秋天是成熟收獲的季節(jié)，我省散文是否也感天應時沾染了一份秋色呢？
　　對自然的敬畏正成為散文作家的共識。王秀杰近年來的散文寫作意識很強，和她的攝影作品一樣，她的寫作焦點始終對準人與自然和諧這一母題。發(fā)表在2012年8月1日《人民日報》上的《城中森林》是一篇發(fā)現(xiàn)身邊生活之美的作品。在偌大而擁擠的城市，能夠有這樣一片森林蔽日、寧靜清新、如同世外桃源般的去處，在作者看來是一座城市的榮幸，而護佑這片寧靜的是一些像文中描述兩位老者那樣的人，他們與動物之間像朋友一樣和睦相處。而今天越來越多的人們認識到建設美麗中國的意義，所以，作者格外注意到一個細節(jié)，就是樹干上纏繞的紅布條，這些紅布條具有向導的作用，它們將將森林中迷失的人帶回到大路上。這是一種向善的力量，它潛移默化地影響著我們的生活，使寸土寸金的城市最終保留下一座城中的森林。以大自然為源頭，奔流出條條歡快、明凈、清朗的溪流，最終匯聚成河，相信王秀杰正在走出一條獨屬于她自己的散文之路。
　　高海濤的散文應該是一個引起我們注意的現(xiàn)象。這位談吐富于機鋒的批評家，一旦把他的智慧化為文字，就處處閃現(xiàn)出才情的光澤。他深知散文是一種最適宜抒發(fā)真情的載體，所以他把他的情感重任委托給了這一載體，他的觸角總是探向他所珍藏的記憶深處，那些看似隨意撿拾在手的內容都經(jīng)過了他的情感的錘打，所以他的散文才真摯感人。發(fā)表在2012年8月15日《中國藝術報》上的《父親的菜園，母親的花園》分別擇取兩個與父親和母親有關的鄉(xiāng)村抒情場景，描寫兩個鄉(xiāng)下的夫妻苦中求樂，在貧窮的土地上開辟出一塊詩意自適的空間。作者不厭其煩地歷數(shù)父親園中的蔬菜名稱，還原它們天然散發(fā)出來的樸素而美麗的質感。在作者看來，窮苦人從來不曾有過花園，“別說有過，應該是連見都沒見過。”但作者發(fā)現(xiàn)了窮苦人身邊的詩意，父親的菜園就是母親的花園。而對于這位農婦來說，這些菜本身就是花，“蔥是花，蒜是花，蘿卜纓子也是花”，而且它們還擁有著花一般的豐富的色彩——“茄子花是淡紫色的，豌豆花是淺綠色的，窩瓜花是黃燦燦的”——它們使農家的夏天或秋天都不再寂寞。作品的最后添上了自己的一段故事，這段故事從美國電影歌曲《斯卡布羅集市》生發(fā)開去，與父親菜園中出現(xiàn)的蔬菜一樣，作者在這段故事中復制了歌曲中的出現(xiàn)的花草的名字——荷蘭芹、鼠尾草、迷迭香和百里香，它們之所以感動作者是因為它們具有著人一般的情態(tài)，它們相約去趕集。這段故事隱含著隱隱的自責，它提醒自己要做生活中的細心的人。
　　整篇作品充滿了憂傷而懷舊的情調，像一首鄉(xiāng)村歌曲縈繞不去。作者充分調動其閱讀的資源，將古詩與鄉(xiāng)村、外國詩句與東方情節(jié)有效地縫合在一起，形成了典雅而自在的敘述風格。
　　沙爽是我省新生代散文作家之一，她由詩歌介入散文，把詩歌中的尋常變?yōu)樯⑽膶懽髦械膬?yōu)勢，細碎的詩歌靈感經(jīng)過敘述性的處理，鏈接成一個個詩情化的片斷。她發(fā)表在2012年第8期《作品》上的散文《殘年》是以隔代人的親情回憶為憑據(jù)，圍繞人生殘年展開的一組聯(lián)想。一個停電的傍晚，讓她好像“提前進入了某個未知的區(qū)域，比如：暮年”；一個鄉(xiāng)間的老年詩歌愛好者的來訪，觸動了她宛如孫女輩的憐憫之心；一則尋找走失老人的啟示，令她想到人的記憶的丟失后，所帶來的愛的存在意義的問題。尤其是第三個“空巢”段落的結尾，由一部電影引出一個愛的困惑：當相愛的雙方中的一方因遺忘而再也不能對愛作出回應時，那么單方面的堅守是否還有意義？作者試圖將殘年的感受上升為一個有關愛情的形而上的層面。整篇作品彌漫著一股低回的傷感的情緒，猶如大提琴的音樂，拉出了一個沉重的行板。
