本文說明：近幾年，遼寧長篇小說的創(chuàng)作形態(tài)、旨趣、走勢、質(zhì)量、數(shù)量等就已經(jīng)被宣傳部、作協(xié)、省內(nèi)作家、學(xué)者、專家高度重視，多方探討產(chǎn)生結(jié)構(gòu)宏大、影響深遠(yuǎn)、藝術(shù)創(chuàng)新之作的條件和可能。如果說，“慢熱”是對遼寧長篇小說從數(shù)量尚稀少到質(zhì)變?nèi)云胶獾奈锢矸€(wěn)定的形容，這個形容是恰當(dāng)?shù)?。如果說，發(fā)起于2009年有關(guān)遼寧工業(yè)題材的數(shù)次討論，不僅是遼寧本土學(xué)者、評論家、作家從一次對工業(yè)題材清醒的、高水準(zhǔn)的共識，也是一次具有歷史戰(zhàn)略眼光的總結(jié)和具有前瞻意義的預(yù)測，是對以往工業(yè)題材的創(chuàng)作成果的得失做一次很好的梳理。而高海濤寫于1999年的《新時期遼寧長篇小說的成績與問題》系列文章在縱覽遼寧長篇小說創(chuàng)作高地恢宏滂博之氣象，將阡陌河流盡悉梳理，山川草木蔚然成觀后，所提出的作家要提高思想能力、提升文化智商、提純文本實(shí)踐、提倡史詩意識等建議，極具實(shí)踐性和參考性，是在相當(dāng)時期都具有效價值的一份難得的學(xué)術(shù)經(jīng)典。
　　本文將2012年一季度長篇小說述評分為評述作品、關(guān)注作品和回溯作品三類。

