?　　學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會精神，首先要理解透徹全會的重大時代意義和深遠歷史影響。對此，有必要結(jié)合全會召開的時代背景、研究的核心議題、作出的重大部署，從創(chuàng)造、豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)的時代高度和廣闊視野深刻領(lǐng)會把握。

　　從全會召開的時代背景看

　　堅持把黨和國家工作放到國際國內(nèi)形勢和時代背景下謀劃，在科學(xué)研判形勢任務(wù)的基礎(chǔ)上制定戰(zhàn)略舉措、作出決策部署，是我們黨在長期奮斗中積累形成并注意堅持的一條寶貴經(jīng)驗。黨的二十屆三中全會的籌備和召開，就很好地堅持運用了這條經(jīng)驗。早在今年4月，中央政治局會議研究和決定黨的二十屆三中全會有關(guān)事項時，就作出重要判斷：“當(dāng)前和今后一個時期是以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時期。”黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》（以下簡稱《決定》）中明確寫入了這一判斷。這一判斷高屋建瓴、提綱挈領(lǐng)地概括了當(dāng)前我們面臨的形勢任務(wù)，指明了這次全會召開的時代背景。

　　黨的二十大報告明確指出，“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”。也就是說，現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)這樣一個時期。那么，為什么這次全會又進一步強調(diào)“當(dāng)前和今后一個時期”是“關(guān)鍵時期”呢？這需要從我們今天所面臨的形勢任務(wù)作些分析。

　　習(xí)近平總書記強調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點”。這一論述為我們分析形勢任務(wù)提供了兩個基點。其一，從國際看，當(dāng)前世界百年未有之大變局加速演進，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，同時人類社會面臨的全球性問題加劇，多重挑戰(zhàn)和危機交織疊加，局部沖突和動蕩頻發(fā)，世界經(jīng)濟復(fù)蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大。其二，從國內(nèi)看，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進程順利推進，新時代中國特色社會主義取得歷史性成就，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程穩(wěn)健起步，但同時，我們也必須清醒看到，我國改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)依然繁重，特別是推動高質(zhì)量發(fā)展面臨的發(fā)展不平衡不充分問題依然突出。

　　習(xí)近平總書記還強調(diào)，“我們看世界，不能被亂花迷眼，也不能被浮云遮眼，而要端起歷史規(guī)律的望遠鏡去細心觀望”，“要把自己擺進去，在我國同世界的關(guān)系中看問題，弄清楚在世界格局演變中我國的地位和作用”。這就對我們分析我國發(fā)展所面臨的形勢任務(wù)提出了更高要求。按這樣的要求分析當(dāng)今的形勢任務(wù)，尤其需要注重把握三個層面。其一，世界大變局與中華民族偉大復(fù)興兩個大局之間交織激蕩、相互影響，中華民族偉大復(fù)興是世界大變局的有機組成部分和重要推動因素，世界大變局則為中華民族偉大復(fù)興既提供了條件和機遇，也帶來了風(fēng)險和挑戰(zhàn)。其二，世界大變局的實質(zhì)是國際力量對比正在發(fā)生近代以來最具革命性的變化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民通過長期不懈奮斗取得了一系列偉大成就，不僅讓中華文明在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)出新的蓬勃生機，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呈現(xiàn)出前所未有的光明前景，而且隨著中國特色社會主義不斷取得成功，科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力，使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變。其三，在國際格局演變背后，深刻影響著兩個大局交織激蕩的因素，既包括物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)等硬實力，也包括制度優(yōu)勢、思想文化等軟實力。而無論是硬實力還是軟實力，總是要通過一定的文明形態(tài)來承載、聚合、呈現(xiàn)。我們只有站在人類文明發(fā)展的潮流之上，抓住制度建設(shè)這一帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的重大問題，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，凝心聚力、奮發(fā)進取，認真做好自己的事情，才能在危機中育新機、于變局中開新局。

　　總之，黨的二十屆三中全會就是在這樣一個制度和文明問題日益凸顯、迫切需要我們通過進一步全面深化改革開創(chuàng)新局面的關(guān)鍵時期和時代背景下召開的。這樣的時代背景也在某種程度上決定了理解這次全會的意義和影響，不能僅局限在改革和現(xiàn)代化本身，而應(yīng)該拓展到人類文明新形態(tài)的高度和深度。

　　從全會研究的核心議題看

　　無論是《決定》全文，還是習(xí)近平總書記關(guān)于《決定》的說明，都明確指出這次全會的核心議題是研究“進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化問題”。這一議題由“進一步全面深化改革”和“推進中國式現(xiàn)代化”兩個分議題組成，二者本質(zhì)上都屬于“人類文明新形態(tài)”的范疇，都與創(chuàng)造、豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)密切相關(guān)。

