? 摘要:網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的審美包括創(chuàng)作主體、作品內(nèi)容與形式、媒介技術(shù)以及欣賞與批評(píng)等維度。網(wǎng)絡(luò)作家的審美趣味求新求變,想象力如天馬行空,開拓了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的類型疆域。網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)題材多樣,內(nèi)容多以成長(zhǎng)為主題,情節(jié)跌宕起伏,為讀者帶來(lái)了豐富的審美體驗(yàn)。富有類型特色的語(yǔ)匯給作品增添鮮活趣味,體系設(shè)置開辟類型空間,成為網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)形式架構(gòu)的亮點(diǎn)。數(shù)據(jù)庫(kù)審美和跨媒介敘事審美開啟網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的數(shù)字生產(chǎn)美學(xué)。讀者群的分眾閱讀、互動(dòng)共融營(yíng)造了生態(tài)良好的審美群落。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō);創(chuàng)作主體;內(nèi)容與形式;數(shù)字媒介;審美趣味
當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作以網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)最為繁盛。各色類型小說(shuō)不僅豐富了當(dāng)代文學(xué)的類型譜系,在文學(xué)網(wǎng)站排行榜上獲得超高人氣,而且以類型驅(qū)力打通受眾的性別、年齡、階層、民族、地域界限,為文學(xué)提供了新的審美維度和感知經(jīng)驗(yàn)。許多人氣之作被改編為影視、動(dòng)漫、游戲等藝術(shù)形態(tài),成為大眾文化的潮流熱點(diǎn)。而目前學(xué)界和主流文壇多以紙媒文學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō),導(dǎo)致理論批評(píng)與創(chuàng)作出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。探尋網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的審美之維,為其確立清晰的審美坐標(biāo),是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的緊迫議題,同時(shí)對(duì)于建構(gòu)中國(guó)特色的類型批評(píng)話語(yǔ)體系具有重要意義。
一、創(chuàng)作主體的審美觀
文學(xué)是主體審美意識(shí)的語(yǔ)符化顯現(xiàn)。[1]創(chuàng)作主體的審美觀對(duì)于整個(gè)文學(xué)作品舉足輕重。網(wǎng)絡(luò)作家群體呈年輕化趨勢(shì),有學(xué)生、教師、醫(yī)生、工程師、設(shè)計(jì)師、技術(shù)員、銷售員等不同身份。他們?nèi)菀捉邮苄率挛?、新現(xiàn)象,追求文學(xué)貴族身份的人較少,草根心態(tài)和工薪階層的人居多,在審美觀上主要有以下特點(diǎn):
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網(wǎng)絡(luò)作家沖破紙媒文學(xué)的類型束縛,開辟出玄幻、修真、游戲、重生等小說(shuō)類型,這些類型在萌芽之初是以往小說(shuō)領(lǐng)域沒(méi)有的,許多聞所未聞的類型暗含創(chuàng)作主體的另類審美和創(chuàng)新思維。即便是言情、歷史、鄉(xiāng)土等傳統(tǒng)門類,一旦出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)中,也被賦予其叛逆氣質(zhì)。例如,許多言情、歷史小說(shuō)總是伴隨著穿越、重生、架空等噱頭來(lái)吸引眼球,網(wǎng)絡(luò)作家通常選擇一個(gè)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的背景環(huán)境構(gòu)思立意。鄉(xiāng)土小說(shuō)也不局限于表達(dá)地域風(fēng)俗、文化根脈、鄉(xiāng)土人情等宏大主題,而是充斥著隨身空間、位面農(nóng)場(chǎng)等法寶或異能裝置,使人們即便身處繁華都市也能享受田園之樂(lè),給網(wǎng)民讀者帶來(lái)新鮮感。求新求變審美趣味的產(chǎn)生,與網(wǎng)絡(luò)作家的青春氣質(zhì)、生存環(huán)境息息相關(guān)。一方面,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給創(chuàng)作者提供了自由言說(shuō)的空間。從第一代作家到第四代網(wǎng)絡(luò)作家的年齡層來(lái)看,主要集中在“70后”到“00后”之間。尤其是近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)作家隊(duì)伍迭代加速。在2022年閱文集團(tuán)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“十二天王”榜中80%以上都是90后,2023年新晉“白金大神”中90后作家占比60%。在中國(guó)作協(xié)頒布的2022年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力榜新人榜中,作家平均年齡為28歲。新生代作家是網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的主力軍,他們追求個(gè)性、反叛傳統(tǒng)、灑脫隨性,創(chuàng)作大多不按常理出牌。反類型、反套路的創(chuàng)作方式給小說(shuō)帶來(lái)了生機(jī)和活力。隨著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)數(shù)量越積越多,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的類型由單一向多元轉(zhuǎn)變,逐漸呈現(xiàn)百花齊放之勢(shì)。另一方面,網(wǎng)絡(luò)作家的生存環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)局勢(shì)等外部因素加速了求新求變審美趣味的形成。網(wǎng)絡(luò)作家在保證每天不斷更的情況下,還要求作品有一定的點(diǎn)擊量,競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)猶如千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋。在這種壓力之下,網(wǎng)絡(luò)作家的創(chuàng)作心態(tài)已比早期更加慎重,創(chuàng)作理念更有針對(duì)性和目的性。如果寫出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)毫無(wú)質(zhì)量,不能出新出奇,很快就會(huì)被泱泱大軍淹沒(méi)。