　　一 、評述作品

　　本部分以出版時間為順序，共8部長篇小說。

　　1、《紅晝》：時代召喚與宏大書寫的努力

　　或許基于此，《紅晝》應(yīng)聲而來：既是對“慢熱”現(xiàn)象的一次升溫，也是在工業(yè)題材創(chuàng)作漫漫之路的跋涉中，一聲響亮的跫音。
　　《紅晝》時間跨度近40年，從上世紀(jì)70年代到21世紀(jì)的2000年后，以時間為序列，以金香峪的變遷故事為輔線，以幾代人的家族為民族鋼鐵行業(yè)振興的悲歡命運(yùn)、血淚和幸福交織的故事，書寫了鋼鐵行業(yè)的發(fā)展歷程，龍溪市的進(jìn)化史。小說濃墨重彩，塑造了具有知識分子熱愛和理想情懷的龍鋼第二代管理者林子奇坎坷奇的成長路、具有現(xiàn)代管理理念、和專業(yè)儲備的第三代管理者趙梁等群體人物。以及郝氏姐妹的純情善良，臘月熱烈執(zhí)著，路茵、李秋云等女性的生活選擇變遷、價值觀念沖突等。
　　《紅晝》在體裁上具有雙向性。出版報道中說它“是一部具有紀(jì)實(shí)性質(zhì)的長篇小說”，也可以說成是“有長篇小說意義的報告文學(xué)。”是否豐富的紀(jì)實(shí)素材的使用增加了小說的現(xiàn)實(shí)感，或者豐滿的人物群體塑造增加了小說的文學(xué)性，這方面可以留待以后再做探討。從審美角度上看，《紅晝》作者內(nèi)心有濃郁的中國大工業(yè)文學(xué)情懷。國家公有制式下產(chǎn)業(yè)基調(diào)的現(xiàn)實(shí)和浪漫的文學(xué)基因，因而在作品中表現(xiàn)出對煤礦、鋼鐵、機(jī)械、工業(yè)傳統(tǒng)“力”與“美”的樂觀與禮贊：比如鋼鐵企業(yè)向河流晝夜不息傾倒礦渣而升騰的紅云，燃燒城市的天空而形成夜晚的紅晝，就是小說的主體色調(diào)。而在敘事主體上的國家大話語鳥瞰者的身份，也是由一個那個特定時代的萌芽、生長而注定的。
　　小說開篇就是70年代的共和國要在龍溪鋼鐵廠上一個大型煉鋼廠項(xiàng)目。在西方“冷戰(zhàn)”的背景下，政治對立、文化歧視、經(jīng)濟(jì)封鎖、技術(shù)壟斷成為社會主義國家共同的困境。那也是三年物質(zhì)貧乏、資本短缺、農(nóng)民極度困難的時代，急速高速發(fā)展重工業(yè)，就形成了國家的政治與經(jīng)濟(jì)的雙向特需。在此氛圍下，小說中的一二三代主人公都是具有理想主義高度和英雄主義情結(jié)以及人文情懷的知識分子，在生產(chǎn)條件艱苦、生活艱難、政治上被排擠、人身及人格備受蔑視侮辱的境遇中，仍然堅(jiān)信理想，仍然保持熱愛、尊嚴(yán)和節(jié)操，從而完成與一個民族工業(yè)、一個群體的產(chǎn)業(yè)大寫的浮雕。
　　另一方面，作者在書寫隨著工業(yè)高速發(fā)展而形成資本對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)開始汲取，城市與鄉(xiāng)村、工業(yè)與農(nóng)業(yè)的日益深化的分裂初見端倪，是今天中國社會最 嚴(yán)重的危機(jī)的根源方面也有所涉及。但在小說中，圍繞工業(yè)不斷發(fā)展，農(nóng)民的轉(zhuǎn)型是以大部分納悅的筆觸來描寫的。雖然作者已經(jīng)預(yù)示了它將是未來社會的危機(jī)，是九十年中國工人階級主體性的獲得與失落的序曲。小說的時間進(jìn)程已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，但作家對上世紀(jì)整個九十年代社會主義民族國家的工業(yè)革命以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的形式完成之后，工人的主體性失落、生存集體落寞的生活描寫不足 。它的總體敘事以及主要人物的命運(yùn)，在坎坷之后仍然歸于完滿。作家大概是不忍，或許是無意進(jìn)一步探求，那些書中數(shù)度讓人淚奔的感人情節(jié)中的溫情，是否終能阻止當(dāng)今天中國東北工業(yè)的衰落意味著社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為民族國家承擔(dān)自我鍛造的歷史使命已經(jīng)結(jié)束？或許那應(yīng)該是作家下一部工業(yè)題材長篇的故事。
　　在結(jié)束后重新開始的地方,留下紀(jì)念的一定是文學(xué),在經(jīng)歷精神和生活崩潰又重新凝結(jié)精神和生活豐碑的地方，還是文學(xué)。這就是《紅晝》的意義所在。

