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　　許多名山多有相似之處。而太姥山卻是獨(dú)特的，它絕對(duì)與眾不同，獨(dú)一無二！許多名山，都生長在綿綿的山脈之間，而太姥山卻是生長在海邊，她雄峙于東海之濱，巍然聳立，傲岸秀拔。山傍海，海托山，山海相依，可謂名副其實(shí)的“山海大觀”。

　　許多名山都有自己的優(yōu)長之處，或峰峭或石奇或洞幽或霧幻或湖碧或水媚，而太姥山卻兼而有之，可稱得上自然界的奇跡！

　　許多名山自然景觀絢麗多彩，賞心悅目，太姥山亦然。而更為獨(dú)到的是太姥山文化底蘊(yùn)深厚豐富，這里的每一座峭峰，每一塊奇石，每一處幽洞都有著生動(dòng)的故事，都傳遞著一種精神。

　　一

　　太姥山位于福建省福鼎市，那天在溫州機(jī)場(chǎng)下飛機(jī)，在去往住處的路上司機(jī)告訴我，你們住的伴山賓館就在太姥山上，在賓館院內(nèi)能看到太姥山經(jīng)典景點(diǎn)夫妻峰，這讓我喜出望外！這天霧氣很重，云霧籠罩著前方的路，車燈打開也照不出多遠(yuǎn)，我的心一直緊繃著。司機(jī)看出我的緊張，就說這條路我走不下百遍，閉眼也知前方路，你盡管放心！他的自信，令我揪緊的心略有松弛。兩小時(shí)后到了賓館，很想一睹太姥山風(fēng)采，可這山里更是煙氣彌漫，白霧茫茫，什么也看不見。第二天外出去前和回來后都向太姥山方向望去，一直是重霧迷離，未得見太姥山之真面目。

　　第三天早上，天晴日朗，出房間左轉(zhuǎn)，眼前頓時(shí)一亮，太姥山那秀美的姿態(tài)近在咫尺，這是由一組生動(dòng)如雕的奇石經(jīng)神奇藝術(shù)構(gòu)思組成的精彩畫面，幾百米高聳、光滑、圓潤的巨石，參差而立，形象生動(dòng)，形態(tài)各異，美不勝收。真是“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，就像一個(gè)美麗羞澀的少女，一直蒙著面紗，待她把面紗揭開，露出美麗的笑臉，那一刻讓你心靈為之所動(dòng)，不禁驚呼，太美了！太震撼了！

　　有人告訴說，到太姥廣場(chǎng)去看，那時(shí)你的感受必然不同！賓館距太姥廣場(chǎng)也就兩里路，爬上一個(gè)山坡，轉(zhuǎn)過身來就到了。確實(shí)，近距離地看這組奇石畫面，立刻被她的恢宏場(chǎng)面和精美絕倫所折服了，這是鬼斧神工、天造地設(shè)的，這氣勢(shì)、這美妙是非人力所能及的。

　　最令人震撼的，是處于最高峰的那組奇石，多人說那是“夫妻峰”，那是太姥和其夫君相互依偎、無比恩愛的畫面。而我看，那是一座“子母峰”，太姥凝神端坐，眺望遠(yuǎn)方，懷里護(hù)衛(wèi)著兒子或者是女兒，那是一位慈愛的母親，她以其博大的胸懷和發(fā)自心底的善良，護(hù)衛(wèi)兒女，關(guān)愛他人。我望著她，就想起了自己的母親，她同太姥一樣，善良豁達(dá)，無私奉獻(xiàn)。那尊“太姥”就如同母親的化身，我情不自禁地含淚向她祭拜！我想，走近太姥山會(huì)有很多人和我一樣，想起自己的母親。我也似乎突然明白，為什么這么多人千里迢迢來這里朝拜“太姥”！

　　再定神細(xì)觀這整組奇石畫面，氣勢(shì)宏大，氣韻生動(dòng)，好似多人在此舉行集體婚禮，眾多少女都披著美麗曼妙的柔紗，楚楚動(dòng)人；再換個(gè)角度看，那又是歡歡樂樂一家人，太姥端坐最高處，懷里依偎著小兒，下面眾多的兒女們?cè)谙?/span>她朝拜，一副形象的兒孫朝拜太姥圖，生動(dòng)至極！這比在畫冊(cè)上、電視屏幕上看到的畫面更加震撼人心。因?yàn)檫@個(gè)畫面是立體的，如同一篇宏大敘事的藝術(shù)作品，奇石造型千姿百態(tài)，讓人充滿無限的遐想。整個(gè)廣場(chǎng)酷似一個(gè)大舞臺(tái)，一部生動(dòng)的話劇或者是歌劇正在上演，奇石演員扮演著各種角色，生動(dòng)形象、感人肺腑！這時(shí)我更加深刻體會(huì)到“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！”，不是親眼所見，絕對(duì)想象不到這種自然天成之藝術(shù)品對(duì)心靈的震撼！