近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)類型更新的速度加快,出現(xiàn)了系統(tǒng)流、無(wú)限流、穩(wěn)健流、靈氣復(fù)蘇流、“腦洞文”“多寶文”“贅婿文”等新的類型流派,“賽博修仙”“科幻種田”等類型融合寫作的趨勢(shì)也越來(lái)越明顯。這意味著網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)不僅在汲取文學(xué)傳統(tǒng)時(shí)對(duì)自身進(jìn)行改造,而且還在內(nèi)部不斷分蘗、自反、進(jìn)化和變異。譬如,新近流行的多寶文就是對(duì)霸總文的進(jìn)化,它一方面與當(dāng)下的“二胎”“三胎”生育熱的現(xiàn)象呼應(yīng),另一方面又反映出新時(shí)代女性已經(jīng)走出“灰姑娘”的愛(ài)情童話,有著尋求事業(yè)、愛(ài)情、親情多方平衡的新觀念。可見,類型的高密度涌現(xiàn)和自我更新特性昭示著它已經(jīng)逐漸走向生態(tài)系統(tǒng)的建構(gòu)之中,這是網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)作為生命體繁衍成熟的體現(xiàn)。值得注意的是,求新求變的審美趣味不能完全等同為對(duì)酷炫、時(shí)尚、流行潮流的追逐,重口味、小清新、甜寵風(fēng)、虐戀風(fēng)你方唱罷我登場(chǎng),表明網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)并不滿足于大眾流行審美,而是在不斷開拓新的審美風(fēng)向。當(dāng)某一類型作品發(fā)展到一定數(shù)量和程度,被讀者廣泛接受時(shí)它就將成為主流。正由于主流與小眾是動(dòng)態(tài)變化的,才形成了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)類型的興衰更替、動(dòng)態(tài)生成和邊界拓展。
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“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!毕胂罅υ谖膶W(xué)作品中擁有極為重要的地位,它是作家才能的核心體現(xiàn)?!昂i煈{魚躍,天高任鳥飛”,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的想象力如天馬行空,而類型賦予網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不同的飛行姿態(tài)和軌跡,它們根據(jù)類型的變化而變化,拓寬了想象力空間。
其中,玄幻、奇幻、科幻、武俠、仙俠等幻想類小說(shuō)的想象力最具突破性、創(chuàng)新性和自由性。它們依托遠(yuǎn)古神話、異域傳說(shuō)、武林宗派、外星奇遇等故事背景建構(gòu)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的異世界,不受地域、時(shí)空、科學(xué)、歷史等各種現(xiàn)實(shí)邏輯的制約和束縛,最大限度地實(shí)現(xiàn)了審美自由。例如,玄幻小說(shuō)《斗破蒼穹》營(yíng)造的“斗氣大陸”奇思妙想不斷。在這里,天地萬(wàn)物皆有靈異之處,高等階的魔獸、丹藥、異火等都具備智靈,甚至可幻化人形。網(wǎng)絡(luò)作家天蠶土豆創(chuàng)造了一個(gè)以“斗氣”的等級(jí)高低作為人們武功強(qiáng)弱評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的修煉世界,來(lái)相對(duì)于其他小說(shuō)的力量升級(jí)設(shè)定,“斗氣”給讀者耳目一新的感覺(jué)。此外,作家還開辟了以吞噬“異火”來(lái)提升功力的修煉蹊徑,這一創(chuàng)意可謂是腦洞大開,在當(dāng)時(shí)的玄幻小說(shuō)中極為少見。而近年大火的玄幻小說(shuō)《大王饒命》又顛覆了以往的修煉升級(jí)模式。網(wǎng)絡(luò)作家會(huì)說(shuō)話的肘子創(chuàng)造了以“懟人”作為升級(jí)的系統(tǒng)流新寫法,通過(guò)毒舌、爆笑與熱血打破“次元壁”。從某種程度上說(shuō),這些頗具想象力的設(shè)定富有開創(chuàng)性。在幻想類小說(shuō)中還有很多像《斗破蒼穹》《大王饒命》的想象力之作,如老豬的《紫川》、玄雨的《小兵傳奇》、唐家三少的《狂神》、我吃西紅柿的《盤龍》、貓膩的《朱雀記》、煙雨江南的《褻瀆》……在這里九頭蛇皇、噬神鼠等生物不屬罕見,機(jī)器人獲得肉身、佛祖是女性等故事也不再是奇談,狂化、魔法、神念等制敵千里的手段更是舉不勝舉。在幻想類小說(shuō)的世界架構(gòu)中,類型突破現(xiàn)實(shí)限閾,各種開腦洞的設(shè)定鱗次櫛比,想象力于最高遠(yuǎn)的天際自在遨游。
游戲、競(jìng)技、探險(xiǎn)等小說(shuō)類型的想象力側(cè)重于體驗(yàn)感的塑造。網(wǎng)絡(luò)作家將想象力投注于角色代入、氣氛渲染、人物團(tuán)隊(duì)塑造等方面,營(yíng)造出身臨其境的審美感受。如天下霸唱的《鬼吹燈》講述了以胡八一、王胖子、Shirley楊為主角團(tuán)的摸金校尉在內(nèi)蒙古、新疆、云南、西藏、湖南、海南等地的古墓探險(xiǎn)經(jīng)歷。茫茫大漠中消失的精絕古城、昆侖冰川下的九層妖樓、龍嶺迷窟的懸魂梯、云南蟲谷里的千年痋術(shù)……這些新奇古怪的事物在小說(shuō)中層出不窮,令人眼花繚亂?!凹湃灰蓱],思接千載。悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里?!碧煜掳猿猿驳南胂罅ьI(lǐng)讀者在字里行間閱盡祖國(guó)名山大川,揭開一座座龍樓寶殿的神秘面紗。
歷史、軍事小說(shuō)大多以特定的環(huán)境、事件、時(shí)段作為小說(shuō)發(fā)生的背景和線索。這種“帶著鐐銬跳舞”的文學(xué)看似限制了想象力的發(fā)展,實(shí)則引導(dǎo)作品朝更深刻、更細(xì)膩的方向發(fā)展,其想象力的發(fā)揮更偏重于主體意識(shí)活動(dòng)、細(xì)節(jié)事件處理等方面。像穿越、架空等歷史小說(shuō)的子類型,主角或憑美貌、智慧、善良在深宮后庭、世家門閥中加入王公貴族的愛(ài)情與權(quán)力博弈,或憑才識(shí)、計(jì)謀、體魄在仕途、疆場(chǎng)、江湖上打出一片天地,改變國(guó)家或民族的命運(yùn),在主體意識(shí)突顯、細(xì)節(jié)構(gòu)思、場(chǎng)景描摹上都體現(xiàn)出對(duì)想象力的超強(qiáng)把控。譬如,穿越小說(shuō)《新宋》通過(guò)歷史系學(xué)生石越的穿越經(jīng)歷展現(xiàn)了一幅北宋全景風(fēng)物圖。故事中,主角石越先是借助宋代以后的古人詩(shī)詞、學(xué)術(shù)成果獲取聲名,然后在王安石變法中嶄露頭角,贏得皇帝信任。對(duì)于新法,他既不贊同也不全然否定,而是以現(xiàn)代人的眼光去因地制宜,在宦海沉浮中逐步展示出自己在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、教育、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技以及官制改革等方面的才智與魄力,充分體現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)于家國(guó)大事的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)作家阿越通過(guò)主角與各個(gè)歷史杰出人物的接觸而賦予他一系列的奇遇,以豐富的想象力引導(dǎo)故事劇情朝深處、細(xì)處發(fā)展,并且為文學(xué)空間的拓展提供了更多的可能性。
阿越:《新宋》,花山文藝出版社,2008年。平臺(tái)幻劍中文網(wǎng)。
二、小說(shuō)內(nèi)容的審美要素
文學(xué)作品的內(nèi)容包括題材、主題、情節(jié)、人物、環(huán)境等因素,它既是社會(huì)生活的表現(xiàn),又熔鑄了作者的思想情感與認(rèn)知評(píng)價(jià),是主觀與客觀的統(tǒng)一體。[2]網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)以多樣化的類型題材和成長(zhǎng)主題塑成創(chuàng)作的豐厚質(zhì)感,設(shè)計(jì)具有代入感和引人入勝的情節(jié),通過(guò)大批精品力作發(fā)揮審美啟迪和心理療愈功能。