（附：《紅晝》，趙雁 著 叢 書 名： 出 版 社： 人民文學(xué)出版社 ＩＳＢＮ：9787020087976 出版時間：2011-12-01 版　）

　　2、《童年書》、《梨花飛》：小寓言/大故事

　　《童年書》：尋找窄街上長大的孩子

　　一條供書中人物次序展開綿長時間故事的重要街道卻取名窄街，生活或時代是否最終要走向盡頭？兩大或政治或意識形態(tài)各自為自己高尚信念對立武斗、頻頻沖突流血的組織卻分別叫“四婦聯(lián)” 和“五婦聯(lián)，群氓般狂熱無知的民眾里，正義和真理的實(shí)踐是否也如同婦女“經(jīng)期綜合癥”一樣病態(tài)、失常？身為女性，我絕沒有歧視婦女以及相關(guān)機(jī)構(gòu)的意思。還有，兒子因?yàn)楹闷?，深夜去風(fēng)騷的女鄰居窗下“蹲坑”偷窺卻慘遭暴打，“奸夫”卻是父親，失重瓦解的倫理如何繼續(xù)支撐一個孩子的成長或維持一位父親的人性及體面？幾個少年以稚嫩身體上“疊羅”三人以體驗(yàn)“三座大山”壓迫如何沉重，在感悟“解放”解脫和更高層面的精神幸福后，突然難堪地看到公馬和母馬交配，遠(yuǎn)未到終極意義上的信仰的莊嚴(yán)情境驀然消解……
　　津子圍的小說《童年書》自2011年5月出版后，在評論界好評如潮。說這本不足200頁、將近11萬字的“小書”中也如同前蘇聯(lián)5作家多甫拉托夫一樣，書寫了“個人、家庭和祖國的遭遇”，并非超出讀者的想象。作者我”、黃毛、大舌頭、趙強(qiáng)、趙波、柱子等幾個童年玩伴的友情為線索，交織著他們互相攸關(guān)的個人、家庭、、集體、社會的眾生相，在樸素、誠實(shí)的筆端下，以不動聲色的嘲諷、舉重若輕的沉痛、詼諧幽默的批判，將童年成長的個體朦朧、詩意迷惘，青春荷爾蒙式的生物沖動與行為上對成人荒唐激進(jìn)等“左傾”政治的模仿，身體因物質(zhì)極度饋乏營養(yǎng)不良、精神因集權(quán)鐵幕無知蒙昧，卻又可憐、可笑、可敬地思考著祖國前途人民命運(yùn)這樣重大的真理課題。

　　如何著墨于這個由平民草根階層自發(fā)結(jié)成的少年友情“團(tuán)伙”，是作家的獨(dú)特心力所在。如果僅限以東方“忠義”為文化粘合劑，以模仿革命中的“戰(zhàn)友”或江湖上的“兄弟”“行幫”為模式，寫寫毆人或互毆，寫寫離家出走或回歸，寫寫性意識或瘋長萌動或有效自控，那《童年書》也不過是一部詩意的成長故事，供已經(jīng)長大的作家和與他一起長大的一代讀者們從中懷舊、唏噓而已。

　　僅用詩意回望是不夠的。每個人對歷史都終將有著一個份額。一個國家時代的歷史，無論好與壞，總有一部分是通過那些看似平常卻又富有傳奇色彩的蕓蕓眾生組成的。比如“我”也曾自封為小伙伴中的“司令”且在幫派斗毆中“堅(jiān)貞不屈，也曾因一對鴨子的交配而憤怒，必欲游街、掛牌、羞辱虐殺之而后快，也曾為制造火藥而拆解國家電網(wǎng)系統(tǒng)中的金屬部件，甚至盜割電纜……他們長大后如何回憶成長年代里的“大善”和“小惡”？如何修復(fù)如何蛻變？僅用詩意回望是不夠的。那些留置在石板、老墻上的童年的涂鴉可能隨成長著時間漸漸淡無，而留在整整一代人精神上心理的“文革”文化，是否還在我們及他們長大以后的歲月中悄然生根，并不為我們所知的繼續(xù)尋找著適宜的土壤？
　　
　　掩卷之后，書中人物故事仍揮之不去。津子圍堪稱講故事的高手，在那些貌似平淡無奇的街坊紀(jì)事中，好像極盡真實(shí)如日記本，如回憶錄，在誤入“真實(shí)”似乎一切皆可預(yù)料的“陷井”后，卻被帶到一波又一波出乎意外、荒誕不經(jīng)的細(xì)節(jié)中，這恰是作家的過人之處。用 “偽紀(jì)實(shí)主義”概括其風(fēng)格其形式的荒誕感，成功表達(dá)小說內(nèi)容即“文革”后現(xiàn)實(shí)的荒誕性也是恰當(dāng)?shù)?。通過偽紀(jì)實(shí)的藝術(shù)手法，將文學(xué)所傳遞的情緒擴(kuò)大化極端化。一個優(yōu)秀的作家就是具備這種思想能力的人：他不只是作為一個時代和一種制度的見證人，還會出色完成記錄歷史的使命。他在文學(xué)的冥冥中悄然挖出一條溝通傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的暗河。在那咆哮如自由的波浪中，專制與獨(dú)裁終將潰破，而人性的光輝和永恒價值的思索，將永存于人心深處。

