姥姥姓母，河北省樂亭縣母家莊人士，1940年逃荒到黑龍江省泰康縣他拉哈驛站，與劉姓姥爺文伯一起經營一家雜貨鋪，土改之時收養(yǎng)了我三個月大的林姓地主家的母親相依為命。

　　姥姥是我的啟蒙老師，第一節(jié)課的內容很簡單，孫兒：中國人永遠記住兩大仇恨，第一個是小日本殺我們中國人最多。第二個是老毛子占領我們的土地最多，江東六十四屯是我們中國的，海參崴是我們中國的。兒時的我不知道江東六十四屯，不知道海參崴，長大后去海參崴旅游，才知道那里的土地、海水、海參曾經都是我們的。姥姥盼望著把兩大仇恨寫到我學習的小學課本里，這樣死了也會瞑目的。

　　姥姥的接生婆行當是和姥姥的母親太姥學的。姥姥接生的工具只有一把剪刀和一個刷的錚亮的銅盆。姥姥的坐騎是一頭灰色白耳朵的毛驢，牽驢的通常是孕婦家的男人。驢通人性，半夜有臨產的人家敲打房門，毛驢就扯著脖子一通干嚎。姥姥知道驛站有了喜事，麻溜披上她的大袍，貓腰碎步走出房門。這是我過年時才有的興奮，飯桌上又有了煮雞蛋可美美的享用。雞蛋是姥姥接產的一點酬勞，姥姥從來不收接生錢，她說都是窮苦人，還有揭不開鍋的人家，為我外孫子積點功德。孩子滿月的人家還有登門酬謝的，這些人家多數(shù)是生了男娃，家境好些的，合不攏嘴的進門，把春天的頭刀韭菜用高麗紙捆綁著，拴個紅繩，外加20個開襠帶有血跡的雞蛋虔誠地放在姥姥的板柜上，偶爾還有拎兩盒槽子糕的，幾天不吃就長一層白絨絨的毛，那種蛋香的誘惑，至今回味無窮。

　　姥姥時常牽著我稚嫩的手去坐席，出門時往往囑咐一番，坐有坐相，站有站相，吃有吃相，吃菜時在你的這邊吃，不能過河，對面客人的那邊盤子里面有肉，也不能過河去夾，這是規(guī)矩。姥姥總是說吃席要等長輩動筷子方能吃，長輩撂筷子才能離席。我流著口水，急不可耐，使勁盯著炕頭方桌上座白胡子老頭手中的筷子。

　　姥姥的語錄是屈己待人。挨餓的年月姥姥領著母親在冰天雪地里刨著水澇的麥子，把耗子窟窿里的五谷雜糧扒拉出來，用碾子磨一笸籮,去井沿提汲兩筲水，二十印的大鍋熬上個把小時，撈點芥菜櫻子切碎扔進鍋里，招呼半屯子人喝著這鍋照臉的糊糊度命。

　　饑餓逼得人們發(fā)了瘋，一向不會游泳不會捕魚的驛站人開始奔向嫩江口的大清泡子。姥姥也丟下手中的接生剪刀，和站里的男人騎驢到大清泡子里撈魚。挨餓的年景，老天有眼，魚多的數(shù)不清，個頭大的扛不動，男人們把多撈的魚裝在姥姥的麻袋里，四五根魚就能把一條麻袋裝滿撐破，壓得那頭白耳朵毛驢放屁喘粗氣。

　　魚吃光的時候，餓瘋的站民就把苞米穰子碾碎，用大鍋烀上，美其名曰叫淀粉。這些淀粉讓很多孩子吃上后拉不出屎來，一臉猴急的孩子父母搬救兵似的來找姥姥，姥姥也不急，用勺子到豬肉壇子里崴一勺豬油，從頭上取下銀簪子，朝拉不下屎，憋得吱哇亂叫喚的孩子屁眼上抹點豬油，肛門周圍得到潤滑之后，再用銀簪子往外一點點拔拉屎蛋子，拉不出屎的孩子痛苦地搠著腚等著姥姥的豬油和銀簪子。數(shù)鄰居家的二禿子拔拉的干屎蛋最多，足有一鐵鍬板子，屎蛋子掉在鐵鍬板上乒乓直響，如銅錢落地。

　　收復香港那年，姥姥壽終正寢，享年98歲。臨終前，她把胸前的舊荷包沉甸甸地掛在母親的脖子上，舊荷包里裝著一個樂亭小腳女人闖關東的辛酸史，由于家庭成份問題，沒有為母親找到工作，是姥姥一生最大的心病，這沉甸甸的荷包也許能減輕她心坎上的重負。

　　驛站里的郎頭、蛋子、禿子、黑子們都齊刷地跪在姥姥的壽材前給他們的大奶磕頭，他們都是姥姥親手接生的，如今他們有了兒子，有了孫子。鄉(xiāng)賢九爺說，驛站自打朱洪武的明王朝有驛路的那天開始，這個葬禮是最隆重的。出殯的那天，姥姥的壽材十六人抬，靈車到墳塋地時，送葬隊伍的尾巴還沒有走出我家的院子，全驛站的人都在為這個樂亭來的小腳女人送行。獵戶的三兒子在驛站小學當校長，姥姥的碑文由他跪著書寫：

　　河北省樂亭縣母家莊人，考妣劉母氏之位。

　　驛站的人第一次知道姥姥姓母，偉大母親的母。