　　沙爽善于在她的觀察中捕捉玄機，營造玄機，以此制成一個結點，作為文章的結尾。這是我們在她的發(fā)表在2012年9期《散文》上的《回去》中第一章“回”中看到的情形。作者放大每一個感受，對于醫(yī)院、重返過去時光的建議，都能展開思辨的過程，在其中撞擊出詩意的火花。作者將“回去”二字拆開，用單個字作為章節(jié)的標題，顯出作者布局謀篇上的機智與靈動。
　　詩人宋曉杰的散文像詩一樣地空靈。發(fā)表在2012年8期《散文百家》上的《宋曉杰散文兩則》第一篇《愛著你的空空蕩蕩》以分行形式，把家人離開后一個女人獨自在家的感受，密集地傳達出來，準確地捕捉記錄這些紛沓而至的心理真實，大概是作者最愿意從事的事情。在這些感受里，最值得記取的是其中的“荒”字，它把所有的細密的感受都提煉了起來，使這些感受有了魂魄。而“愛上物，比愛上具體的人更可靠”從對比的角度，更反證了此前人去室空給抒情主體帶來的空虛感。第二篇《你不能的，樹會幫你記得》強調了“樹”對人的記憶的提示作用，的確，這是我們共同的經(jīng)驗，人在回憶的時候，往往記起是場景，而不是具體的事情。實際上，宋曉杰的散文里有許多直接入詩的句子，比如“一個隱約的刀痕會記住一場戰(zhàn)爭或一個人，一個疤記住幾句誓言或一個夏天”，放在散文中屬于情之所至，但卻是偶然天成。
　　人物散文在本季度體現(xiàn)得較為集中。龐天舒發(fā)表在2012年7期《解放軍文藝》上的《自由、率性、飄逸的才子王中才》洋洋灑灑一萬五千字，寫得厚重、飽滿、真摯、樸實。作者突出人物的性格中的善與寬厚，尤其是他對弱勢女子特殊的尊敬態(tài)度的描述，縝密而深入。人物的大仁大愛，大起大落，本身就構成了一則傳奇。作者把這個特殊的性格的養(yǎng)成定位在一個文學年代的滋養(yǎng)上，這就構成了一個向度，使這篇人物散文擁有了理想主義的關照，它最后升華為一種認識，這個認識加深了作者對文學的深度理解。作品在人物刻畫過程中，適度揉入了小說的筆法，將人物的情態(tài)生動而點睛般地活化于筆下，栩栩如生，過目不忘。
　　肖世慶為《春天意味什么》（遠方出版社2012年6月出版）一書寫的序《永遠的文學良心》寫出了一個人物的文學情懷，作為一個電視劇導演，他本可以隨波逐流，拍攝一些世俗的內容，但他偏執(zhí)于文學的理想，始終不肯降格以求，活在落寞當中。他的這份執(zhí)著贏得了文學界朋友的尊重。在敘述中展現(xiàn)人物的性格，語言簡約活潑，將俗語與書面語熔于一爐。
　　劉國強發(fā)表在2012年9期《民族文學》上的《北京房東》是一篇以小說的筆法寫成的人物散文，它由點帶面，摹寫了北京老太這一特殊的群體。方老太是其中一個典型的代表。作品采取先抑后揚的手法，先寫方老太的不易相處，然后一步步敘述方老太的人性中的善良、正直、忍耐、寬容。作品對人物性格多層面的刻畫，通過具體可感的情節(jié)和細節(jié)展開，展示了作者一定的寫實功力。
　　老臣發(fā)表在2012年9期<<兒童文學>>上的《敬畏生命》用大量的筆墨渲染沙漠環(huán)境之殘酷，用以襯托小沙蜥生命力之頑強。在大自然面前，對比那些微小的動物、植物，我們人的狀態(tài)相形見絀，細瘦單薄好像“即將滲入沙海的一抹水色”。所謂敬畏生命，其實是向卑微的事物表達我們作為脆弱的人的敬意，文章立意新鮮深刻。
　　郝萬民發(fā)表在2012年第8期《天津文學》上的《瀟灑，超凡之率真》抓住這個時代最頻繁動用的一個詞“瀟灑”，以散得開的筆墨，鋪陳“瀟灑”之種種樣態(tài)，從現(xiàn)實到歷史，展示了人們對“瀟灑”的各種理解。作品不拘筆法，該敘述時敘述，該評論時評論，尤其是對王維詩歌的分析闡釋十分獨到——“如果說陶淵明瀟灑得實實在在，那么王維的瀟灑則是雅致的，是妙趣橫生的”，是一段恰如其分的評論文字。作品最后將“瀟灑”的解釋落腳為“俗世的解脫、心靈的自由”，表達了這一詞匯的內在屬性。整篇文章既灑脫，又規(guī)整。
　　總而言之，散文的題材和藝術的多樣性體現(xiàn)了本省作家對這一體裁的駕馭感日漸成熟起來。