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題材是作品內(nèi)容的基礎(chǔ),是作家對(duì)生活材料進(jìn)行加工、選擇、提煉后的社會(huì)生活現(xiàn)象。[3]網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的題材分類沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn),主要依照類型范疇而來(lái)。例如,創(chuàng)世中文網(wǎng)的分類是將小說(shuō)分為玄幻、奇幻、武俠、仙俠、都市、青春、歷史、軍事、游戲、競(jìng)技、科幻、靈異、同人、短篇、女生等幾類。[4]晉江文學(xué)城設(shè)有性向與類型兩種分類方式,性向分為言情、純愛(ài)、百合、女尊、無(wú)CP[5]等門類,類型分為愛(ài)情、武俠、奇幻、仙俠、網(wǎng)游、傳奇、科幻、童話、恐怖、偵探、動(dòng)漫、影視、小說(shuō)、真人等門類。[6]這些類型雖然五花八門,但分類的思路大同小異。單從命名來(lái)看,大部分類型能直接反映出作品的題材,其中有些類型是紙媒文學(xué)題材的繼承,還有些類型則拓寬了文學(xué)題材的邊界。
筆者曾對(duì)國(guó)內(nèi)排名前100的文學(xué)網(wǎng)站進(jìn)行類型跟蹤調(diào)研,統(tǒng)計(jì)出70種小說(shuō)類型,其中常見的有16大類,這16大類對(duì)應(yīng)的子類有110種。一方面,玄幻、奇幻、魔幻、仙俠、修真、盜墓、末世、喪尸、同人等紙媒文學(xué)中罕見的小說(shuō)類型極大地豐富了文學(xué)的類型譜系;另一方面,愛(ài)情、軍事、歷史、都市、鄉(xiāng)土、職場(chǎng)等紙媒文學(xué)領(lǐng)域常見的題材應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)中并非一成不變。例如,都市重生、都市異能、都市種田等子類型的出現(xiàn)大大拓寬了都市題材的內(nèi)涵與外延。當(dāng)然,類型與題材間的關(guān)系并不一一對(duì)應(yīng),一個(gè)題材可以包含多個(gè)類型,如幻想類題材可能囊括玄幻、奇幻、魔幻、科幻、太空、異形、機(jī)甲等眾多類型;同時(shí),一個(gè)類型也可能從屬多種題材,如架空可能屬于歷史類題材,也可能屬于幻想類題材,還可能屬于愛(ài)情題材。其實(shí),網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的類型和題材均具有動(dòng)態(tài)生成性。隨著時(shí)代的變化和審美趣味的分化,類型會(huì)不斷成熟和發(fā)生新變,這種動(dòng)態(tài)生成性將使文學(xué)空間更加多彩多樣。
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如果把作品比喻成一串珍珠,那么主題則是將珍珠牢牢串起的絲線。王夫之云:“意猶帥也,無(wú)帥之兵,謂之烏合。”[7]一部文學(xué)作品的主題即該作品的核心思想,能夠反映出作者的立言之本,與作者的審美理想息息相關(guān)。在網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)中,以成長(zhǎng)歷程作為主題是較為普遍的現(xiàn)象。由于類型的不同,成長(zhǎng)歷程的構(gòu)成要素也有所差異。一般來(lái)說(shuō),玄幻、奇幻、魔幻、武俠、仙俠、游戲、競(jìng)技小說(shuō)通常會(huì)表達(dá)主人公通過(guò)修煉功法、操練技能,使實(shí)力由弱變強(qiáng)的成長(zhǎng)主題。例如,血紅的《升龍道》講述了一個(gè)被師門所棄的平凡少年通過(guò)修煉一步步成長(zhǎng)為宇宙強(qiáng)者的故事。主角易塵是一個(gè)開局即“廢柴”的落魄弟子。他被天星宗廢除功力、逐出師門,后又流落英國(guó),重修功法自行悟道。他收服了杰斯特、菲爾、菲麗等一眾得力干將,與日本忍者武士、意大利黑手黨、情報(bào)間諜等斗智斗勇,參與黑暗議會(huì)、光明教廷等派系斗爭(zhēng),逐步成為當(dāng)?shù)貏?shì)力中龐大的一支。由于菲麗受重傷,易塵率領(lǐng)眾人去宇宙中尋找解救之道,輾轉(zhuǎn)仙界、神界,打敗神殿強(qiáng)者神華、宇宙終極敵人鴻蒙后重返地球。網(wǎng)絡(luò)作家血紅通過(guò)易塵的成長(zhǎng)歷程表達(dá)了不懼權(quán)威、積極向上的人生態(tài)度,以小說(shuō)人物之間的師門情、親情、友情、愛(ài)情展現(xiàn)一個(gè)少年成為英雄的蛻變之路。諸如此類,商戰(zhàn)、權(quán)謀、種田、宮斗、宅斗、軍事小說(shuō)大多講述一個(gè)小人物歷經(jīng)摸爬滾打,最終實(shí)現(xiàn)理想和愿望的故事。言情、校園、青春、婚戀、生活小說(shuō)則從現(xiàn)實(shí)生活角度切入,以情感為側(cè)重點(diǎn),表達(dá)人物的心靈成長(zhǎng)過(guò)程。而驚悚、推理、懸疑、偵探、探險(xiǎn)小說(shuō)深諳大眾心理和情感狀態(tài),它們通過(guò)離奇詭異的故事和神秘莫測(cè)的探險(xiǎn)旅程來(lái)引起人們的恐懼與好奇,利用心理沖突制造懸念,增強(qiáng)文本的情感豐富度與結(jié)構(gòu)性。
為何如此多的網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)會(huì)選擇以成長(zhǎng)為主題表達(dá)審美理想?因?yàn)椋膶W(xué)即人學(xué)。對(duì)生命價(jià)值的闡釋和追尋是文學(xué)永恒的話題,網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)作為文學(xué)的支脈,對(duì)于這一話題既無(wú)需回避,也無(wú)法繞開。成長(zhǎng)歷程是對(duì)生命的一種具體化、形象化的注釋。網(wǎng)絡(luò)作家能夠通過(guò)小說(shuō)主人公在虛擬世界、現(xiàn)實(shí)生活或人情世態(tài)中的磨礪、掙扎、蛻變來(lái)表達(dá)自己對(duì)生命存在方式的思考與追問(wèn)。由于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)類型各不相同,對(duì)于成長(zhǎng)主題的呈現(xiàn)方式迥然有別,這也是各個(gè)類型獨(dú)立存在的原因。
(三)情節(jié)設(shè)置側(cè)重審美體驗(yàn)
本雅明曾說(shuō),人們對(duì)于藝術(shù)通常有兩種態(tài)度,一種是側(cè)重于藝術(shù)品的膜拜價(jià)值,另一種是側(cè)重于藝術(shù)品的展示價(jià)值。[8]網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)將文學(xué)的展示價(jià)值發(fā)揮到了極致。網(wǎng)絡(luò)媒介的短平快特性將文學(xué)的深度模式削平,類型小說(shuō)則把這攤平的白紙折成了多面的菱形。從表面上看,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不同類型的分工組合將展示價(jià)值從各個(gè)切面呈現(xiàn)出來(lái)。而從內(nèi)在而言,網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)在情節(jié)設(shè)置上給讀者帶來(lái)豐富的審美體驗(yàn),將小說(shuō)的展示價(jià)值轉(zhuǎn)化為官能感受。
