《習(xí)近平的七年知青歲月》以“知青說”“村民說”“各界說”三個部分共19篇訪談稿整合而成，這種多個采訪組、多角度的敘事，把習(xí)近平7年知青生活勾畫的豐富而立體。梁家河7年，無疑是習(xí)近平人生經(jīng)歷中十分重要的起點(diǎn)，是他扣好了人生第一?？圩拥牡胤健?br /> 　　整本書讀下來我覺得習(xí)近平總書記最寶貴的三個品質(zhì)是：愛讀書、肯實(shí)干、知感恩。
　　“愛讀書”
　　1975年，習(xí)近平經(jīng)群眾推薦、組織選派，有了上大學(xué)的機(jī)會。能夠得到這個機(jī)會，除了出色的工作和群眾的認(rèn)可，還與他堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)密不可分。幾乎所有回憶習(xí)近平知青生活的人都提到：他真的是愛看書。別人都睡覺了，他窯洞里的煤油燈還亮著；知青們?nèi)ダ相l(xiāng)家蹭飯，習(xí)近平卻捧著書說：你們?nèi)グ?，有什么吃的給我?guī)б豢诨貋砭托?；每次從外面回來，他的炕上都會多幾本書。直至今日，?xí)近平的講話、著作，處處可見旁征博引，深入淺出，畫龍點(diǎn)睛，這樣明顯的“習(xí)式風(fēng)格”，這些都離不開他持之以恒的讀書積累。 
　　在梁家河那段艱苦的日子里，習(xí)近平從來沒有放棄過讀書和思考。戴明回憶他和習(xí)近平都看過一部書，是范文瀾先生的《中國通史簡編》。書名雖然是“簡編”，但實(shí)際是厚厚四大本。他和習(xí)近平都從頭到尾認(rèn)真地讀過這部書。對戴明而言，大概就是讀過了，了解了歷史，豐富了知識。而對于習(xí)近平來說，他就會有思考、有借鑒、有批判。可以說，他的執(zhí)政理念，他的思想，就是在持之以恒的讀書生活中積淀下來的。習(xí)近平對一些重點(diǎn)書目，總是花功夫認(rèn)真研讀。比如他在讀蘇聯(lián)軍事著作時，將《蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)役》圖冊攤開鋪在炕上，對照文章仔細(xì)尋找一個個文中涉及的不熟悉的地名，熟悉之后又進(jìn)行“兵棋推演”復(fù)盤，力圖從紛繁雜亂的戰(zhàn)役經(jīng)過中總結(jié)出兩軍對壘所展現(xiàn)的戰(zhàn)略思維和歷史發(fā)展的必然之處。這讓我懂得，“非學(xué)無以成才，非志無以成學(xué)”，如果不下功夫認(rèn)真揣摩仔細(xì)研讀，就不可能深入領(lǐng)會書中的精髓要義，不可能深刻把握精神實(shí)質(zhì)，不可能深度理解精華內(nèi)涵。只有定下身來讀書，靜下心來鉆研，像習(xí)近平那樣聯(lián)系個人成長去讀書，聯(lián)系工作實(shí)際去讀書，聯(lián)系客觀規(guī)律去讀書，才能在讀書中提升自我，在鉆研中掌握真理，在提煉中升華認(rèn)知。
　　“肯實(shí)干”
　　1974年，習(xí)近平在報(bào)紙上看到四川綿陽在辦沼氣，覺得可以解決農(nóng)村燒柴老大難問題。為此，他耐心說服許多思想保守的社員，和大家一起探討辦沼氣的好處。為了修好沼氣池，他和其他大隊(duì)代表親自去四川學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)。這學(xué)習(xí)可不是走馬觀花、拍拍照發(fā)發(fā)朋友圈，幾乎每個沼氣池都要搭梯子下去看看，這池子是怎么挖、灰漿怎么調(diào)、進(jìn)料出料口怎么設(shè)計(jì)……四十幾天的學(xué)習(xí)歸來，延川縣在梁家河村等三個村子成立了沼氣試點(diǎn)。沒有沙子水泥，習(xí)近平就帶著青年到十幾里外去挖沙子、運(yùn)水泥；池子漏水跑氣，他就和技術(shù)員一塊跳下去，清洗和修補(bǔ)沾滿糞漿的池壁。經(jīng)過大家共同的努力，三個村子的沼氣池先后產(chǎn)氣點(diǎn)火，3個月時間就讓家家都點(diǎn)上了沼氣燈，震動了全縣。延川縣，也成為了全省辦沼氣的樣板。
　　不光是修沼氣，群眾需要什么，習(xí)近平就干什么，而且是踏踏實(shí)實(shí)地干。為了解決吃水困難問題，親自帶領(lǐng)村民打井，經(jīng)常光著兩條腿踩在冰冷的泥水里挖土；大隊(duì)鐮刀、鋤頭等勞動工具不足，就興辦鐵業(yè)社，多打出來的鐵具還能賣到供銷社賺錢；耕地不夠，就帶大家打壩地；陸續(xù)辦起來的還有縫紉社、磨坊、代銷店……
