詩歌在秋天成熟了，這是秋天的盛會，遼寧詩歌從來沒有像這個(gè)季節(jié)這樣，呈現(xiàn)出如此穩(wěn)定的質(zhì)量。

　　單純的回歸。李皓發(fā)表在《詩刊》2018年9期的《就是幾片葉子》4首，與以往曠達(dá)的風(fēng)格不同，增加了許多單純明澈的元素，甚至回到了一種細(xì)微的體察與詩意的甄別。其中以《丁香》為代表，“這被逐出三甲的/第四香”，這一奇崛的“第四香”意象，乍一看，令人猝然，這個(gè)奇特的意象所來何處？細(xì)細(xì)分辨，發(fā)現(xiàn)這一意象有兩個(gè)來源：一是“望文生義”，從“丁香”這一詞組中拆分出“甲乙丙丁”的“丁”字，進(jìn)入這個(gè)新的序列后，“丁”變成了“第四”的數(shù)字；二是與古代科舉考試脫穎而出的“前三甲”合并，衍生出“第四香”這一組合的新形容詞。猛然匪夷所思，細(xì)嚼又拍案叫絕。這是李皓自己獨(dú)特的發(fā)明，打上了不可褫奪的印記。下半段從結(jié)構(gòu)出發(fā)，又從“丁香”中拆分出“香”，圍繞它仔細(xì)打磨，然而劈面卻是“米粒”，“一個(gè)米粒挨著一個(gè)米粒/有的蒼白/有的發(fā)紫”，隨著鏡頭拉開，“米粒”呈現(xiàn)出“丁香”的不同顏色，這時(shí)我們意識到，詩人已經(jīng)悄悄完成了從“米粒”到“丁香”的比喻關(guān)系，而且更深一步展開對人生或蒼白或紅得發(fā)紫的處境的引申。“相對于虛無的前三香”，在這里，詩人并沒有放棄上半段“第四香”的成果，把它繼續(xù)拿過來使用，照應(yīng)丁香的樸素，一日三餐——同時(shí)也沒有放棄“米粒”的比喻，象征歲月的淡泊?？少F的是，詩人最后指出這種樸素的日子的反面危機(jī)，“落花散淡/米粒越來越白/流水被抽走了梯子。”梯子指向支撐這些日子的意義部分。發(fā)表在《中國詩人》的《李皓的詩》18首，在幽默與自嘲中，顯示出解剖刀般清醒的尖利。無論是《本命年自畫像》，還是《在肥東煮豆，談?wù)撐鞴稀罚紝θ诵赃M(jìn)行了遠(yuǎn)距離的審視。詩人在“走馬觀花”中，意識到人生所經(jīng)歷的無非是“稍縱即逝的雪花”，“為了一條魚/而不遠(yuǎn)千里”，是因?yàn)?ldquo;我們的胃口/總是被調(diào)得很高”，而“我們與一條魚失之交臂”又有什么遺憾呢？也許就在這種物我身份的互換中，等于是“放了自己一條生路/為塵世，留下一個(gè)活口”。發(fā)表在《航空畫報(bào)》2018年7月號《劉川的詩》保持著單純的意象，為了持定這種單純，詩人堅(jiān)持一首詩一個(gè)意象單位，決不越界?！稏|湖劃船》：“握著兩只漿/左一下/右一下/割著平靜的湖面//整整一個(gè)下午/又整整一個(gè)黃昏/回頭一看，湖面平平/連一個(gè)口子也沒割出來”。“割”和“口子”體現(xiàn)出劉川不經(jīng)意間透露的靈氣，而對船槳劃過湖面和劃過之后湖面的反應(yīng)，則體現(xiàn)了詩人對禪宗意味的自覺追求，從有到無所宣講的主題脈絡(luò)貫穿于他詩歌的全部，很多詩就像是口占一偈。與意象的單純圓潤相對，他的筆觸跨過抒情之界，將意義埋藏于敘事之中：“李大財(cái)主/夜半起床/抄寫欠條/年深日久/練就一筆好字”（《天道酬勤》），這里表述的是目的的錯(cuò)位，本來是為了此，最終成就了彼?！稄?fù)仇記》采用東方古典的江湖敘事：“怕忘了/遂將仇人的名字/刻于劍上//乘舟復(fù)仇/因?yàn)榧?中流失劍//為了記住/失劍之處/舟上刻痕//至今他抱著船板/帶著劍痕/在世間找人”，從名字到劍，從失劍到刻舟，再到抱著一塊船板，我們看到一個(gè)可憐而又可笑的尋仇者的形象，目的的失蹤，間接物的替代，仇恨成為仇恨本身——這正是詩人冷眼悲憫的所在。同樣追求單純性，發(fā)表在《詩潮》2018年9期組詩《姜春皓的詩》卻不在一個(gè)平面的事物與事物之間建立喻指的關(guān)系，而是緊緊盯住日常生活中一個(gè)堅(jiān)實(shí)的意象，一把雨傘、一堵墻、一個(gè)臺歷、一個(gè)土豆，堅(jiān)持在一個(gè)坑里一層一層挖下去，直到挖深挖透為止?！