（附：《童年書》。津子圍著 　　出版社：中國青年出版社 　ISBN：978-7-5006-9913-2.　出版時間：2011.5 ?。?/span>　

　　《梨花飛》：離史詩還有多遠(yuǎn)？
　
　　高成、佟富貴兩個走投無路的外來青年農(nóng)民，一個俗稱“拉幫套”，一個靠乞討度日，先后落戶梨花溝，并被淳樸的鄉(xiāng)親們接受。被新社會改造的妓女姻紅嫁給了佟富貴，高成也娶了東家的養(yǎng)女。土改運(yùn)動后，他倆一躍成為農(nóng)民新“權(quán)貴”，或掌控支配他人命運(yùn)，或成為炙手可熱的風(fēng)云人物。而“我”家、高家、藍(lán)家是當(dāng)年的 “下放戶”，由城里落戶到偏僻的梨花溝，三個在知識分子家庭長大的孩子團(tuán)結(jié)在一起，共同學(xué)習(xí)、勞動，接受大自然和人生的風(fēng)雨。他們學(xué)音樂、讀“禁書”，先后回城工作，并成為延續(xù)一生的好朋友。下鄉(xiāng)青年白智堅(jiān)有思想、有知識、具有知識分子正義情懷，在浮夸、虛假風(fēng)行年代，他因?yàn)閳?jiān)持“講科學(xué)”和“說真話”，不斷與高成發(fā)生沖突，又因?yàn)樘姹?ldquo;知青辦”主任侮辱的女知青討公道而被通緝……作品以一個名叫梨花溝的東北小山村為起點(diǎn)，以幾個1960年代出生的人的命運(yùn)軌跡為主線，絲環(huán)相扣，折射出東北乃至新中國自上世紀(jì)六十年代開始到本世紀(jì)初發(fā)生的重大歷史變遷，并著重描寫中國的城市化進(jìn)程。幾位主人公的生活、愛情、事業(yè)以及對個人前途命運(yùn)的把握都頗有典型性。

