5月23日晚20點(diǎn)至21點(diǎn)，為紀(jì)念《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表72周年，沈陽市作家協(xié)會(huì)利用盛京文學(xué)網(wǎng)的作協(xié)會(huì)員群，舉行了網(wǎng)上座談會(huì)。在線顯示，78名會(huì)員出席交流會(huì)，參與發(fā)言者為35名。大家踴躍交流學(xué)習(xí)“在延安文藝座談會(huì)上的講話”的感想與體會(huì)。
　　會(huì)議開始，座談會(huì)主持人白小易介紹了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的內(nèi)容，并提出了本次會(huì)議的主要話題：一、“5.23講話”的現(xiàn)實(shí)意義；二、“5.23講話”對我個(gè)人創(chuàng)作的影響。
　　白小易講：毛主席講了一個(gè)為誰寫作的問題，這其中的深刻內(nèi)涵至今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，也與今天的藝術(shù)產(chǎn)品走市場并不矛盾。大眾的需求永遠(yuǎn)是指引作家藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的導(dǎo)向。毛主席還講了是歌頌還是暴露的問題，這里就涉及了創(chuàng)作基調(diào)。講話其實(shí)是全面兼顧的，但不同時(shí)期，有些人往往很功利地去曲解。他還就大家面臨的一些創(chuàng)作中的困惑與問題做了探討與回復(fù)。
　　盛京文學(xué)網(wǎng)總監(jiān)龐艷認(rèn)為，《講話》所闡明的重要文藝?yán)碚搯栴}：文藝是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的。無論是作家、藝術(shù)家面對紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，選取那些典型的有普遍意義的東西，加以提煉和概括，以達(dá)到既出人意外又在人意料之中的藝術(shù)效果。她說：在當(dāng)代，文學(xué)應(yīng)該是為大眾服務(wù)，在生活中挖掘感人的素材，傳播催人奮進(jìn)的正能量，這樣的作品才是好作品。我比較喜歡契訶夫的小說，他的很多小說再現(xiàn)了“小人物”的不幸和軟弱，勞動(dòng)人民的悲慘生活和小市民的庸俗猥瑣。他用一顆悲天憫人的心是去寫作，去貼近大眾的心。用悲憫的心去寫作，對人間的苦難會(huì)有一種感同身受的情感，并不輕視蔑視甚至可憐，要折射出一種博大的愛。這樣才能找到一些閃光的東西。深入生活，感受生活，才會(huì)有靈感的迸發(fā)，才更接地氣。我還喜歡遲子建和莫言的作品。寫作時(shí)，要拋開功利，要有一種大的境界，一種大愛的情懷，才能力透作品的深度。這樣的創(chuàng)作才能更好地傳播中國夢，傳遞正能量。
　　作家孫焱莉認(rèn)為，創(chuàng)作首先要從自己熟悉的生活開始。比如有的作者喜歡寫回憶性的文章，那也是從現(xiàn)實(shí)里發(fā)酵、提煉出來的。有的文章主題比較溫暖，這就是我們的正能量；有的是暴露問題，切中要害，令我們思考。毛主席他老人家講得全面。不同時(shí)期，不同理解，活學(xué)活用。寫作者還要解決自我的問題，有些問題，自己都沒想明白，當(dāng)然寫不明白了。我喜歡馬爾克斯、閻連科。
　　新會(huì)員郭帥老師說：今天重溫了那段歷史，獲益匪淺?！短栐谏８珊由稀?、《暴風(fēng)驟雨》等一大批當(dāng)時(shí)優(yōu)秀作品，仍然很有看頭。時(shí)下，依然具有指導(dǎo)導(dǎo)向性，用時(shí)尚的語言來說，也就是作品的創(chuàng)作要源于生活，更要接地氣。這樣的作品才有市場，才能接受住市場的檢驗(yàn)。創(chuàng)作不是天馬行空，不是無病呻吟，是有感而發(fā)，是要考慮受眾者。文藝是要講政治的，在當(dāng)代我們要盡情謳歌在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國夢中涌現(xiàn)出的先進(jìn)事跡先進(jìn)人物。社會(huì)的負(fù)面事情我們需要客觀深入地去分析，探討其成因，提出應(yīng)對之策，而不是簡單地就問題提問題，嘩眾取寵，只求關(guān)注度，不顧及社會(huì)影響。