　　先看“進一步全面深化改革”。從一般意義上說，改革聚焦的是制度建設(shè)，目的是讓制度更加完善，這本身就屬于政治文明的題中之義和基本范疇。具體到中國的改革來說，其意義和內(nèi)涵更是非同一般。從“改革開放”到“全面深化改革”再到“進一步全面深化改革”，黨對改革重大意義和內(nèi)在規(guī)律的認識不斷深化，日益深刻地認識到：改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶，是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。正是通過改革開放，我們開創(chuàng)了中國特色社會主義，繼而“堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。也正是沿著這樣的大邏輯，這次全會錨定繼續(xù)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)，研究部署“進一步全面深化改革”問題，其最終落腳點是為了讓中國特色社會主義制度更完善更有活力更彰顯優(yōu)勢，從而為中國式現(xiàn)代化提供強大動力和制度保障，進而推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。

　　再看“推進中國式現(xiàn)代化”。從一般意義上講，現(xiàn)代化是人類文明進步的重要標(biāo)志和內(nèi)在要求。具體到中國式現(xiàn)代化，那更是“前無古人的創(chuàng)舉”，對中華文明、對人類文明都意義重大。中國式現(xiàn)代化首先是一種動態(tài)探索的過程，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的道路和途徑。習(xí)近平總書記指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民“成功走出了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。通過這一道路和途徑，中華文明實現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越，發(fā)展出中華文明的現(xiàn)代形態(tài)；同時，澄清了“現(xiàn)代化就是西方化”“西方文明就是現(xiàn)代文明”的認識誤區(qū)，為發(fā)展中國家邁向現(xiàn)代化提供了更多路徑選擇。此外，中國式現(xiàn)代化還是一種文明成果的靜態(tài)呈現(xiàn)，它作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期探索取得的文明成果，本身就是人類現(xiàn)代化圖景中一種全新的文明形態(tài)。習(xí)近平總書記指出，中國式現(xiàn)代化“展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)”。從這樣的意義上說，黨的二十屆三中全會研究部署“推進中國式現(xiàn)代化”問題，實際上也就是研究部署進一步豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)問題。

　　從全會作出的重大部署看

　　黨的二十屆三中全會圍繞進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化問題作出一系列重大部署，提出300多項改革舉措。這些部署和舉措也都緊扣和落腳在豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)上。

　　從涉及的領(lǐng)域看。這些部署和舉措是在統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局框架下作出的，具體內(nèi)容涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域，追求物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，契合人類文明新形態(tài)的本質(zhì)要求。

　　從貫穿的主線看。這些部署和舉措體現(xiàn)了“制度優(yōu)勢是一個國家的最大優(yōu)勢，制度競爭是國家間最根本的競爭”的清醒認知，貫穿著制度建設(shè)這一主線，旨在筑牢根本制度、完善基本制度、創(chuàng)新重要制度，著力破解制約推進中國式現(xiàn)代化的深層次體制機制障礙，推動生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)、國家治理和社會發(fā)展更好相適應(yīng)，不斷完善中國特色社會主義制度，夯實人類文明新形態(tài)的制度根基。

　　從堅守的立場看。這些部署和舉措堅持以人民為中心，堅守人民至上的根本立場，聚焦人民對美好生活的向往，順應(yīng)人民對文明進步的渴望，克服西方現(xiàn)代化以資本為中心、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹等弊病，努力實現(xiàn)物質(zhì)富裕、政治清明、精神富足、社會安定、生態(tài)宜人，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民，更好回應(yīng)人民各方面訴求和多層次需要，擦亮人類文明新形態(tài)的價值底色。

　　從展現(xiàn)的格局看。這些部署和舉措既立足中國、又放眼天下，堅持立己達人、胸懷天下，反對弱肉強食、國強必霸，把中國社會發(fā)展的大邏輯融入人類文明進步的大趨勢中，以為人類對更好社會制度的探索提供中國方案的自覺和擔(dān)當(dāng)，在聚焦處理好經(jīng)濟和社會、政府和市場、效率和公平、活力和秩序、發(fā)展和安全等重大關(guān)系的同時，積極開展文明交流互鑒，推動構(gòu)建人類命運共同體，落實全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，參與引領(lǐng)全球治理體系改革，為建設(shè)一個更加美好的世界貢獻中國力量，彰顯人類文明新形態(tài)的精神品格。

　　歷史往往需要拉長來看。隨著歷史的延伸，黨的二十屆三中全會的重大時代意義和深遠歷史影響，無疑將會愈益清晰生動地呈現(xiàn)出來。

　?。ㄗ髡吒唛L武系中央黨史和文獻研究院第二研究部副主任、研究員）