　　在時代的扭曲與變遷中，在文革的精神沙漠里，主人公從倉房中如寶藏一般的兩麻袋書中發(fā)現(xiàn)一個個新綠洲。同樣，父母的曠達(dá)將孩子保護(hù)，在如此喧囂的大背景中，構(gòu)建一個世外桃源。只是，桃花源也受世俗所擾，梨花溝如同那個時代千千萬萬個中國村莊一樣，公有制、公共勞動、公社生活才是主題。求“進(jìn)步”似乎是一個鮮紅的時代烙印，硬生生的烙在了這個時代的多數(shù)人的身上，有的在手臂、有的在額頭、有的在胸膛。他們崇拜權(quán)力，又拒絕承擔(dān)責(zé)任；他們自卑狹隘，又期盼著一朝仗勢凌人；他們蠅營狗茍，卻又無時無刻不巧利鉆營。在失去了生存希望和人性底線之后，淳樸也變得粗野，蠅頭小利也理所當(dāng)然的被爭得頭破血流。
　　主人公的足跡從梨花溝到城里，親歷了一幕幕即正經(jīng)又荒唐、即冷冽又溫暖、即瑣碎又完整的人生欲望故事。人性的善與惡在六十年代到九十年代的特定歷史階段中，都極致彰顯。所幸，人性的善與光輝貫穿始終，就像所有對時代不失望的理由一樣，任何的寂靜中，總有一個吶喊者；任何的黑暗中，總有一個人舉著火炬嘗試著摸索。梨花溝迎來了一個叫做白智堅(jiān)的知青，或許從名字就可以看出作者對他的眷顧。白，對應(yīng)著黎明前的深沉黑夜；智，對應(yīng)著群體的麻木和盲從；堅(jiān)，是他無論時代變遷而對人性的堅(jiān)守。當(dāng)然，他不是完人，他也沖動、獨(dú)斷，但是他確如冬后的一樹梨花，給一片死氣沉沉的衰敗之景帶來一抹生機(jī)之情。他，也讓我對父輩中那群苦難的背負(fù)者和時代的先行者肅然起敬，人性的善，永遠(yuǎn)是他心中巋然不動的磐石。在那個上山下鄉(xiāng)的年代，鐘躍民似的頑主使得有同樣經(jīng)歷的人們在回顧那段不堪的歲月中嗅到一絲浪漫，而白智堅(jiān)則是讓人堅(jiān)信生活這輛顛簸的牛車也將會奔騰起來。從為同行女知青打抱不平到帶領(lǐng)梨花溝生產(chǎn)隊(duì)度過寒冬再到后來的掌管大型紡織廠使之重生，他始終如一塊激流中的堅(jiān)石，任憑沖刷。
　　因而，當(dāng)周遭的人與物都如泥沙般被洶涌的洪流沖得俱無定型，一塊絲毫不動搖的堅(jiān)石更顯得孤獨(dú)。常人，孤獨(dú)的原因是“自己與世界之間，與其他生命之間失去了聯(lián)絡(luò)，感受不到你與我之間的相互依存、休戚與共”；白智堅(jiān)的孤獨(dú)，源自內(nèi)心的堅(jiān)守與信仰，他以人性之善對抗慣性之惡，以信仰之純對抗欲望之濁。這樣的對比，被作者看似不經(jīng)意的散落在字里行間，卻隱隱勾勒出一條洶涌的暗流，在眾條支流匯合出爆發(fā)、奔騰，激起一道山澗中的飛瀑，氣勢磅薄，又余音未絕。作者或許對那個時代曾經(jīng)迷茫，但不曾絕望，因此，那個走在黎明中逆風(fēng)而行的背影才會如此的棱角分明。
　　作者精心搭建著由這個小山村輻射開來的里里外外，梨花溝的人來了又走，走了又來，城里人一撥撥地亮相登場。原以為離開這個地方就開始新的生活時，才發(fā)現(xiàn)未來不過是過去和現(xiàn)在的編織物；當(dāng)以為物質(zhì)的豐富可以解決人的饑餓，精神的空虛卻伴隨貪婪席卷而來。故事不只這樣，書中的人被打上烙印牽著前進(jìn)；現(xiàn)實(shí)中的人們，也每天被人潮裹攜著，像一片片飄零的梨花，向人生未明處飛去。

　　近40萬字的巨幅篇章，長達(dá)十幾年的創(chuàng)作積累，作者以不凡的功力，不但對愛情、親情、人情掌控到位，對過去及當(dāng)下社會問題，諸如下鄉(xiāng)知青、“走后門”、官場生態(tài)、弱勢群體、城市化、社會可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)改革、政治體制皆有不同程度的涉獵?？少F的是作者既不留痕跡地表述了自己的意愿，又給讀者留下豐富的啟示空間。 開放無解的尾聲是令人極具遐想的妙筆潛局，是主人公對社會文化、社會傳統(tǒng)的迷惘、批判，亦或是更深層次的隱喻……

（附：《梨花飛》，郭光明 著 出版社：人民文學(xué)出版社 版次：ISBN號：9787020084708 出版社：人民文學(xué)出版社 ）

　　3、《大碼頭》、《老北風(fēng)》：東北“黑土”文化與城市的血色記憶

　　《大碼頭》
　　祖居山東的孔家二兄弟因偷吃了幾顆中秋節(jié)宴月用的葡萄，竟被家法縫嘴，從此離家出走，一去不歸。哥倆從山東來到遼東半島大連老碼頭，從此揭開人生傳奇的一頁。不同的人生價值觀念，決定他們選擇了不同的際遇和命運(yùn)，不同的生活道路，因而也注定有了不同的人生結(jié)局。小說從十九世紀(jì)末旅大淪為日俄殖民地開始，一直寫到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束。來大碼頭求生的孔家兄弟，面對三教九流人生百形生活百態(tài)，一個心志高遠(yuǎn)、心懷氣節(jié)、忠誠愛國，抵抗了各種磨難困苦，最終被革命感召，犧牲自己，保全了同胞。另一個則為生活計(jì)，由私欲淪為漢奸， 最終被自己侄子——一個年輕抗日戰(zhàn)士親手射殺，又一次證明了人間正道是滄桑。小說除書寫了中國人民浴血抗日的悲壯殘酷外，也有對大碼頭風(fēng)土人情的描寫。以及日本對中國的侵略，日俄戰(zhàn)爭，經(jīng)濟(jì)資源掠奪，精神和文化的不同滲透。小人物的命運(yùn)和劇烈動蕩的時代大背景以及深廣的社會生活交融在一起，描述了從日俄戰(zhàn)爭時期到1945年日本戰(zhàn)敗投降的幾十年間，大連的滄桑巨變。彰顯了在國難臨頭之際，中國人民視死如歸的愛國情操和氣節(jié)。