網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置有兩大法寶。首先,代入感是網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)情節(jié)設(shè)置的第一大法寶。情節(jié)的發(fā)展需要人物來(lái)參與,而人物的塑造又體現(xiàn)在情節(jié)之中。為了使讀者獲得更強(qiáng)烈的審美體驗(yàn),網(wǎng)絡(luò)作家通常會(huì)選擇能夠引起共鳴或者引發(fā)人們好奇心的人物和事件來(lái)組織情節(jié)。在都市、生活、婚戀、職場(chǎng)、商場(chǎng)、官場(chǎng)、權(quán)謀、宮斗、宅斗等類型小說(shuō)中,人性的復(fù)雜、生活的庸常、人世的艱辛都一一呈現(xiàn)。例如,慕容雪村的《成都,今夜請(qǐng)將我遺忘》講述了一群都市男女在愛(ài)情、事業(yè)、家庭中的迷茫與掙扎。小說(shuō)的主角陳重既有才華,又有頭腦,家有嬌妻,事業(yè)有成。然而后來(lái)他在物欲橫流的社會(huì)中迷失方向,沉淪于婚外情,背離了對(duì)妻子的承諾。在工作中,陳重排除異己,中飽私囊。而頗具戲劇性的是,陳重的工作對(duì)手依靠溜須拍馬、耍心機(jī)等手段搖身一變成為他的上司,處處對(duì)他排擠打壓??蛻粝绿昨_走他的錢后始終不見人影,公司開始全面清查他的財(cái)務(wù)欠款,甚至就在他選擇回歸家庭之際,妻子也已紅杏出墻。陳重背叛了生活,同時(shí)也被生活所背叛。小說(shuō)中的各種戲劇性沖突環(huán)環(huán)相扣,將人性的沉淪與現(xiàn)實(shí)的殘酷展現(xiàn)得淋漓盡致。諸如此類富有現(xiàn)實(shí)感的小說(shuō)還有《天堂向左,深圳往右》《裸婚——80后的新結(jié)婚時(shí)代》《后宮·甄嬛傳》《步步驚心》《宦海沉浮》等。而像懸疑、公安、偵探、探險(xiǎn)、盜墓幾類小說(shuō)通常具備推理嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)、跌宕起伏的劇情設(shè)置和身臨其境的場(chǎng)景敘事,多個(gè)人物形成團(tuán)隊(duì)協(xié)作,一樁樁奇聞異事、古怪謎團(tuán)接踵而來(lái),以情節(jié)畫面感和故事吸引力打動(dòng)讀者。
其次,虛擬真實(shí)是網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)情節(jié)設(shè)置的第二個(gè)法寶。這種虛擬真實(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn),而是以主觀性的創(chuàng)作方式來(lái)表現(xiàn)真實(shí)。譬如,玄幻、奇幻、魔幻、修真、仙俠小說(shuō)雖然在情節(jié)上純屬虛構(gòu),但是故事世界的設(shè)定通常遵從弱肉強(qiáng)食的叢林法則。在這個(gè)世界唯有強(qiáng)者才能獲得世人認(rèn)可,才能掌控和主宰命運(yùn),帶有一定的現(xiàn)實(shí)映射性。不過(guò),這些小說(shuō)強(qiáng)調(diào)的不單是冷冰冰的規(guī)則和制約,更多的是“廢材”逆襲的勵(lì)志故事。同人小說(shuō)讓歷史、影視、小說(shuō)、漫畫里的人物再次登場(chǎng),故事主角可以和天王巨星來(lái)一場(chǎng)戀愛(ài),也可與歷史名人齊聚一堂。即便是在女頻文中,網(wǎng)絡(luò)作家表現(xiàn)愛(ài)情的手法也有多重向度。甜寵小說(shuō)以“撒糖”“互寵”模式確立愛(ài)情的親密關(guān)系,純愛(ài)小說(shuō)通過(guò)“雙潔”設(shè)定與性向模式重新定義愛(ài)情,建構(gòu)愛(ài)情的烏托邦,而無(wú)CP小說(shuō)又讓愛(ài)情退場(chǎng),重構(gòu)人們的日常生活方式。情節(jié)的虛擬真實(shí)性一方面以在場(chǎng)性、對(duì)話性強(qiáng)化小說(shuō)代入感,另一方面又推翻既定現(xiàn)實(shí),為大眾讀者提供虛擬生存的審美體驗(yàn)。實(shí)際上,正是基于現(xiàn)實(shí)世界的種種矛盾,網(wǎng)民大眾需要尋求心靈寄托的出口,才引發(fā)網(wǎng)絡(luò)作家創(chuàng)設(shè)出大批具有虛擬真實(shí)性的情節(jié)。在故事布局中,主角通過(guò)一系列行動(dòng)后大多能收獲“圓滿”結(jié)局。因此,網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)塑造虛擬真實(shí)的情節(jié),最終目的是實(shí)現(xiàn)情緒疏導(dǎo)和情感撫慰功能。
三、小說(shuō)形式的審美表達(dá)
網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)提供了各色類型術(shù)語(yǔ)和行話,類型化話語(yǔ)塑成網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的文體風(fēng)格,為語(yǔ)言審美增添鮮活趣味。而體系設(shè)置作為網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的亮點(diǎn),構(gòu)建出形神兼?zhèn)涞念愋涂臻g,催生了網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)獨(dú)特的審美表達(dá)。
?。ㄒ唬╊愋驮捳Z(yǔ)增添鮮活趣味
網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)擁有五花八門的類型語(yǔ)匯。其中,有些詞只在某些固定的類型中出現(xiàn),帶有特定的內(nèi)涵。例如,“磕CP”常用于具有戀愛(ài)關(guān)系配對(duì)的愛(ài)情小說(shuō)。而“仙”“妖”“神”“魔”“獸”等詞則常在玄幻、奇幻、仙俠、修真小說(shuō)中出現(xiàn)?!盁挌狻薄爸薄敖鸬ぁ薄霸獘搿薄盎瘛钡仍~屬于修真小說(shuō)修煉境界的術(shù)語(yǔ)。“明勁”“暗勁”“化勁”“丹勁”“罡勁”則是國(guó)術(shù)、武技等級(jí)的行話。系統(tǒng)流小說(shuō)常用的行話,比如“系統(tǒng)面板”“經(jīng)驗(yàn)值”“戰(zhàn)斗值”“san值”“任務(wù)與獎(jiǎng)勵(lì)”“打副本”“隱藏劇情”等,這一套標(biāo)識(shí)性元素的組合成為了系統(tǒng)流小說(shuō)的話語(yǔ)范式。盜墓小說(shuō)建構(gòu)了一套術(shù)語(yǔ)體系,如“粽子”[9]分為“大粽子”[10]“干粽子”[11]“肉粽子”[12]等不同類別,盜墓術(shù)語(yǔ)不一而足,被業(yè)內(nèi)作家通用。
網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的語(yǔ)言表達(dá)方式也形成了自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。像都市、生活、婚戀、青春等類型小說(shuō)的語(yǔ)言都極為生動(dòng)和形象,具有生活氣息。譬如,電影《失戀33天》改編自鮑鯨鯨的《小說(shuō),或是指南》,其語(yǔ)言鮮活度堪稱都市言情小說(shuō)的一大范本。男主角“王小賤”出場(chǎng)時(shí),作者形容他“空長(zhǎng)了一副好皮囊,而心里卻住著一個(gè)脆弱敏感而幼稚的十四歲小姑娘”,而且“從里到外從頭到腳純度百分之百的GAY”。[13]這種反差和逗趣式的描述將“王小賤”的個(gè)性刻畫得惟妙惟肖。而穿越言情、歷史宮斗等小說(shuō)則具有獨(dú)特“后宮”味,如“甄嬛體”“臣妾做不到體”等皆出于此。自《后宮·甄嬛傳》改編成電視劇搬上熒屏后,“本宮”“極好”“真真”“臣妾做不到啊”“若是……想必是極好的”“想來(lái)……倒也不負(fù)……”等這些“后宮”味十足的語(yǔ)言便迅速火遍大江南北。圣騎士的傳說(shuō)的《修真聊天群》將苦大仇深的修煉和網(wǎng)絡(luò)社群文化結(jié)合,形成了歡脫風(fēng)的“聊天群”體。此后,修真小說(shuō)中涌現(xiàn)三界紅包群、微信群、劇透群等大批帶有網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)風(fēng)格的作品。縱觀這些帶有類型化特色的語(yǔ)言,大多具有簡(jiǎn)潔性、生動(dòng)性、娛樂(lè)性和創(chuàng)造性,為網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)增添了鮮活趣味。一時(shí)間,類型化的詞匯、術(shù)語(yǔ)和句式充斥于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海洋中,許多已約定俗成,為網(wǎng)民讀者廣泛接受。