　　太姥山之神奇在于其獨(dú)特的地貌和自然環(huán)境。這里峰巒疊嶂、奇石林立、峽谷幽洞，飛瀑流泉、云海霧濤等美景應(yīng)有盡有，每一處都仿佛是大自然精心設(shè)計(jì)、精心雕刻的作品。其中以奇石林立最為突出。我看太姥奇石印象最為深刻的有“擎天一柱”“仙人據(jù)板”“九鯉朝天”“十八羅漢”“金龜爬壁”“貓鼠斗智”“仙人對(duì)弈”“將軍遠(yuǎn)眺”“猛獅回眸”等，這些巨石作品惟妙惟肖，生動(dòng)逼真，令人稱奇。這樣的巨幅杰作非人力可為，只能是大自然的神力所創(chuàng)。真實(shí)的大自然是最美的，任何藝術(shù)品都不能與美麗的大自然相提并論。太姥山的奇石，每一塊都有它獨(dú)特的性格，都有它獨(dú)特的生命特征，都有它獨(dú)特的風(fēng)采人情。不同的人不同的經(jīng)歷，看太姥山的奇石，會(huì)有不同的理解和感悟！

　　太姥山令人印象深刻的除去奇石就是大大小小的湖了。曝龍?zhí)?/span>小巧玲瓏，綠樹環(huán)繞，幽然靜謐！太姥峰的仙姿倒映在碧綠的湖里，山影隨著湖水的波動(dòng)而動(dòng)，如同太姥走下神壇，來到人間，更加生動(dòng)親切。湖中山水輝映，相得益彰！還有那歡快暢游的紅、黃、白各色金魚，不斷變幻著湖中多彩圖案，真讓人拍案叫絕！九鯉湖的美也令人流連忘返。藍(lán)天白云，碧波蕩漾，湖水清澈，山影空懸，綠樹倒映，水中變得多姿多彩，放眼望去，心曠神怡！

　　太姥山是有生命力的。他的性格是多重的。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，每個(gè)人都能看到自己心中的那幅美麗畫面。就像很多人在讀《紅樓夢(mèng)》，每個(gè)人讀出的味道卻不相同。太姥山是一本厚重的書，是一本經(jīng)過了千年打磨的書，這本書的內(nèi)涵豐富，不同的人會(huì)讀出不同的內(nèi)容，體會(huì)出不同的內(nèi)涵！正如前人所說：“太姥無俗石，個(gè)個(gè)似神工。隨人意所識(shí)，萬象在胸中。上天有穹洞，入地多幽窿。勝景無窮致，游人思來重?！敝挥凶哌M(jìn)太姥山，用心去讀這本厚重的書，才能體會(huì)其中的多姿多彩的況味。

　　二

　　如果把太姥山當(dāng)作一部書來讀，她不僅是一本精美的自然風(fēng)光畫冊(cè)，更是一部主題鮮明、情節(jié)生動(dòng)、細(xì)節(jié)感人、內(nèi)涵深刻的文學(xué)書。太姥山的每塊石頭、每座山峰、每條溪流、每個(gè)山洞都有神奇的故事、美麗的傳說，這是太姥山的與眾不同。行走在太姥山，心靈似乎被一種理念浸潤著，這個(gè)理念是什么？一時(shí)也說不太清，似乎是一種發(fā)自內(nèi)心的善。太姥山的傳說，都有一個(gè)主題，那就是扶窮幫困，扶弱濟(jì)貧，善做善行，助人為樂。而這些故事傳說中，講得最多最生動(dòng)的當(dāng)是太姥。

