當(dāng)下我們的文學(xué)批評(píng)，總體情況是好的，但也的確出現(xiàn)了一些問題。我想主要是對(duì)當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)實(shí)的有效表達(dá)方面比較薄弱，出現(xiàn)了一定的脫離現(xiàn)實(shí)，受眾狹窄，模式固定等一些問題。
　　在這個(gè)時(shí)代，文學(xué)批評(píng)首先要正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)時(shí)代，認(rèn)識(shí)使命。為此，首先要加強(qiáng)文學(xué)批評(píng)的精神品質(zhì)。
　　習(xí)近平總書記最近在北大的講話中指出，我們的事業(yè)需要哲學(xué)的精神的引領(lǐng)，歷史的經(jīng)驗(yàn)的借鑒，文學(xué)的力量的推動(dòng)。從而表達(dá)了對(duì)文學(xué)，對(duì)文學(xué)批評(píng)的殷切期望。
　　我覺得，眼下文學(xué)批評(píng)的視野應(yīng)該進(jìn)一步擴(kuò)大，要更有意識(shí)地向著社會(huì)的需要增加定位，更努力地向著群眾的廣闊的生活擴(kuò)展。
　　認(rèn)識(shí)自己，就包括認(rèn)識(shí)文學(xué)批評(píng)所應(yīng)具有的文學(xué)屬性和精神品質(zhì)。相對(duì)于文學(xué)批評(píng)的形式來說，文學(xué)批評(píng)的精神品質(zhì)是更為重要。這種精神品質(zhì)，應(yīng)該是真誠(chéng)的，犀利的，有責(zé)任感的。
　　所謂真誠(chéng)，就是要真誠(chéng)地面向人民和時(shí)代，要有一種勇于接地氣，勇于介入生活現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。文學(xué)批評(píng)要當(dāng)下的文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)思潮，介入當(dāng)下群眾所關(guān)心的，需要文學(xué)批評(píng)去解釋去回答的那些問題。這種介入的姿態(tài)，不是外在的形式，而是一種文學(xué)本體的觀念，具有文學(xué)批評(píng)的獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)的文學(xué)主體的創(chuàng)造。
　　文學(xué)批評(píng)還要把握好個(gè)體記憶和民族記憶的關(guān)系，要努力發(fā)現(xiàn)時(shí)代變革對(duì)人的內(nèi)心所帶來的那種細(xì)微而深刻的變化，珍視每個(gè)具體的人的時(shí)代生活記憶，發(fā)現(xiàn)和梳理這種個(gè)體記憶的價(jià)值，使之上升到民族文化的整體的歷史記憶中。
　　文學(xué)批評(píng)還要避免無效的，不疼不癢的批評(píng)，除了保持自我的真誠(chéng)外，還要具有一種犀利性。
　　所謂犀利，就是要立場(chǎng)鮮明，有一種思想上的自信。要堅(jiān)持健康的社會(huì)價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)守真善美的審美價(jià)值觀和道德良知，以弘揚(yáng)正能量為社會(huì)使命，勇于說出自己的審美判斷，起到一種社會(huì)輿論與審美價(jià)值的引領(lǐng)、鑒識(shí)、批評(píng)作用。但這種求實(shí)性的批評(píng)，有時(shí)也的確會(huì)遇到一些阻力。
　　文學(xué)批評(píng)的責(zé)任，來自于批評(píng)所持的理性精神，實(shí)踐精神，來源于對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和人民的群眾的審美需要。
　　文學(xué)批評(píng)也有自己的中國(guó)夢(mèng)。為人民立言，為文學(xué)寫真，為社會(huì)注入正能量，為祖國(guó)文化的前進(jìn)秉燭映輝，就是這個(gè)夢(mèng)的價(jià)值所在。