　　2017年，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，“堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處”。 鏡頭回到幾十年前，擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支書的好干部習(xí)近平，用自己的實(shí)際行動充分印證了這句話。他帶頭干事踏踏實(shí)實(shí)，為人處事公道正派。始終以身作則，先嚴(yán)格要求自己，再嚴(yán)格要求別人。多年以后，老書記梁玉明回憶到，不管近平做了多大官，自己從不因?yàn)閭€人的事兒給他找麻煩，兩次給習(xí)近平寫信求助，一次是給鄉(xiāng)里通電，一次是給孩子們辦學(xué)校。這兩件事，習(xí)近平都在百忙之中多方聯(lián)系，全力幫助解決。
　　“知感恩”
　　同在延川縣的知青黑蔭貴回憶，知青吃的糧食要從大隊(duì)社員分配的糧食里拿出來，村民卻從來不抱怨知青搶了自己的口糧，反而是覺得城里的娃娃來這里受罪吃苦，應(yīng)該幫他們一把。不僅如此，老鄉(xiāng)們還手把手教知青勞動，家中有了一點(diǎn)肉、操辦喜事的時候都要邀請知青們來家里做客。老鄉(xiāng)們對知青生活上照顧有加，思想上也從來不“看碟下菜”，疏遠(yuǎn)所謂成分不好的知青。在淳樸的陜北百姓眼里，干活好壞遠(yuǎn)比出身好壞更重要，雖然可能是大字不識一個，但是卻十分尊重有知識、有文化的“好后生”。在那樣的年代下，這樣寶貴的品質(zhì)，就像堅(jiān)實(shí)的臂膀，為知青們撐起了一片晴天，一方厚土。
　　正因?yàn)橛羞@片天地的庇護(hù)，習(xí)近平等知青才敢放開手腳，正是有這方水土的厚愛，習(xí)近平才立志要為這片土地上的人民做更多的事，來回報(bào)他們。從這點(diǎn)來看，他就是一位知道“感恩”的“好后生”。我們現(xiàn)在很多青年，欠缺的就是這種“感恩”的品質(zhì)，是誰培養(yǎng)了你，孕育了你，真到回報(bào)回饋那些幫助過教育過你的人或組織時，卻變得 “白眼狼”起來。
　　還有一件事，對于70年代的知青們來說，上大學(xué)是一個絕對可遇而不可求的奢望。文革后期，大中專院校開了從基層招收工農(nóng)兵學(xué)員的“口子”，對于知青來說，這是一次難得的改變命運(yùn)的機(jī)會。1973年的下半年，雷平生和習(xí)近平說：自己打算去上大學(xué)。不料，習(xí)近平卻對他說：我到梁家河畢竟好幾年了，老鄉(xiāng)對我不錯，我不能就這么走了，得幫助老百姓做點(diǎn)事。“萬一將來有什么變化，你可就上不了大學(xué)了”，面對雷平生的勸告，習(xí)近平卻坦然地說：“走不了我就在這呆著吧，我本來就是個農(nóng)民。”
　　讀到這里也讓我非常感動，當(dāng)時的習(xí)近平真的是把全部心思放在了陜北，放在了梁家河，和與他一起朝夕相處的鄉(xiāng)親們身上。他無論從思想上還是行動上，已經(jīng)決心把自己交給陜北的黃土地了。幾十年后，已是黨的總書記的習(xí)近平在做十九大報(bào)告時說：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。回想他在梁家河彼時彼刻的那句肺腑之言，懂得感恩和回報(bào)，想為老百姓做點(diǎn)事，那就是習(xí)近平的初心。
　　“年輕人多吃苦、多體驗(yàn)、對成長有很大好處”，“只有在基層受過苦，才會知道百姓們所思所想、所需所求”?？吹竭@里想到了自己的掛職鍛煉的經(jīng)歷，如果沒有組織部對干部基層經(jīng)歷的要求，沒有單位對我掛職工作的全面支持，也許我到目前都不會有這么難得的基層工作經(jīng)歷，也許還只是一個從大學(xué)畢業(yè)就直接進(jìn)機(jī)關(guān)的“金絲雀”，基層事情“一問三不知”、啥啥都不懂，雖然我只在基層街道工作學(xué)習(xí)了兩年，沒能深入到更基層的鄉(xiāng)村，但我想未來留給我們青年干部的機(jī)會還有很多。不走過場式地深扎到基層，對于我們這一代青年黨員干部意義非凡，會讓我們的工作思路更為開闊與務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地的工作是我們這代人最缺少的品質(zhì)，缺的東西就應(yīng)該想方設(shè)法地補(bǔ)回來，這便什么都還不晚。
　　最后，我想引用十九大報(bào)告里的一段話作為我最后交流體會的總結(jié)，算是激勵，更是自勉。
　　“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。全黨要關(guān)心和愛護(hù)青年，為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”