建設(shè)、國(guó)家安全以及國(guó)家實(shí)力的意義。
  報(bào)告文學(xué)是時(shí)代生活最敏感的溫度計(jì),報(bào)告文學(xué)作家應(yīng)該積極投身生活,勇于抓住重大題材,打造突現(xiàn)時(shí)代的主題,反映火熱的現(xiàn)實(shí),同時(shí),在創(chuàng)作中不斷呈現(xiàn)生活最鮮活的氣息,融入偉大激奮的時(shí)代精神之中?!稛o(wú)人機(jī)》這部作品不僅站到了時(shí)代科技的制高點(diǎn),也開(kāi)拓了報(bào)告文學(xué)表現(xiàn)的新領(lǐng)域,對(duì)報(bào)告文學(xué)的文學(xué)價(jià)值的構(gòu)建,有著自己的新發(fā)現(xiàn)新思考新理解,在平實(shí)的文學(xué)表達(dá)中,給人一種立意高遠(yuǎn)、廣博睿智的感覺(jué),使讀者在有限的閱讀中收獲到豐富的信息量。作品敘事流暢,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,富有節(jié)奏,短小精致。
  《洪流萬(wàn)里——記中國(guó)學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)潮流》通過(guò)詳實(shí)的資料梳理,記錄了從雷鋒去世到新世紀(jì)以來(lái),全國(guó)各地學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)展開(kāi)的情況。無(wú)數(shù)感人至深的英勇人物、無(wú)數(shù)光輝的事跡,傳遞著恒久的人性的偉大,弘揚(yáng)著超越性的信仰與力量。雷鋒精神能夠在半個(gè)多世紀(jì)依然具有強(qiáng)大的感召力,我想首先是其中蘊(yùn)含著一種人類(lèi)普遍性的精神追求,這種精神追求就是個(gè)人局限與私利的超越,對(duì)國(guó)家、民族、乃至人類(lèi)事業(yè)的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。這也是這部作品所要呈現(xiàn)的。
  瑕不掩瑜,這一季度報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中也反映出當(dāng)下遼寧報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作存在的普遍問(wèn)題,如:思想觀念的陳舊造成的敘事方式的陳舊;寫(xiě)作者對(duì)文體理解的狹隘;敘事能力的欠缺導(dǎo)致的對(duì)作品結(jié)構(gòu)布局掌控力的不足,等問(wèn)題。期待今后的創(chuàng)作中不斷完善。

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