　　據(jù)東漢末年王烈的《蟠桃記》記載：“堯時(shí)有老母，以練藍(lán)為業(yè)，家于路旁，往來者不吝給之。有道士嘗就求漿，母飲以醪。道士奇之，乃授以九轉(zhuǎn)丹砂之法。服之，七月七日乘九色龍而仙，因相傳呼為太母。山下有龍墩，今烏桕葉落溪中，色皆秀碧。俗云：仙母歸即取水以染其色。漢武帝命東方朔授天下名山文，乃改母為姥。”在這個(gè)故事里，太姥是一位樂于助人的善人，是一位得道成仙的仙人，是一位眾人崇拜的女杰。

　　“夫妻峰”是太姥山的標(biāo)志，像一對(duì)久別重逢的情侶。相傳古時(shí)一秋日，皇帝派人選妃，消息傳到太姥山下小漁村，各家妻女紛紛躲藏。有一年輕女子，丈夫出海未歸，她只好獨(dú)投山廟，削發(fā)為尼。而其丈夫打魚歸來時(shí)，找妻不得，心灰意冷，也出家為僧。一日，這對(duì)情侶山中不期而遇，悲喜交加，緊緊相擁，并定格在那里，永不分離！這傳說如詩如歌，世代訴說著愛的堅(jiān)貞與偉大。

　　在鴻雪洞旁有一棵茶樹，旁邊立著一塊石碑，上題：“綠雪芽”，此樹雖經(jīng)數(shù)千年，幾度枯死又發(fā)新枝，以致生生不息，至今依然繁茂。相傳這棵茶樹是太姥親手栽植，她以茶為治療麻疹的特效藥，救活了許多病孩兒，這棵樹成為太姥治病救人的綠色生命見證，也是福建白茶的始祖，許多人在這棵樹前拍照留念！這棵樹本身并沒什么奇特之處，所不同的是這里面蘊(yùn)涵著的善念善行契合人們心靈深處的渴望與崇敬！

　　太姥山的故事傳說內(nèi)容豐富，或關(guān)于英雄豪杰，或關(guān)于神仙鬼怪，或關(guān)于平凡人的生活瑣事，不勝枚舉。它們或悲壯，或浪漫，或幽默，均感人至深。這些故事不僅豐富了太姥山的文化內(nèi)涵，也讓我們?cè)谛蕾p自然美景的同時(shí)，能夠領(lǐng)略到人性的光輝與多樣。

　　太姥山有許多歷史遺跡和文化景觀，如古寺、古道、古塔等。據(jù)《福鼎佛教志》統(tǒng)計(jì)，太姥山脈有大小寺院30座，其中25座散布于太姥山區(qū)各個(gè)角落，而多數(shù)重點(diǎn)寺院都建于唐朝。

　　始于唐乾符四年（877年）唐僖宗敕建的國興寺，是太姥山最早成規(guī)模寺院之一，寺宇之雄偉為當(dāng)時(shí)太姥山之最。宋時(shí)曾廢棄后重建，規(guī)模依舊宏大，建筑面積達(dá)五千多平方米。此為宋代重建寺院遺址，主體建筑為近代重建。走進(jìn)國興寺，讓人最為震撼的是那些或立或躺的巨大石柱和石墩，據(jù)說國興寺尚存此唐代石柱360根，還有宋代楞伽寶塔等石塔、宋井、宋墓等遺存。

　　坐落于瀲溪西畔的千年古剎靈峰寺，建于唐中和三年（883年），舊寺結(jié)構(gòu)靈巧，格調(diào)古樸，惜近年改建，憾失古風(fēng)，但尚存唐、宋石刻造像百余方，造型生動(dòng)，刻工精絕，堪為瑰寶。

　　這些古寺歷經(jīng)千年，見證著百代更替，風(fēng)云變幻。但這里亙古不變的是善有善報(bào)的理念，是積善成德的信念，釋迦牟尼、觀音菩薩、太姥娘娘都是行善之人。結(jié)善緣，扎善根，行善事，讓這里變得神圣，讓人們充滿了敬仰！

　　太姥山有這樣一個(gè)故事流傳：同樣每人一雙長長的筷子和一些食物，地獄的人都用長筷子夾食物往自己嘴里送，結(jié)果誰也沒吃到食物。而天堂的人都用長筷子夾食物往別人嘴里送，別人也往他嘴里送，所以人人都吃到了食物。這就是天堂與地獄的差別！地獄是人人為自己，天堂是人人為他人。這就是自私反被自私誤，善念必然結(jié)善果。

　　在這些文化遺產(chǎn)中，我們可以感受到一種向上向善的精神面貌，這也正是中華民族的精神理念。中華文明五千年，生生不息，是這個(gè)星球上唯一沒有中斷的文明，以善為念正是中華民族恒久屹立于世界東方的重要因素。

