由春風(fēng)文藝出版社出版的《想當(dāng)演奏家的巴雨特》是作家鐘素艷新近出版的兒童長篇小說。本書入選了2021年遼寧省作家協(xié)會定點(diǎn)深入生活扶持項目、2023年遼寧省文藝精品創(chuàng)作生產(chǎn)專項資金扶持項目、小布老虎“好孩子”書系、2024年遼寧省“綠書簽行動”主題圖書推薦書目，用“有溫度的中國故事有夢想的中國童年”這個標(biāo)準(zhǔn)來界定它，確實(shí)不虛。

　　該書講述了與爺爺生活在太子河北岸蒙古族高麗寨村的少年巴雨特，在小學(xué)畢業(yè)之際暑假里發(fā)生的一系列故事，如了解與洞悉當(dāng)下兒童成長的一個有效窗口，反映了在社會變革之中個人的成長路徑與心路歷程，折射出少數(shù)民族生活狀態(tài)的真實(shí)鏡像。從年齡上來說，主人公巴雨特處于從童年向少年成長過渡的關(guān)鍵時期；從認(rèn)知上來說，巴雨特從一個單純的學(xué)童視角，逐漸轉(zhuǎn)向更為開闊的成人世界；從自然資源來說，少數(shù)民族地區(qū)青山綠水的生態(tài)環(huán)境和純樸善良的民風(fēng)民俗，正走在“傳播生態(tài)文明主流價值觀、贊頌人與自然和諧共生之美”的寬廣道路上；從社會背景來說，太子河北岸的蒙古族村落高麗寨村與南岸漢族居多的冮官屯村兩校合并到西大窯鎮(zhèn)中心小學(xué)，表面上看代表著教育資源的整合，實(shí)則是民族大團(tuán)結(jié)在現(xiàn)今社會生活中的具體表現(xiàn)。因此，這注定是一部承載著重大歷史意義、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)圖景的優(yōu)秀作品。“一條河，一座山，少年悠揚(yáng)的馬頭琴聲縈繞其間，迎接回鄉(xiāng)的人。這里有巴雨特想當(dāng)演奏家的夢想，也有一群人扎根故土，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的心愿。”這是書的封底上的一段話，也是這部小說創(chuàng)作的主旨所在。事實(shí)證明，這部小說如一支溫暖、悠揚(yáng)的馬頭琴曲，彈奏出立意深遠(yuǎn)、主題鮮明、風(fēng)格獨(dú)特的動人旋律。

　　這是一部兒童成長之作。直觀地看，小說以學(xué)習(xí)成績平平的留守兒童巴雨特與學(xué)霸苗壯壯化“敵”為友的故事為主線，耐心、細(xì)致地為讀者構(gòu)建了一個既熟悉又陌生的孩童世界和成長時空。但要著重指出的是，這里的“成長”一詞是宏觀的，不僅指孩子們身材的增高、時光的流逝，而且還指他們思想的成熟、品德的養(yǎng)成，是一種多層次、全方位的身心成長概念。小說并沒有驚心動魄的大事發(fā)生，但整體構(gòu)架穩(wěn)固、扎實(shí)，情感豐沛、飽滿，細(xì)節(jié)生動、傳神，為小說的完善與豐富起到了渲染、美化、助推的積極作用。

　　這是一部現(xiàn)實(shí)“回歸”之作。如果說小說以巴雨特與苗壯壯的關(guān)系演進(jìn)為主線，那么在呼倫貝爾“草原之星”拉琴、跳舞的父母在書尾出場，他們馬上要去“蒙古大營”上班便可以算作副線了。但恰恰是這條副線，緊扣了生活“回歸”的主題和文學(xué)“還鄉(xiāng)”的重要命題。在現(xiàn)實(shí)條件下，文學(xué)賦能新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃，使作家主動地參與其中，精準(zhǔn)地反應(yīng)出特殊時期的時代變遷、思想變化與鄉(xiāng)土情懷之間內(nèi)在聯(lián)系和必然關(guān)系。這正是該小說所要表達(dá)的重要意義所在。

　　這是一部民族團(tuán)結(jié)的“融合”之作。小說以蒙古族人物為主人公，并把蒙、漢的歷史、地理、故事與傳說等等巧妙地穿插其中或作為講述的背景，使小說的發(fā)生與發(fā)展更有歷史的厚重感、縱深感。作品中蒙古族民俗、民諺的運(yùn)用，也為作品營造了陌生、新鮮的感受，語言的陌生化、異質(zhì)化帶來的閱讀體驗(yàn)也是極為珍貴的。從另一個意義上，這種“蒙漢一家親”選材的別樣書寫，為傳播、弘揚(yáng)少數(shù)民族文化以及對本民族傳統(tǒng)文化的保留和傳承，均做出了切實(shí)的貢獻(xiàn)。