　　碼頭是個有故事、有好故事和大故事的地方。碼頭文化是大連本土文化乃至遼寧文化中一根重要的動脈，并向內(nèi)河流域所產(chǎn)生的“內(nèi)河文化”及“內(nèi)河經(jīng)濟(jì)圈”輸送著充滿活力的、開放的海洋文化養(yǎng)分。大連是遼寧乃至東北直達(dá)海外的國際港和水水、水陸中轉(zhuǎn)的樞紐港。碼頭和港口聯(lián)通著世界。 徐鐸在小說中所書寫的　　大連碼頭半個世紀(jì)血火交織、風(fēng)云際會的發(fā)展歷程，既是日俄侵略我國的屈辱史，也是殖民文化在地理、人文浸潤及輻射、交融，進(jìn)而成為母體文化一部分的交融史。在不容質(zhì)疑、不可調(diào)和的民族正義等大是大非同時，作家對主人公在文化、情感、矛盾、掙扎等方面的描寫堪稱成功。

　　《老北風(fēng)》
　　作家張艷榮的長篇小說《老北風(fēng)》由白山出版社出版，這是繼《鐵血熱土》后她的又一部抗戰(zhàn)力作。
　　九一八事變槍響后，草民章嘯天舉起抗日大旗，報號老北風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)抗日義勇軍，阻擊了日本鬼子侵占營口、錦州等地的步伐。用獨(dú)特的胸懷，親吻、擁抱著這片黑土地；用獨(dú)特的英雄壯舉，捍衛(wèi)、堅(jiān)守著這片黑土地；用獨(dú)特的情懷，潤澤、演繹著蕩氣回腸的關(guān)東愛情。
　　《老北風(fēng)》全書充盈著豐沛的關(guān)東風(fēng)情，人物鮮活、生動，語言老道、潑辣，體現(xiàn)了作家駕駛東北題材成熟的能力。

｛附：《大碼頭》 徐鐸 著 安徽文藝出版社出版 2011年 8月《老北風(fēng)》 張艷榮著 白山出版社出版 2011年8月)

　　4、《親合》：現(xiàn)代卑微生活中的靈魂書

　　在重大題材的小說因提倡而導(dǎo)致泛濫的可能，當(dāng)城市紅色書寫跟隨政治及經(jīng)濟(jì)話語將經(jīng)歷或自我成長或自我凋零后，終將有人會觸及到一個永恒的、不受時效遮敝的所在：日常生活以及靈魂。
　　《親合》就是一部以兩性關(guān)系為契入點(diǎn)，掃描并挖掘一個個盡管被日常生活填充，生命卻仍然虛空的男男女女的故事。雖然甚至作家刁斗本人都宣稱“《親合》是一個關(guān)于兩性關(guān)系的小說。”宣稱生活當(dāng)中，“不管是戀人，婚姻，甚至一夜情，各種樣式的兩性關(guān)系里面，我希望大家都好。”站在這種精神祈福式的高度，在主人公何上游、次主人公胡不歸以及圍繞在他們身邊的男男女女或夫妻或情侶或同事或朋友的關(guān)系中，一個個際遇瑣碎、細(xì)微不乏冷靜的故事開始著接續(xù)著紡織著，一種種情態(tài)、世事、可能偶然地也是必然地發(fā)生著，一朵朵或深幽或浮淺或荒謬的心情悲悲喜喜的轉(zhuǎn)換著——不由得你不轉(zhuǎn)換。刁斗可謂謀篇布局的高手，他看似著力書寫了情愛道德人性，且在不露痕跡的筆觸下，對情愛道德人性，以一個作家的品位做了最大的提示和容許。

