捧讀恩師高海濤先生的譯著《北方船》，就像站在異鄉(xiāng)開滿鮮花的草地上，迎著和風眺望故鄉(xiāng)一樣，心被浪漫和美好托舉著，滿眼都是思念和感恩。

　　恩師精通英文與法文，酷愛歐美及俄羅斯文學藝術(shù)。他博覽群書，博聞強記，是個學者型的作家，更是個性情中人，骨子里同樣具有天下書生浪漫的家園情懷。這些年來，讀恩師的系列散文作品，感覺他的創(chuàng)作情感始終都在故鄉(xiāng)遼西這片熱土上繾綣縈繞?！侗狈酱冯m然不是他的原創(chuàng)，但誰能說在這本譯著里沒有故鄉(xiāng)、家園的影子呢？他在本書的后記里說，漢語是母語，英語是繼母語，他寫散文是為了回報母語，而翻譯英文詩，是為了回報繼母語。但不管母語還是繼母語，它都來自故鄉(xiāng)，來自家園?！侗狈酱肪褪潜狈降募?。在這本詩集里，恩師在選材上，沒有刻意地去追求經(jīng)典和時尚。他唯一的標準就是選自己喜歡的，而他喜歡的這些詩多半是跟他人生中某個經(jīng)歷、經(jīng)驗或記憶有關(guān)的，最要緊的是這些經(jīng)歷和記憶很多都跟遼西這塊土地有關(guān)，跟這塊土地上的一些人和事有關(guān)，透過《1976年的語言課》他看見的是自己的英文啟蒙老師于錦繡先生在家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)上無私教誨和教授他的身影。而《紅土地之戀》的憂傷一定挑起了他對遼西這塊紅土地的那份鄉(xiāng)愁?？吹健都亦l(xiāng)的礦山》他能不憶起北票那座歷史滄桑的煤城嗎？在那些每天都在辛苦勞作的二十四萬異邦礦工中間，他熟悉的身影一定若隱若現(xiàn)。而《母親說過的英格蘭》里那只老灰兔子、老獵犬，還有透著古雅輕寒的老房子，又多像遼西村莊里的景物?。∈前?，讀《北方船》揣摩詩里的諸多人文景觀，總有似曾相識的感覺，這樣的感覺來自故鄉(xiāng)和家園。故鄉(xiāng)、家園不光是一個人曾經(jīng)生活、生長的地方，更是一個作家心靈上的歸屬地。恩師在這本譯著中，通過選材的形式營造了一個精神上的家園，這個家園里有《嚴父》鞭策的話語，有《丑姐》心中的寂寥、憂傷，有《媽媽亨唱著藍調(diào)歌》的午夜時光，有《童年故事》，有《欲火的春天》、《夏日夢》和《冬日時光》，有《小鎮(zhèn)生活》的諸多斑駁景象……我們的目光跟著他穿越《時間》的隧道，隱約聽見他說，《我看見我的戀人》、《鄉(xiāng)村鐵匠》、《趕牛車的人》以及《安居》在故鄉(xiāng)的所有父老鄉(xiāng)親。那些《時光片斷》，像一幅幅黑白《老照片》，呈現(xiàn)在他的眼前，他抑制不住內(nèi)心的激動，用家鄉(xiāng)的語言將它們翻印出來，掛上流年老屋的墻壁，《流年如詩》亦如畫，從一月到十二月它們就那么不分彼此地絢爛著，無聲地喧嘩著，讓生活充滿浪漫、詩意和感動。