?。ǘw系設(shè)置打造類型空間
一部文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)與其主題思想是融為一體的。筆者在前文中提到網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)大多表現(xiàn)為成長(zhǎng)主題,不同的類型賦予成長(zhǎng)以不同的形式和面相。體系設(shè)置作為一種形式結(jié)構(gòu)與成長(zhǎng)主題相呼應(yīng),成為網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的一大特點(diǎn)。
在玄幻、奇幻、仙俠、武俠、游戲、競(jìng)技等男頻網(wǎng)站的小說(shuō)中,作者將主人公的成長(zhǎng)以量化形式表現(xiàn):從縱向看是一套套力量的升級(jí)體系,從橫向看是一個(gè)個(gè)王朝地圖版塊的聯(lián)結(jié)。以天蠶土豆的《萬(wàn)相之王》為例,小說(shuō)為相師設(shè)置了十印境、相師境、拜將境、封侯境、稱王境、天王境六大進(jìn)階體系,同時(shí)還輔之以煉煞術(shù)、天罡凝珠術(shù)、能量引導(dǎo)術(shù)等具有等級(jí)的修煉法輔助進(jìn)階;在橫向方面,小說(shuō)將主人公的經(jīng)歷以地圖方式展開,整個(gè)版圖分為東域神州、天元神州、中央神州等十大神州。主角李洛天生空相,父母又在戰(zhàn)場(chǎng)失蹤,修煉之路備受阻力。他通過(guò)努力解決空相問(wèn)題后,在相師之路一路進(jìn)階,最終成為萬(wàn)相之王。這種階層躍升法在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的體系設(shè)置中屢試不爽。而在女頻的玄幻、仙俠、都市言情、婚戀、霸總、多寶等小說(shuō)類型中,升級(jí)體系則聚焦于愛(ài)情升級(jí),主要以主角的情感欲望來(lái)設(shè)置進(jìn)階之路,凸顯人物的情感抉擇與誤會(huì)糾葛。比如,《三生三世十里桃花》《重紫》等小說(shuō)里的男女主角都有三世情緣。這種“三生三世”的體系設(shè)置通過(guò)人物轉(zhuǎn)世的愛(ài)情故事,讓讀者著迷于來(lái)世今生的緣分,從而安放讀者對(duì)永恒愛(ài)情的美好愿望。體系設(shè)定是網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)立意的關(guān)鍵步驟,它打破了紙媒小說(shuō)創(chuàng)作的文本結(jié)構(gòu),為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)開辟了類型化的空間,讓主題思想通過(guò)體系設(shè)置實(shí)現(xiàn)形與神的完美融合,造就了網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的形態(tài)審美。同時(shí),體系設(shè)置引發(fā)的升級(jí)快感也成為了穩(wěn)固讀者群的關(guān)鍵要素。
四、小說(shuō)的數(shù)字媒介生產(chǎn)美學(xué)
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,數(shù)字媒介以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式滲透到人們的日常生活中,當(dāng)代文藝生態(tài)也無(wú)可避免地經(jīng)歷了一場(chǎng)數(shù)字媒介變革。網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)在創(chuàng)作過(guò)程中,數(shù)字媒介技術(shù)以賦能方式加速了類型的分化和繁榮,并通過(guò)跨界生長(zhǎng)的姿態(tài)極大地豐富了當(dāng)下文藝生態(tài)??梢哉f(shuō),數(shù)字媒介技術(shù)直接推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)數(shù)字生產(chǎn)美學(xué)的形成。
?。ㄒ唬?shù)據(jù)庫(kù)審美
前文中已經(jīng)提到了體系設(shè)置在文本形式上的作用。細(xì)而思之,體系設(shè)置的出現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)媒介的特性緊密相關(guān),這也是紙媒文學(xué)中較少使用體系設(shè)置的原因。在短平快的網(wǎng)絡(luò)傳輸生態(tài)中,如何才能讓讀者有深刻的記憶點(diǎn)并且持續(xù)不斷地追更一部作品?體系設(shè)置是網(wǎng)絡(luò)作家在媒介特性倒逼之下的文學(xué)創(chuàng)舉。譬如,衡山君的《苦境武學(xué)系統(tǒng)》設(shè)置了抽獎(jiǎng)系統(tǒng)使主角獲取武學(xué)功法,甚至還通過(guò)抽獎(jiǎng)獲得武學(xué)碎片,攢集足夠碎片可獲得功法,功法強(qiáng)化、任務(wù)、特殊游戲幣……抽獎(jiǎng)系統(tǒng)的升級(jí)設(shè)置如同主角在武俠世界中的游戲“外掛”,使讀者獲得升級(jí)爽感。實(shí)際上,正如小說(shuō)中主角使用系統(tǒng)而欲罷不能一樣,媒介已將體系設(shè)置作為一種裝置嵌套于文本章節(jié)之中。如何在最短的時(shí)間內(nèi)迅速吸引讀者,體系設(shè)置找到了文本結(jié)構(gòu)與主旨追尋融合的超鏈接通道,從而能夠形神兼?zhèn)涞貍鬟f網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美意蘊(yùn)。
在體系設(shè)置之下,金手指、爽點(diǎn)、虐點(diǎn)與梗應(yīng)運(yùn)而生,它們將精神的深度愉悅轉(zhuǎn)化為感官的表層愉悅,并形成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨(dú)特的“數(shù)據(jù)庫(kù)寫作”現(xiàn)象。[14]一方面,金手指、爽點(diǎn)、虐點(diǎn)與梗作為可共享的知識(shí)資源存儲(chǔ),不斷被網(wǎng)絡(luò)作家調(diào)用和改造,獲得擬像增殖功能。它們?cè)谀:骱头伦?、真?shí)與非真實(shí)界限的同時(shí),也拓展了想象力空間。基于體系設(shè)置、金手指、爽點(diǎn)、虐點(diǎn)、梗建構(gòu)而成的故事世界,將仿真性和奇觀化合二為一。由此,人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)中自由徜徉,獲得成千上萬(wàn)種類型的虛擬生存體驗(yàn)。如此豐饒的生命可能性正是網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的魅力所在。另一方面,金手指、爽點(diǎn)、虐點(diǎn)與梗之間具有可組裝性,能變換出不同的類型小說(shuō)文體。