（附：《親合》，刁斗 著。 出 版 社：作家出版社 ISBN：9787506358750　出版時間：2011-06-01 版?。?/span>

　　5、《女人畫》：一半是海水，一半是火焰

　　三個官場中的中層女性，不同的性格，不同的命運(yùn)，演繹出不同的官場情感故事。就像一幅耐人尋味的畫冊。有的清淡如水，有的濃烈如畫，有的朦朧如煙。描繪的是生活，考量的是道德、傾述的是真情，回憶的是思索。

（附：《女人畫》 鐘素艷 著。出版社 出版日期：2011-6-1　ISBN：9787506358347 ）


　　二、關(guān)注作品：

　　《工人村》

　　3 月初，溫恕長篇小說《工人村》版前研討會召開。這部長篇小說是沈陽市文學(xué)界近來重點(diǎn)打造的工業(yè)題材創(chuàng)作作品，是作家溫恕歷時3年，多方采訪，幾易其稿而奉獻(xiàn)出來的精心之作。作品以沈陽具有代表性“工人村”為生活藍(lán)本，通過塑造以主人公張鳳林為代表的共和國脊梁式的工人英雄群像，反映了從新中國建立之初東北的工業(yè)輝煌時期、上世紀(jì)九十年代的改革的陣痛時期，到新世紀(jì)東北老工業(yè)基地重新振興時期半個多世紀(jì)的歷史滄桑巨變過程，從小切口折射宏大主題，被稱為是一部“沈陽工人的編年史”，具有相當(dāng)?shù)莫?dú)創(chuàng)意義。
　
　　《神圣的守望》

　　長篇小說《神圣的守望》2011年8月由解放軍文藝出版社出版，出版后，在大連讀者中產(chǎn)生了較大的反響，首版5萬冊已銷售告罄。

　　《暗流》

　　2011年11月17日，李朝華長篇小說《暗流》研討會召開。《暗流》是其多年構(gòu)思醞釀寫就的一部近20萬字的長篇小說。小說中的女主人公為了讓死去的男友沉冤昭雪，為了世間正義的伸張和內(nèi)心情感的救贖，孤身奮斗在“黑暗的洪流”之中，最后以生命的代價換取了一線生機(jī)。有媒體評價《暗流》是一部非常經(jīng)典的小說。在那些邪惡勢力肆意猖獗的時候，總是有一種執(zhí)著的、光明的力量帶著我們繼續(xù)前行。那光明看似微弱，但當(dāng)我們一步步艱難的向前邁進(jìn)之后，最終，那些邪惡必定蕩然無存。這世界依舊那么美好。
　《暗流》就像一部情節(jié)緊湊的懸疑大片，我在不知不黨中被那跌宕起伏的故事情節(jié)深深吸引，仿佛我也置身于那緊張的環(huán)境當(dāng)中。整個故事的畫面感極強(qiáng)，每每在讀的時候，我的頭腦中總是能閃現(xiàn)出影片一般的幻想。我期待這部小說有一天能被搬上銀幕。

　?。ǜ剑骸栋盗鳌罚畛A著。 西安交通大學(xué)出版社　ISBN：9787560539270 ）

　　三、 回溯作品：

　　《凡人老付的幸福生活》

　　大城市中一個普通的機(jī)關(guān)職員，在缺憾十足的婚姻中，以一份大善解決無可奈何的家事；在如履薄冰的職場競爭中坦然面對突如其來的晉升；在情場遭遇戰(zhàn)中珍惜一段欲罷不能的情感……付三國，一個平凡的普通人，在平凡的生活中自得其樂，保守著一份不平凡的幸福，令人在苦笑中油然而生一份敬意。
 
　　（附：《凡人老付的幸福生活》 作者：李憶峰　吉林文史出版社 2009年12月）