　　恩師浪漫的家園情懷也讓他成為一個有個性的翻譯人。首先在選材范圍上，他不追求經(jīng)典和時效性，只選他喜歡的，這一百多首詩，很多都是英美詩人的未名之作，在這個崇尚名利的時代，這樣的做法無疑充滿了挑戰(zhàn)性，然而這也正是他的獨樹一幟和與眾不同。另外，在翻譯手法上，他的個性也讓他在追求原詩審美意象的同時，更多更好地做到了自我理解上的創(chuàng)新與升華，正如他的好友陳曉明教授在序言里說的那樣“很多詩句都可歸結(jié)為創(chuàng)作性的筆譯”。而我們也可以把這種創(chuàng)作性的筆譯看作是恩師家園情懷的另一種詮釋，那就是用家鄉(xiāng)話去翻譯英文詩。用家鄉(xiāng)話翻譯的英文詩，帶著生活的質(zhì)感和愛的溫暖敲擊著讀者的心，引起的是感恩戴德般的懷念與共鳴，看《那些冬天的星期天》里的父親多么可親可敬！星期天他照樣早起，用一雙因為平日勞作變得皸裂、隱隱作痛的手生起火爐，“等屋里充滿暖流，/他才喊我的名字。/我起床穿衣，小心翼翼，想著窗外可能冰凍三尺。/父親把寒冷趕出了家門，還擦好了我那雙漂亮的鞋子。/可是當我開口對他講話，我的冷漠中卻透著寒意。/我到底懂什么呢？/對于冬天的父愛/竟這樣一無所知。”這樣的詩句讀來讓人落淚，這個在休息日照樣早起照顧家人和孩子的男人，他不就是我們生活里默默奉獻，不圖任何回報的父親嗎？而面對這份無私的父愛，那個年幼的我們，在漠視和坐享其成時，真的是一無所知！讀《北方船》時時為類似的詩行而感動，這些詩，沒有華麗的詞藻，沒有煽情的渲染，它的純粹和樸實給人的印象就像是和一個穿著隨意、秉性憨厚的鄉(xiāng)親在拉家常，從心里感到溫暖和親切。這也是恩師通過自己巧妙的翻譯手法達到的完美效果。

　　我們知道，在翻譯手法上，有直譯和意譯之說。所謂的直譯就是我們所說的照本宣科，有點鸚鵡學舌的意味。而意譯通俗的說法就把原作者要傳達的意思，用自己的話說出來。它彰顯的是譯者的理解力和文學底蘊。在文學翻譯中，一個有個性和才情的翻譯人，最常用的翻譯手法就是意譯。而詩歌翻譯，意譯的使用會更多，因為詩歌的特殊性，要求譯者不光要表達原詩的思想性，更要表達原詩的彈性和張力，虛實相生的修辭手法，時空轉(zhuǎn)換的修辭技巧，感官交錯的修辭特色等等，而這些要素的運用和發(fā)揮，直譯是無法完成的。另外，也是因為詩歌的特殊性，一個不懂詩，或者沒寫過詩的翻譯者同樣是達不到理想效果的，換言之，一個好的詩歌翻譯者，首先應該是個好的詩人。我們知道，西方詩歌普遍的特點就是直率，深刻，講究鋪陳。這樣的詩翻譯不好的話，就會顯得枯燥和僵硬，所以就西方詩而言，它對譯者的要求也就相對更高些。《北方船》里的每一首詩在傳達原詩音樂性的同時，都以樸實精練的語言表達著原詩的審美意象和語境，顯得節(jié)奏流暢，韻律和諧優(yōu)美，修辭用語精雕細刻，試想，如果恩師沒有審美感性的高峰體驗，沒有嫻熟駕馭詩歌韻律的技巧和能力是絕對收不到如此效果的，所以說，恩師不光是個優(yōu)秀的評論家和散文家，更是個很好的詩人。

　　記得有人說過，詩人的天職就是還鄉(xiāng)。實際上，恩師是不需要還鄉(xiāng)的，因為他的文學靈魂從來都沒有離開過故鄉(xiāng)，他說，要讓故鄉(xiāng)在自己的作品里得到提升，這是理想也是行動，近年來，他懷著對西方文化的景仰之情和對故鄉(xiāng)的感念、感恩之心，創(chuàng)作了《青銅雨》、《父親的菜園，母親的花園》、《故園白羽》、《英格蘭流年》、《故鄉(xiāng)海岸桃花》等一系列風格迥異的散文大作，應該說，這些作品從里到外透射的都是故鄉(xiāng)情結(jié)。令人欣慰的是，他以文學的形式，巧妙地將東西方兩種文明的內(nèi)涵融和對接起來，使得這些學貫中西，具有濃郁書卷氣的作品在當下的散文寫作中引起了廣泛的關(guān)注和好評，而那些讀過他作品的人一定會記住遼西朝陽、記住朝陽的北票黑城子的。

　　關(guān)于《北方船》，恩師說，占據(jù)他書櫥半壁江山的英文書籍就是他的一座房子，他渴望這座房子就像美國作家雷蒙德·卡佛描述的那樣“多年以后，我還是愿意放棄朋友、愛欲和滿天星光，來換取一座沒人在家的房子，也沒人回來，而我可以開懷暢飲。”這座可以一個人開懷暢飲的房子，同樣也是他精神世界里的老家。我想，這座房子前面一定有一口老井，有一個可躬耕的菜園，園子里或許還有一棵桃樹，它在他的記憶里，花開四季。