金手指并非網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)創(chuàng)作的必備品。一般來(lái)說(shuō),金手指在幻想類小說(shuō)中出現(xiàn)的頻率較大。而爽點(diǎn)和虐點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的慣用元素。當(dāng)一部作品的爽點(diǎn)數(shù)量較多且分布密集時(shí),就形成了爽文,反之則是虐文。但即便是爽文創(chuàng)作,作者也會(huì)從中穿插適量的虐點(diǎn),以對(duì)比和反差手法來(lái)強(qiáng)化爽感。而虐文中虐感的生成更是以爽點(diǎn)鋪墊為基礎(chǔ),以此加深讀者心理體驗(yàn)的落差感。金手指、爽點(diǎn)、虐點(diǎn)與梗的可組裝性提高了網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的文本靈活度。加之,整個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)處于開放和運(yùn)動(dòng)狀態(tài),當(dāng)新的金手指、爽點(diǎn)、虐點(diǎn)與梗不斷被數(shù)據(jù)化、符號(hào)化后,不僅盤活了數(shù)據(jù)庫(kù)的類型存儲(chǔ)資源,帶來(lái)類型矩陣的動(dòng)態(tài)演替,也極大地釋放了網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的數(shù)字生產(chǎn)潛能。
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近年來(lái)《慶余年》《贅婿》《蒼蘭訣》《長(zhǎng)相思》等網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)改編的同名影視劇收視火熱,文本與影視互動(dòng)產(chǎn)生了強(qiáng)大的文化“輻射效應(yīng)”。網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的跨媒介敘事通過(guò)視覺(jué)演繹、聲音傳遞、游互動(dòng)等方式重塑文學(xué)時(shí)空,搭建“文-藝-娛-產(chǎn)”生態(tài)圈。最為重要的是,跨媒介敘事引發(fā)了文藝創(chuàng)作思維的變革。一是跨界思維??缃缫馕吨ㄩ_,網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的藝術(shù)形態(tài)不再局限于電子文本?;诳缃缍a(chǎn)生的對(duì)話性與碰撞性有效釋放了故事原創(chuàng)力。網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)因跨界而產(chǎn)生的流動(dòng)性在促使文藝形態(tài)轉(zhuǎn)變的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了受眾的勾連與轉(zhuǎn)場(chǎng)。二是場(chǎng)景思維。媒介融合將單一的媒介渠道轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)合型媒介,其所營(yíng)構(gòu)的數(shù)字化場(chǎng)景使人產(chǎn)生身臨其境之感。一方面,場(chǎng)景帶來(lái)了感官系統(tǒng)的同頻共振,虛擬與真實(shí)界限的消融引發(fā)了臨界審美。另一方面,支撐場(chǎng)景的不是故事邏輯,而是故事世界體系的確立。比如,在靈氣復(fù)蘇流小說(shuō)中,末世場(chǎng)景是必備要素。因?yàn)槟┦酪馕吨Y源匱乏,人類要為生存而斗爭(zhēng),繼而會(huì)為獲取資源而出現(xiàn)尋寶、歷險(xiǎn)、修煉、戰(zhàn)斗以及劃分派系等諸多設(shè)定。每一個(gè)故事場(chǎng)景的成立,都源自故事世界體系的支撐。由此,文學(xué)敘事的重心轉(zhuǎn)向故事空間和敘事結(jié)構(gòu)。三是體驗(yàn)思維。數(shù)字媒介融合的背后是感知融合。在技術(shù)硬件的加持下,網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)完全可搭建元宇宙世界,以玩家、參與者、觀光客等多重身份遍歷故事。網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)搭載高科技數(shù)字傳媒,將帶來(lái)數(shù)字沉浸美學(xué)的新風(fēng)尚。
五、小說(shuō)欣賞與批評(píng)中的審美體現(xiàn)
從審美接受的視角看,一部小說(shuō)只有經(jīng)過(guò)閱讀,它的美才得以激活。而網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的欣賞與批評(píng)不僅是一項(xiàng)激活作品之美的“悅目”活動(dòng),而且是一項(xiàng)審美再創(chuàng)造之旅。
?。ㄒ唬┓直婇喿x的審美方式
特雷·伊格爾頓曾說(shuō):“作品的每一種姿態(tài)里都含蓄地暗示著它所期待的那種‘接受者’?!盵15]許多網(wǎng)民讀者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)都有自己特定的審美期待。17K小說(shuō)網(wǎng)的資深編輯曾告誡寫手要做到在作品開篇的3000字內(nèi)體現(xiàn)出類型,否則將無(wú)法留住讀者。[16]有人喜歡玄幻小說(shuō)的天馬行空,有人喜歡都市小說(shuō)的生活氣息,有人喜歡歷史小說(shuō)的厚重深刻,還有人喜歡恐怖小說(shuō)的驚險(xiǎn)刺激。正所謂“觀聽殊好,愛(ài)憎難同”,在類型的海洋里,讀者的閱讀取向與偏好基本都能獲得滿足。即便是閱讀同一部作品,也會(huì)存在“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)審美的差異性和自由性也由此生成。
如果把網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)網(wǎng)站比作一座文學(xué)超市,那么類型是將網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)分門別類的指示牌,網(wǎng)民讀者則是來(lái)超市選購(gòu)的顧客。其中,一部分讀者有固定的愛(ài)好和閱讀偏向,他們也許是某類小說(shuō)或某個(gè)大神的忠實(shí)粉絲,消費(fèi)目的比較明確。還有一部分讀者只是上網(wǎng)隨意瀏覽,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的閱讀并沒(méi)有做特定的設(shè)置或局限。各大文學(xué)網(wǎng)站導(dǎo)航界面上的類型、子類型、類型標(biāo)簽將海量的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)迅速歸類,方便讀者挑選。而文學(xué)網(wǎng)站的排行榜是讀者閱讀傾向的量化顯示。以起點(diǎn)中文網(wǎng)為例,其人氣榜單有月票榜、暢銷榜、閱讀指數(shù)榜、書友榜、推薦榜、收藏榜、更新榜、VIP收藏榜,新書排行榜有簽約作者新書榜、公眾作者新書榜等。其他網(wǎng)站常見的排行榜還有書友點(diǎn)擊率榜、總分榜、字?jǐn)?shù)榜、勤奮指數(shù)榜、完結(jié)金榜、熱評(píng)作品榜等。排行榜用一個(gè)個(gè)數(shù)據(jù)將網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)量化,在從眾心理的驅(qū)使下,那些對(duì)作品不熟悉的讀者通常會(huì)選擇排行榜靠前的小說(shuō)來(lái)閱讀。這是導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)“強(qiáng)者愈強(qiáng),弱者愈弱”現(xiàn)象的原因之一。