　　這是一部追求理想之作。巴雨特刻苦學(xué)習(xí)馬頭琴，從孩子的角度來說是要做給苗壯壯看。因?yàn)槊鐗褖训睦硐胧钱?dāng)科學(xué)家，巴雨特學(xué)琴的動力是為了找回尊嚴(yán)?！澳銓W(xué)習(xí)好又怎么樣？我還會拉琴呢！你想當(dāng)科學(xué)家，我還想當(dāng)演奏家呢！應(yīng)該讓你見識見識，別瞧不起人！”他勤奮、執(zhí)著，是為了成就這樣的理想。另外，巴雨特要“去草原度假”也是他的理想。但他的這一理想并非單純的渴望詩和遠(yuǎn)方，而是表明了留守兒童對母愛及親情的無限思念。那么，作為正在成長的青少年或新時代農(nóng)民應(yīng)該如何應(yīng)對生存現(xiàn)狀？固守田園與鄉(xiāng)村振興之間的矛盾如何解決？他們以實(shí)際行動給出了正確答案——他們將個人理想與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起，既是“順應(yīng)”時局的自然而然的行為，又是主動“突圍”的思想結(jié)出的豐碩果實(shí)。顯然，他們與努力提振經(jīng)濟(jì)、開發(fā)特色旅游的山寨的發(fā)展思路同頻共振，拔地而起的“蒙古大營”成為巴雨特及像他父母一樣的蒙漢人民看得見、摸得著的共同理想。

　　這是一部抒情、唯美之作，是一支童年生活的風(fēng)情畫，更是一曲鄉(xiāng)村發(fā)展與振興的民族和諧之歌。小說主題和場景的設(shè)計，既浪漫又符合孩子日常生活的實(shí)際。作品如清新、明麗的自然之聲，基調(diào)始終是明媚的、優(yōu)美的，一片烏云也沒有——即便有，也是夏日午后的太陽雨，很快就落下，很快就晴了。亦如孩子們的世界，笑是真笑，哭是真哭，卻永遠(yuǎn)吹送著清新之風(fēng)。從前，巴雨特的孤單甚至孤獨(dú)無處不在，不管是他幫助爺爺放牧，還是把大肚皮的綠冠兒蟈蟈作為寶貝朋友。但是，慢慢地，在割草、與爺爺去東溝放羊或與眾人相處的過程中，他的生活能力得到了鍛煉，主人翁責(zé)任感極大地增強(qiáng)。他在樹林里撿拾枯枝時遇到蛇，想找些野果子給爺爺吃時不小心被掛在樹枝上卻能忍痛自救，表現(xiàn)了他的勇敢、智慧以及自我解決問題的能力；幫助取回苗壯壯家的鴨子丟在沙洲上的蛋，陪伴苗壯壯練習(xí)跑步，把心愛的蟈蟈送給陌生的、哭著要買的小朋友，表現(xiàn)了他的善解人意、樂于助人；用樺樹皮給苗壯壯寫信、和小伙伴一起去燕州城看流星雨，表現(xiàn)了他追求新鮮、美好生活的生命狀態(tài)。而養(yǎng)蜂人的出現(xiàn)，讓他懂得互相幫助的重要性，懂得了每個蜂（或人）都是不可或缺的，懂得了感恩與熱愛。凡此種種，在作品中呈現(xiàn)出來的行為、品質(zhì)與思想、意識，如城堡堅固，如清溪潺潺，既古老又新鮮，既恒久又昂揚(yáng)。這正是該作品的可取與可貴之處。

　　今年“六一”國際兒童節(jié)前夕，國家主席習(xí)近平在給四川省南充市嘉陵區(qū)之江小學(xué)同學(xué)們的回信中提出殷切希望：“希望同學(xué)們樹立遠(yuǎn)大志向，珍惜美好時光，堅持德智體美勞全面發(fā)展，爭做愛黨愛國、自立自強(qiáng)、奮發(fā)向上的新時代好少年，努力成長為堪當(dāng)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興大任的棟梁之材?！痹谛碌臍v史條件下，作家如何呈現(xiàn)兒童這一特殊群體的成長過程，如何重塑現(xiàn)實(shí)生活中具有典型形象、典型意義的影像，如何書寫波瀾壯闊的偉大時代，這部小說或許是一個有益的探索與實(shí)踐。