断嘈磐炼埂肥潜炯径劝l(fā)現(xiàn)的一首獨(dú)具個(gè)人性的好詩，整個(gè)下午他都在與一個(gè)女生爭論土豆，“土豆、白菜、蘿卜/鄉(xiāng)村日子里的老三樣/離鄉(xiāng)土最近的俗物”，“之所以說起它們?nèi)齻€(gè)/是為了佐證相信土豆的合理性/因?yàn)槲骷t柿我不相信/草莓和櫻桃我不相信/外表鮮綠的西瓜我不信/甚至白菜和蘿卜也不能輕信了。”這里，“不相信”已經(jīng)離開了食物本身，變成了一種信念的識別，為下面“相信土豆”作了逆向的充足的鋪墊：“相信土豆，是因?yàn)橥炼?一直深藏不露/至于有人覺得土豆也會變/是因?yàn)檠矍坝呐虼?包括那些進(jìn)了城的村姑/還有我們原先堅(jiān)定的信念/都在陷落”。最簡單、最本質(zhì)、最踏實(shí)的事物——“土豆”沒有改變是因?yàn)樗卦诘乩?，如果有人認(rèn)為它變了，是因?yàn)槿藗兊挠訔壛怂?。遭到棄絕的“土豆”上升為“信念的陷落”，這是詩人表達(dá)的重心。姜春皓的詩語言平實(shí)，甚至像復(fù)述一個(gè)簡單的事件，但詩意清新自然，意蘊(yùn)悠長，“那個(gè)與我爭辯的女人/確實(shí)有她的道理/但就是說服不了我/我情愿相信，世上還有一枚土豆/在恪守鄉(xiāng)土的貞節(jié)”這種寶貴直至剩下“一枚土豆”的堅(jiān)守，是我們這個(gè)時(shí)代里稀奇的一種力量。

　　熱度與冰點(diǎn)的交匯。蘇笑嫣發(fā)表在《詩潮》2018年9期的組詩《陽光照在花草與板凳上》雖然內(nèi)容松散，但卻有著赤誠的熱度。在她的筆下，“喇叭花開得正盛  垂著腰打著瞌睡/周身是慵懶的味道/太陽慈愛地看著微笑/時(shí)間以平緩的姿態(tài)慢慢流淌”（《以沉默的方式》）；“我是孤獨(dú)的王者”這樣的比喻并不新鮮，但在整體情緒的控制下，眼前的意象像油畫般地華美絢爛：“我擁有落寞的街道  憂郁的雕像/孤注一擲的日落  和/一朵玫瑰在余暉下金黃色邊緣的憂傷/寧靜環(huán)繞我  猶如低聲訴說的脈脈溫情”（《孤獨(dú)的王者》）；她的詩不同于時(shí)下的詩歌模式，像一幅幅色彩流動的油畫，從“下弦月  那銀燭的耳墜  碰敲玻璃大廈/光點(diǎn)四濺/星辰  與零落的露水”中，從“在十六樓  背靠深淵的房間  我躺在懸崖邊/努力把自己分裂成一個(gè)個(gè)夢/天空的河流  轉(zhuǎn)動的游蕩的夜  浸濕的星子”中，我們仿佛看到梵高的筆下旋轉(zhuǎn)的星空。大連點(diǎn)點(diǎn)發(fā)表在《詩潮》2018年9期的組詩《臨街的玻璃》輕盈靈動，攤在掌心的沙子“溫順得像一些/稚嫩的孩子，等著我/命名或指認(rèn)”（《數(shù)沙子》）；她俯就微小的紫花地丁，“像我一樣，她，終生高不過一寸”（《紫花地丁》）?！对陲L(fēng)中》是她這組詩中獨(dú)樹一幟的一首，當(dāng)“避免不了后退幾步”、“其實(shí)彎腰并不丟人”、沒什么大不了的”等作人的道理，與“吹拂”、“彎腰的芙蓉”、“風(fēng)的出現(xiàn)”等意象組合在一起時(shí)，新鮮感頓然撲面而來。川美發(fā)表在《詩潮》2018年9期的組詩《從中年開始》飄逸灑脫，似乎隨手成詩，“一條不算長的路，被我走舊了/新鮮的是幼兒園的小孩子”（《見字如面》）；“早晨，小鳥的叫聲/像石子砸進(jìn)混沌的夢/一睜眼，滿屋子四濺的晨光”（《從中年開始》）。與上述充滿熱度的詩行相比，孫擔(dān)擔(dān)發(fā)表在《鴨綠江》2018年8期的組詩《收廢品的女人》卻透著一種孤冷，她依稀從“三歲的兒子在收廢品女人的頭發(fā)叢里奔跑”中，體會到收廢品的女人“踩斷了外省的/一絲又一絲新雨”的艱辛。