網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)分眾閱讀最大的價(jià)值在于賦予了網(wǎng)民讀者自由選擇的權(quán)利。它一方面促進(jìn)了讀者群的分流,使讀者能更迅速地找到自己想要閱讀的作品,另一方面又反作用于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),加速了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的類型化進(jìn)程,推動(dòng)了熱門小說(shuō)類型的形成。目前,排行榜中穩(wěn)居前位的類型有仙俠、都市、玄幻、科幻、輕小說(shuō)等。譬如,在起點(diǎn)中文網(wǎng)中,耳根的《光陰之外》、辰東的《深空彼岸》、狐尾的筆的《道詭異仙》、長(zhǎng)亭空省的《仙府長(zhǎng)生》分別居于月票榜、暢銷榜、閱讀指數(shù)榜、本周推薦榜榜首位置。[17]這些作品不僅人氣火爆,而且反映了當(dāng)下網(wǎng)文創(chuàng)作的類型潮流。需要提及的是,在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的類型化發(fā)展潮流中,2003年至2014年這段時(shí)間里,點(diǎn)擊率一直是排行榜的重要參考指標(biāo)。自2016年以后,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以點(diǎn)擊率作為排行榜參照系的現(xiàn)象逐漸減少,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)唯點(diǎn)擊率的問(wèn)題得到改觀。尤其是自2017年國(guó)家新聞出版廣電總局推行《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出版服務(wù)單位社會(huì)效益評(píng)估試行辦法》后,以流量論高低的現(xiàn)象有較大改善。像驍騎校的《橙紅年代》、黃曉陽(yáng)的《二號(hào)首長(zhǎng)》、趙趕驢的《趙趕驢電梯奇遇記》、天蠶土豆的《斗破蒼穹》、夢(mèng)入神機(jī)的《永生》等曾經(jīng)點(diǎn)擊率上億的作品已不會(huì)出現(xiàn)霸榜現(xiàn)象,它們被無(wú)數(shù)新的榜單作品取代,最終成為了網(wǎng)民讀者一個(gè)階段的閱讀記憶。而這也正表明網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的類型創(chuàng)作與審美趣味始終處在“長(zhǎng)江后浪推前浪”的狀態(tài),創(chuàng)作與閱讀的互動(dòng)是網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)形成內(nèi)循環(huán)格局的原動(dòng)力。
?。ǘ┗?dòng)共融的讀者生態(tài)群
評(píng)判一部網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的高下優(yōu)劣,除了網(wǎng)絡(luò)作家具備的才能、素養(yǎng)以及作品本身的文本價(jià)值外,作品的欣賞與批評(píng)也是重要環(huán)節(jié)。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)出現(xiàn)大批“網(wǎng)生評(píng)論家”和“閱評(píng)族”,越來(lái)越多的大眾走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō),一些學(xué)者、專家團(tuán)隊(duì)也陸續(xù)介入網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)研究領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)的開放性與自由性給文學(xué)插上了雙翼,使讀者能對(duì)所看作品進(jìn)行即時(shí)評(píng)說(shuō),也方便作者及時(shí)看到反饋,促進(jìn)了讀者與讀者、作者與讀者之間的互動(dòng)交流。網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的讀者群大致可分為四個(gè)部分:大眾網(wǎng)民讀者、網(wǎng)站管理人員、粉絲評(píng)論者、精英評(píng)論家,他們以網(wǎng)民讀者為塔基,以精英評(píng)論家為塔尖,構(gòu)成了讀者群的金字塔式生態(tài)結(jié)構(gòu)。
首先,對(duì)網(wǎng)民讀者來(lái)說(shuō),點(diǎn)擊率、打分、收藏、推薦票等是最簡(jiǎn)潔、最迅速的評(píng)判,它直觀地顯示了作品的閱讀量以及受歡迎程度。一部作品的點(diǎn)擊率代表了它的人氣,但是這并不代表點(diǎn)擊該作品的人都閱讀了該作品,因此點(diǎn)擊率只是一個(gè)最初步的評(píng)判設(shè)定。而打分、收藏、推薦票等一般設(shè)在作品的每一章節(jié)之后,是一種具有更高評(píng)判價(jià)值的快捷方式。其次,對(duì)于網(wǎng)站管理人員來(lái)說(shuō),在作品達(dá)到系統(tǒng)硬性要求通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)表后,他們需對(duì)已有作品進(jìn)行第二輪篩選,對(duì)優(yōu)秀作品和網(wǎng)絡(luò)作家進(jìn)行推介和獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)某些作品中的不良內(nèi)容會(huì)要求其整改和刪除。這是經(jīng)過(guò)第一輪大眾讀者檢驗(yàn)后,網(wǎng)站幕后人員對(duì)作品的二次審美過(guò)程。再次,粉絲評(píng)論者的發(fā)帖與回帖,是網(wǎng)絡(luò)欣賞與批評(píng)的最主要形式。在論壇貼吧里??梢钥匆姺劢z群的跟帖式互動(dòng),網(wǎng)絡(luò)作家會(huì)發(fā)布公告及回帖。這些帖子大多比較口水化,有的灌水[18],有的拍磚[19],有的是表情或符號(hào),還有的錯(cuò)字連篇,這都從側(cè)面顯示出即興評(píng)說(shuō)的特點(diǎn)。高質(zhì)量的評(píng)論帖一般不多,版主或管理員認(rèn)可后會(huì)將其帖加精[20]。在眾多網(wǎng)站論壇和書評(píng)區(qū)中,晉江文學(xué)城的論壇和起點(diǎn)中文網(wǎng)的“本章說(shuō)”較有特點(diǎn)。以晉江論壇為例,該論壇網(wǎng)站設(shè)置了交流區(qū)、驚悚懸疑區(qū)、原創(chuàng)區(qū)、純愛(ài)區(qū)、游戲區(qū)和管理區(qū),當(dāng)發(fā)帖者具有一定名氣后就會(huì)為他們開辟評(píng)論專欄。在“凈網(wǎng)行動(dòng)”中,晉江文學(xué)城首創(chuàng)讀者審查制度,他們的“小粉紅”[21]組成了強(qiáng)大的評(píng)論團(tuán)和內(nèi)部監(jiān)察體系,能夠?qū)x江的作品及論壇帖子進(jìn)行審查和舉報(bào)。論壇的帖子有精華區(qū)、套紅區(qū)的分類,精華帖在數(shù)量與質(zhì)量上皆反映出素有“彪悍”之名的“小粉紅”的實(shí)力。以名為“晉江半月談——評(píng)杜若《天舞·失落帝都的記憶》專題”的精華帖為例,其主帖評(píng)論近3000字,1000字以上的跟帖不下4個(gè),皆有理有據(jù)有文采。[22]除了網(wǎng)絡(luò)評(píng)論者的發(fā)帖外,網(wǎng)絡(luò)作家常去論壇與讀者進(jìn)行交流互動(dòng),有時(shí)候讀者的意見甚至?xí)绊懞透淖兯麄冊(cè)镜膭?chuàng)作計(jì)劃。而讀者對(duì)網(wǎng)絡(luò)作家的創(chuàng)作不滿意時(shí)也會(huì)寫續(xù)篇、番外篇或者改寫結(jié)局。由此,網(wǎng)絡(luò)的交互性促使網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)變?yōu)橐豁?xiàng)審美再創(chuàng)造活動(dòng)。
