跟隨一場雨，我們來到這里。身后是丹東，身前是一片片倒影。

　　或者說，像幻覺中的倒影。從沒想到，在北方，會有那么一個地方，會有那么多的河流貫穿，會有那么多的風景被河流映照。猶如鏡子，你很容易在水面找到自己。

　　我們習慣了北方，習慣了它的大山、草原；習慣了它的粗獷。對于婉約之水，往往只寄存于南國。所以，我們詫異這里，它完全是千山萬水后的豁然開朗、令人恍惚于它的蕩漾。你似乎覺得這不是北方，或者說，這是北方的一個驚嘆。

　　我這樣說，并不為過。一個縣城，八十四條河流，一個個水系構成的地域，在缺水的北方，在缺少一點點靈秀的北方，顯然在證明，它的別有洞天。

　　在下盤山道的途中，我們看到，雨在群山之中，變成另外的影象。它們虛無縹緲聚在山頂；集結在山腰，像一條條銀色的龍。你無法不一次次停下來，去抓拍對于我們來說，這難得一見的景致。

　　我們驅車前來，難免會有太多駐足。所以，我們或許讓相約的朋友久等。我們沿著普樂堡、大雅河一路前行，朋友的電話一個接一個，他們怕我們走丟。其實，我們多么希望在這里迷失自己。

　　桓龍湖邊，我們久別重逢。接待我們的朋友在山上種植人參。我們才知道，這里還是參藥之城，人參對于生活環(huán)境要求極高?？梢?，這里蘊藏的極大養(yǎng)分。

　　他們殺豬宰羊，讓我們體驗著遠離塵世的快樂。原以為在夏天，到了海邊才叫避暑，直到來到這里，才知道什么叫涼爽。原始森林、次生林遮天蔽日，桓龍湖一望無際，它們組合在一起，就是養(yǎng)人參的山水、就是養(yǎng)人心的山水。

　　山里的雨說下就下，說停就停，這為我們的相聚增添了樂趣。因為，在這里，雨就像墨一樣，它會潤化風景，瞬間使風景活靈活現(xiàn)。我們整整在桓龍湖邊駐足了一下午，話題很多，卻始終沒有離開過水。在這個遍布水的小城，在這個被山環(huán)繞、被水滋養(yǎng)的地方，我們一次次不飲自醉。

　　次日，我們決定去五女山，去五女山之前，我并不知道這座山，不知道這個2006年申遺成功的山到底是怎樣的一座山。

　　五女山海拔824米，山不在高，卻是山峰玲瓏翠屏；山頂?shù)貏萜教?，土質肥活，草木茂盛。站在東端峰巔，遙望遼寧省最大的水庫桓龍湖，煙波浩渺，云天山水，渾然一體。

　　據(jù)介紹，漢元帝建昭二年北扶余王子朱蒙因宮廷之爭逃亡至此，在山上建立高句麗第一都城，修建城廓，建立高句麗國，此山為高句麗開國都城。明永樂二十二年阿哈出之孫，釋家奴之子，建州女真第三代首領李滿柱進軍遼寧時居于此山城的南麓甕村。其后，五女山城一直是建州女真的防守駐地。出土的大量文物佐證，此山城在唐、遼、金、元、明等朝代均曾駐兵或有部族聚居。

　　說這座城是陰陽八卦城，自然有它的依據(jù)。

　　登上五女山，正趕上山上維修，高句麗時代的遺址正在被挖掘和保護，它們像一個個符號一樣，證明了歷史的真實，和這座山峰的不同凡響。山雨之中，我們在點將臺留影，我們從另一個角度看到，桓龍湖才是真正的八卦圖，它的陰陽使這座城，擁有了不可替代的風水，在北方，生生不息。

　　2006年，這里作為高句麗的始祖，申遺成功。人們歡欣鼓舞，從某種意義上講，這里的山山水水都是一種歷史遺產(chǎn)，它至少證明了歷史與人，山水與人的關系。

　　這是七月，我們在山雨中爬行，有著格外的意境。我們看到幾縷紅色的楓葉，點綴在山中，似乎在慰籍我們錯過深秋的遺憾。朋友說，秋天來這里，滿目都是楓紅，艷麗而壯觀。我們能夠想象到那種紅。但是現(xiàn)在是七月，無法看到那種壯觀。五女山是有靈氣的山，它留有這么幾株紅葉，想必是招惹我們，在深秋的時候再來吧。

　　在爬山之前，朋友怕我們不了解這里的風物，特意為我們請了導游。下雨的時候，我們避雨，導游則在樹下站著，我們勸說：你回去吧。她堅持陪我們走完全程。一路上，她不無自豪的介紹每一處景點，那一刻，她與這里的山、這里的水是渾然一體的。與南方導游無處不在的套路相比，她是原生態(tài)的。就像我們看到的桓龍湖，互相貫通，晶瑩剔透，沒有被污染過的清純。

　　當然，我這樣描述，并不是想把這里說成是仙境。我只想說。在北方，它是有別于北方特質的一處所在，它的高句麗文化，它富有特質的水系，它四處環(huán)繞的山林，它的綠色、紅色。特別是它的干凈和好客，你會覺得，這就是你久違的大境。

　　這個大境的名字，就是桓仁！