　　作為一部歷史書，太姥山見證了歲月的滄桑和變遷。它的每一寸土地，每一塊石頭，每一座古跡，每一處遺址，都訴說著過往的歷史。從古代的神話傳說，到歷史的變遷，再到現(xiàn)代的發(fā)展，太姥山都以其獨(dú)特的方式記錄著這一切。

　　太姥山有百余幅石刻，如元代道士水湖瑞草堂摩崖、明代碧山一片瓦“玄琢奇崖”題刻、民國陳廷楨薩公嶺詩刻、趙樸初迎仙臺(tái)“太姥勝景”題刻、丁仃迎仙臺(tái)“果然名山”題刻、沈鵬烏龍岡“海上仙都”題刻，郁風(fēng)一片瓦太姥娘娘畫像碑刻等，都為這座山留下了獨(dú)到印記！每方石刻都賦予太姥山以生命固有特征與魂靈，承載太姥山獨(dú)有歷史文化傳承。閱讀太姥山這一方方石刻，感受不同時(shí)代太姥山滄海桑田的變化和那些萬古不變的文化血脈與道德追求，就更會(huì)深深感到這座山的厚重與深邃。

　　三

　　太姥山，這座神秘而深邃的山脈，確實(shí)如同一部內(nèi)容豐富多彩的奇書，它展現(xiàn)了自然之美，承載了深厚的歷史，蘊(yùn)含了無數(shù)動(dòng)人故事，而它更是一部充滿智慧與哲理給人以心靈啟迪的寶典。

　　“欲窮千里目，更上一層樓。”登高才能望遠(yuǎn)，這句話在太姥山上得到了最好地詮釋。登臨不同的高度，不同的視角，會(huì)看到不同的景色。太姥山登高實(shí)屬不易，可謂異常艱難。可是你只有登臨太姥山高峰之上，才能看到山、海、川、島之全貌，感受到太姥山的偉大威嚴(yán)與魅力。此時(shí)再眺望已在俯瞰視野里的那座“子母”峰，就更感親切自然，再看“九鯉朝天”就更感生動(dòng)形象！

　　“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，太姥山的美景常常隱藏在險(xiǎn)峻之處。觀景之路時(shí)攀峭崖，時(shí)走險(xiǎn)洞。峭崖下望，常膽戰(zhàn)心驚。坡陡路窄，須手腳并用，方能前行。幽洞望天，僅見一線，常需歪頭屈身、仰臉收腹尚能通過?？擅康巧弦浑U(xiǎn)峰，便見一片新天地。當(dāng)你艱難登上大盤石，看到“一柱擎天”巨石聳立的那一刻，你就會(huì)覺得這次的艱難攀登“很值”！不登險(xiǎn)峰安能領(lǐng)略如此美妙。在烏龍崗那刻有“海上仙都”大字的石山上，當(dāng)你看到那經(jīng)億年打磨、圓潤光滑、充滿肌理、形態(tài)各異之巍峨巨石時(shí)，你就會(huì)慶幸自己的“勇敢與堅(jiān)持！”

　　“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，為達(dá)到理想境界，堅(jiān)持不懈地去努力。以此形容登山似有些夸張，但對(duì)平時(shí)沒有更多鍛煉項(xiàng)目的人來說，確有幾分貼切，但“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的興奮，卻也會(huì)久久縈繞在登山者周圍，以至幾天都難消退！

　　感知生命價(jià)值，關(guān)注心靈覺醒是登山者的又一收獲。在太姥山上，能深刻感受生命的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。無論是山頂?shù)那旯艠?，還是山腰的野花小草，都在默默地生長、繁衍。它們告訴我們，生命是寶貴的，每個(gè)人與自然界的每個(gè)生命都有存在的價(jià)值和意義。我們應(yīng)該尊重自然，珍愛生命，讓自然界的每一個(gè)生命煥發(fā)出更加絢麗的光彩。在太姥山的靜謐環(huán)境中，許多人感受到了心靈的覺醒。在綠雪芽茶樓，在美麗茶姐的帶領(lǐng)下，人們放下世俗的煩惱和壓力，聆聽內(nèi)心的聲音，關(guān)注內(nèi)心的成長，讓心靈在清靜中得到了放松和滋養(yǎng)，讓心靈在靜默中得到了撫慰與升華。