精英評(píng)論家的評(píng)論推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的欣賞與批評(píng)邁向更高的門檻,也引導(dǎo)大眾走向更為深刻的思考層面。例如,2006年陶東風(fēng)教授批判玄幻小說(shuō)是裝神弄鬼的文學(xué),反映了犬儒主義在當(dāng)下社會(huì)的盛行。[23]這一言論當(dāng)即引起許多網(wǎng)絡(luò)作家和粉絲讀者的回?fù)?。張頤武教授發(fā)文指出,玄幻小說(shuō)“以類似電子游戲的方式展開自身,它也完全抽空了社會(huì)歷史的表現(xiàn),而是在一種超越性的時(shí)空中展開自己的幾乎隨心所欲的想像力”。[24]張檸教授隨后提出,對(duì)玄幻文學(xué)進(jìn)行批評(píng)時(shí),“批評(píng)的矛頭不能指向商品生產(chǎn)中的勞動(dòng)者,而是應(yīng)該指向商品生產(chǎn)背后的資本運(yùn)作秘密、剩余生產(chǎn)和剩余價(jià)值的秘密”。[25]陶東風(fēng)教授撰文回應(yīng):針對(duì)張頤武教授的觀點(diǎn),他補(bǔ)充到“80后”寫手由于生存在物質(zhì)消費(fèi)主義畸形發(fā)展的時(shí)代,他們是被“架空的一代”;針對(duì)張檸教授的觀點(diǎn),他認(rèn)為把玄幻文學(xué)的生產(chǎn)機(jī)制歸咎于“商品”和“資本”太過(guò)籠統(tǒng),這個(gè)原因幾乎適應(yīng)所有的市場(chǎng)文學(xué)。他認(rèn)為,“‘玄幻文學(xué)’的研究?jī)r(jià)值不取決于文本的內(nèi)在質(zhì)量,而取決于其社會(huì)學(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值”。[26]這一系列的論爭(zhēng)有利于提升大眾對(duì)于玄幻小說(shuō)的認(rèn)識(shí)。精英評(píng)論家的介入使得網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的審美接受由網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)蔓延到紙媒文學(xué)領(lǐng)域,大眾批評(píng)與精英批評(píng)的良性互動(dòng)構(gòu)成了健康的網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)批評(píng)生態(tài)。
從創(chuàng)作主體、作品內(nèi)容與形式、數(shù)字媒介、欣賞與批評(píng)維度為網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)錨定審美坐標(biāo),既是源于對(duì)網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)發(fā)展歷史的一次回顧和總結(jié),又是對(duì)未來(lái)如何建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)評(píng)價(jià)體系提供一個(gè)方位性前瞻。作為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要組成部分和潮流亮點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)需肩負(fù)國(guó)家文化自信自強(qiáng)的時(shí)代使命,以中國(guó)精神鑄就文學(xué)品格,發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)風(fēng)范,朝高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)邁進(jìn)。
注釋
[1][2][3]歐陽(yáng)友權(quán):《文學(xué)理論》,北京大學(xué)出版社2006年版,第253頁(yè)、第19頁(yè)、第19頁(yè)。
[4]創(chuàng)世中文網(wǎng):創(chuàng)世書庫(kù)分類目錄,見http://chuangshi.qq.com/bk/。
[5]CP:是英文couple的縮寫,又作CharacterPairing,指給人物做戀愛(ài)關(guān)系的配對(duì)。
[6]晉江文學(xué)城:晉江文學(xué)城作品庫(kù)分類目錄,見http://www.jjwxc.net/fenzhan/yq/。
[7]王夫之:《姜齋詩(shī)話·卷下·清詩(shī)話》,上海古籍出版社1963年版,第8頁(yè)。
[8]〔德〕本雅明:《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》,北京大學(xué)出版社1990年版,第175頁(yè)。
[9]粽子:盜墓術(shù)語(yǔ),指發(fā)生“尸變”的尸體。也指墓里的尸體保存得比較完好,沒(méi)有腐爛。
[10]大粽子:盜墓術(shù)語(yǔ),指身上或身邊有財(cái)寶的尸體。也指僵尸、惡鬼之類不干凈的東西。
[11]干粽子:盜墓術(shù)語(yǔ),指墓里的尸體腐爛得只剩下一具白骨。
[12]肉粽子:盜墓術(shù)語(yǔ),指身上值錢東西多的尸體。
[13]鮑鯨鯨:《小說(shuō),或是指南》,見https://www.douban.com/group/topic/6505200/?start=0&_i=0431086T80ruPr。
[14]賀予飛:《從符號(hào)、裝置到生產(chǎn)機(jī)制:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)寫作的變革及限度》,《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2023年第7期。
[15]〔英〕特雷·伊格爾頓著,伍曉明譯:《二十世紀(jì)西方文學(xué)理論》,陜西師范大學(xué)出版社1986年版,第105頁(yè)。
[16]17K小說(shuō)網(wǎng):網(wǎng)文大學(xué)類型頻道詳解第1講,見http://www.17k.com/chapter/104813/16052718.html.
[17]起點(diǎn)中文網(wǎng):起點(diǎn)中文網(wǎng)2022年10月25日人氣榜單數(shù)據(jù),見https://www.qidian.com/rank/。
[18]灌水:指向論壇中發(fā)大量無(wú)實(shí)際閱讀意義的帖子。
[19]拍磚:指帶有反對(duì)性或攻擊性的帖子。
[20]加精:指將帖子設(shè)置為精華帖。
[21]小粉紅:對(duì)晉江論壇成員的昵稱,晉江論壇一直以經(jīng)營(yíng)“精英粉絲”為核心,由于其論壇版面的色調(diào)為粉紅色,故稱其為“小粉紅”。
[22]晉江論壇:《晉江半月談之——評(píng)杜若〈天舞·失落帝都的記憶〉專題》,見http://bbs.jjwxc.net/showmsg.php?board=4&
boardpagemsg=1&id=9313。
[23]陶東風(fēng):《玄幻文學(xué):時(shí)代的犬儒主義》,《中華讀書報(bào)》2006年6月21日,第9版。
[24]張頤武:《玄幻:想象不可承受之輕》,《中華讀書報(bào)》2006年6月21日,第9版。
[25]張檸:《不要往土豆上抹胡蘿卜素》,《新京報(bào)》2006年6月30日,第C02版。
[26]陶東風(fēng):《也談“土豆”與“土豆”的生產(chǎn)機(jī)制》,《北京晚報(bào)》2006年7月24日,第40版。