　　作家萬一波說：我認(rèn)為毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話，最主要解決了文藝為什么人服務(wù)的問題。當(dāng)然那是有特定的歷史背景的。今天來看，文藝為什么人服務(wù)，也是個(gè)問題。時(shí)下的作品羅列了許多社會(huì)現(xiàn)象，但作者都是有明確的傾向性的。當(dāng)今文學(xué)已經(jīng)不是當(dāng)初簡單的為誰服務(wù)的問題了，因?yàn)殡A級已經(jīng)取消，我們的目標(biāo)都是一致的。一個(gè)有良知的作者，就應(yīng)該關(guān)照趕不上趟的群體，無論是在思想意識(shí)上、行為模式上，給他們提醒，通過文藝作品這種喜聞樂見方式，提高他們的覺悟，共同走在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢和中國夢的路上。要有責(zé)任感和歷史感。無論何種社會(huì)形態(tài)，作家要保持本分。這個(gè)年代已經(jīng)不是上世紀(jì)40年代了。文學(xué)作品表現(xiàn)的復(fù)雜化，也是可以理解的。所以，文學(xué)修養(yǎng)很重要，而這正是許多人忽略的東西。
　　詩人蘇英梅說：在眼前的文學(xué)作品中透露出一種再明晰不過的信息，那就是優(yōu)秀作家在追求做一個(gè)扎根大地的作家，他們甚至?xí)暪枢l(xiāng)為真理。為此，每個(gè)作家都在摸索著自己獨(dú)特的回故鄉(xiāng)之路，盡管有時(shí)會(huì)迷茫，有時(shí)會(huì)誤入岐途，有時(shí)也許會(huì)陷入絕境，但只要作家們執(zhí)著地堅(jiān)持下去，就能夠貼近美國批評家斯通貝克評價(jià)?？思{的創(chuàng)作時(shí)所描述的那樣境況：“我們也許終究會(huì)找到照亮我們生活，促進(jìn)我們彼此都極端需要的人類感情交流的那種歡樂光芒。”我們應(yīng)該在樸實(shí)的文字里追尋深邃的內(nèi)涵。文學(xué)創(chuàng)作要源于生活，要體驗(yàn)生活，忠實(shí)于生活，在真實(shí)的反映里高于生活。
　　詩人胡世遠(yuǎn)說：七十二年前，毛澤東同志在講話中提出了“文藝為什么人服務(wù)”和“如何服務(wù)”的兩個(gè)根本問題，為中國革命文藝運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元，是中國新文藝發(fā)展史上的一座里程碑。今天，我們在以習(xí)近平為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，充分體現(xiàn)了現(xiàn)階段黨和政府以及全國人民努力奮斗的價(jià)值追求和共同理想，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的行動(dòng)坐標(biāo)，對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有繼往開來的偉大意義。在新的形勢下，新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)面前，沈陽盛京文學(xué)同仁必須自覺擔(dān)當(dāng)，以優(yōu)秀作品凝聚大眾精神，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚，以文化人，增強(qiáng)文化自信、促進(jìn)我市文化大發(fā)展、大繁榮，讓城市物質(zhì)文明與精神文明比翼騰飛。
　　座談會(huì)結(jié)束后，大家意猶未盡，仍然在聊天室內(nèi)繼續(xù)交流探討，大家普遍認(rèn)為這是一場很有創(chuàng)意的別開生面的座談會(huì)。有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作的話題也越來越具體和生動(dòng)，大家直至深夜也不愿離去。(龐艷)