而趙德龍的發(fā)表在《詩潮》2018年9期的組詩《用水掃地》在冷峻的壓抑中卻透出一個(gè)逐夢的異鄉(xiāng)人孤獨(dú)的火熱，陌生化的語言帶出一種古風(fēng)般的頓挫感，“北京的白晝”對應(yīng)“遼寧的小板凳”（《黃昏有雙眼睛在盼》）?！兑雇硐匆隆废闯隽艘环N城市與鄉(xiāng)村、現(xiàn)代的躁動與傳統(tǒng)的直面之間的對比：“夜晚洗衣/想連這座古都一起洗了/洗凈明朝的火清朝的水/洗河北飄來的、汽車排出的/房價(jià)積壓的甚至那個(gè)異鄉(xiāng)人/心里堆積的，灰塵//此刻若母親在故鄉(xiāng)洗衣/就只洗衣服/什么都不想/包括她那雙浮腫的無法伸直的手/與炕上無法伸直的父親”。一個(gè)走入京城的人洗衣服時(shí)想到的是各種身外的壓力，而故鄉(xiāng)的母親面對自身的苦難卻默默承受。

　　穩(wěn)健的挺進(jìn)。久違的詩人韓輝升發(fā)表在《詩潮》2018年9期的一組近作，詩風(fēng)洗練而老道，提起陳年往事，猶如“提起一根針”般輕柔細(xì)膩（《愧疚》）。其中《立夏》因?yàn)橐粋€(gè)浪漫的名字，糾纏得如此之久，“與其說愛上一個(gè)人/不如說/愛上了兩個(gè)漢字/愛上一個(gè)季節(jié)/愛上自己關(guān)于愛情的遐想。”李輕松發(fā)表在《詩潮》2018年9期的組詩《浮世》直面生存之脆弱，面對地鐵站口賣唱者、請掃碼的乞討人、闖入肯德基的饑餓者，在充滿底層的關(guān)懷外，也在探究“叮”的一聲施舍中，一朵花的綻開，一塊飄香的面包上，帶有的污漬（《請掃碼》）。她的詩富于場景，情之所至猶如布萊希特戲劇的激憤獨(dú)白。宋曉杰發(fā)表在《滇池》2018年7期的組詩《送信的人走了》整體愈來愈趨于平靜淡然，甚至詩行的結(jié)尾常常止于一幅安靜美麗的畫面，《初秋，午睡醒來》描繪了一組恬靜的畫面，在割草機(jī)聲中，“間歇的潮水/漫過紗窗”，低年級孩子放學(xué)跑過街心花園，詩人的目光拉回到眼前，“秋風(fēng)颯颯/小心地?fù)u著/樹上的鵝黃”。“小心”二字傳達(dá)的是詩人心中對美好的事物深深的挽留。寧明發(fā)表在《青島文學(xué)》2018年8期的組詩《倒影》也試圖返回寧靜，對樹、麻雀等事物注入一種自我的淡淡心境。這種心境甚至抵達(dá)到白紙的程度，詩人希望在上面“施肥，澆水”，“不擔(dān)心被一場風(fēng)刮倒”，他渴望“像嬰兒第一次睜開眼睛/這是一個(gè)多么潔白的世界啊”，他渴望像顧城在地上畫滿窗子那樣，“在樹下安一把長椅”，和這棵樹商量“每天/按著自己的意思不聲不響地生長”（《我想種一棵樹》）。隋英軍發(fā)表在《海燕》2018年7期的組詩《風(fēng)吹著自己》有著節(jié)制的詩意他把花苞比作火苗，“它抱緊自己，燃燒/剝落的東西，我們叫/落英”，詩人進(jìn)入果核的內(nèi)部，注視著時(shí)光慢了下來后，這枚失意的果核仍“以為自己是春天的模樣”，“它遇見一枚果子/它不知道/是遇見了另一個(gè)自己/還是失散的自己”（《還是秋天》），他的詩傳達(dá)著一種克制的憂傷。宮白云發(fā)表在《詩潮》2018年9期的組詩《一切都在變化，那毀掉的卻愈加清晰》是對遭遺棄的事物寫下的悼文，那清明節(jié)過后，“又把活過來的死/按入泥土”的真相（《清明》），那“生命以腐爛的方式/養(yǎng)育的大美”（《四月的墓地》），還有媽媽呼喚女兒的時(shí)刻“多想一個(gè)從夢中回來的人/懷著愛/淚水微微發(fā)熱。”/季士君發(fā)表在《芒種》2018年8期的組詩《破碎的云》專注于特定的場景中的事物，從中發(fā)掘濃郁的詩意，“堆在角落的它們/很像是被雪拋棄的雪”，這是外面的雪，“在我盯著這堆殘雪的時(shí)候/另一些雪/正被一場乍暖還寒的風(fēng)/從我體內(nèi)/慢慢清掃出來/堆放在記憶中的/某一角落”（《殘雪》）。

　　進(jìn)入新世紀(jì)以來，遼寧詩歌的靈氣一直不輸于外省，不僅年輕詩人的勢頭猛進(jìn)，而且不少中年以上詩人，老樹抽新芽，新作不斷，這些都值得我們分外關(guān)注。